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“内阁就是仿照外面明朝的内阁创立的，在神域历史上曾经引其轰动，最后因为神域动乱而被废除。”
梁旭简单的说了一下，这让三眼觉得有点不可思议。
三眼在外面的时候也了解了不少关于外面社会的研究，其中明朝的整治制度他也研究过。
“这个人居然也楚国外面，但是为什么没有对神域进行改造呢？”
既然能创造出来内阁，那这个人一定不简单，还是神域的高层。
“好了这不是重点，三眼兄，你让开，我试一试。”
梁旭使用出来他最强的一击，可是依然没有效果，甚至梁旭被震伤了，这让他惊奇不已，
刚才他用的是神域的功法，结果好像一点效果都没有。
“我明白了，神域的功法被压制住了，毕竟当初内阁也在一定程度上压制了皇权，神域当初也有这样的趋势，所以总的来说内阁碑对我神主一脉的功法是有排斥的。”
梁旭相通了这些，因为神域中的内阁制度是照搬的明朝，所以对神主神主的权力限制很大。
就说外面的明朝，明朝洪武十三年罢中书省、废丞相制，原中书省议政大权转移到翰林院，内阁建立后，又转到内阁名下。
换言之，内阁的原型基础就是翰林院议政模式。内阁经历时间展，枝繁叶茂，到张居正辅时期更是达到巅峰。
但重要的是，内阁自始至终都是一个幕僚机构，有行政部门的形式，却没有行政部门的权力。行政权力譬如管理行政事务、享有策划组织协调控制等基本职能。
内阁的功能很简单.负责上传下达，是一个中介渠道。
内阁的职能也比较简单，《明会要》中的《明史?职官志》，内阁主要负责“掌献替可否，奉陈规诲，点检题奏，票拟批答，以平允庶政”。“献”是内阁大学士表的意见，上书呈奏给皇帝。
皇帝接受推行称“献可”；大学士与皇帝意见向左，谏止皇帝称“替否”。这一职能暗示了内阁“顾问团”的地位，并不是有实权的政府部门。
皇帝是否采纳阁臣意见取决于皇帝，阁臣地位高低取决于皇帝采用票拟的多寡。
而且，内阁掌管的职务实际是六部衙门的各种杂事政务，内阁对皇权有很大的依附性。
简而言之，内阁就是封建中央集权君主专制制度展壮大的产物，是对皇权的一种维护，对明朝皇权的强化和巩固起了一定的作用。
明初，朱元璋为强化皇权废中书和宰相，集六部权力于一身，后因政务烦扰，遂建立辅助皇帝处理政务的内阁作为顾问和幕僚。
明太祖、明成祖是贤明君主，对内阁大臣有所规定，“不能侵犯六部职权，或兼领他部职务”，内阁大臣即使拥有高声望，也不敢肆意妄为。
明仁宗后，内阁大臣的地位日益显贵，官员品秩有所上升，而且监管的职务也越来越多，实现了皇帝“私人顾问”到朝廷“政务机关”的越。
权高则体大，职能虽依旧是票拟、草拟诏赦，参与协同中枢决策、顾问等基本内容，但对皇权也起到了一定的制约作用。从两个地方可以简单说明
第一，到张居正任内阁辅时，虽然是出于君主政治的现实需求，但毋庸置疑的是，因皇帝年幼，皇太后和皇帝都授予了张极大的权力。“万历新政”的成功推行就是一证。内阁大臣权倾朝野，颇有声望，本身对皇权就是一种无形的压力。
第二，内阁原为私臣，是中央集权的必然。而明朝还有一个鲜明的政治特色，“宦官专权和朋党搏击”。
皇帝通过身边宦官，允许他们识字读书，代批“批红”，也是为了牵制内阁权力，更好地维护皇权。从这宦官制度展也能看出内阁对皇权存在一定的制约。
内阁的兴盛颓衰也是侧面反映皇权变化的渠道，其中因明朝历年皇帝能力、性格等原因，对内阁的接纳和管控有所不同，内阁的权力大小也随之变化。
但整体上看，内阁制度是封建皇权统治的产物，对中央集权君主专制的强化功不可没。
实际上，内阁与皇权的“制衡”问题是一个动态的过程，需要用展的眼光去看待。
永乐中后期，内阁权力上升。具体表现在阁臣票拟权力的展。皇帝赋予部分阁臣秘疏言事的特权，从而使阁臣能够更好的辅助皇帝处理奏章。宣德时期，内阁票拟权得以制度化。
一直到正德时期，内阁的辅和群辅的分化区别，让内阁权力进一步合法化。但此时，内阁还不能说与皇权展开了斗争，皇权始终位居高位。
到了明嘉靖、隆庆和万历年间，内阁权力逐渐达到明朝时的顶峰。尤其是张居正任辅期间，内阁尽收部权，似乎自然而然地压制了皇权。虽说是皇帝授予辅的大权，但张居正的确也以帝师身份，擅罢朝臣，大小事务“听张先生处分”。内阁几乎僭越在皇权之上，皇权顺势处于下风。
万历中后期，内阁权力衰弱，皇帝有意压制，再加上张辅权倾朝野的局面，诸臣怯于向皇权难。
皇权有逐渐收紧之势。到崇祯时期，内阁与皇权的斗争更见端倪。当时，阉党势力得到清除，内阁面临重建难题，皇帝之位本就大费周折，力求君主专制更加集中，皇权与内阁几乎针锋相对。
崇祯二年三月就处置258位逆案臣子，阁臣选拔更是煞费苦心，前后过5o人参与内阁，只为建立一个皇帝能掌控的内阁。
皇权与内阁的斗争是必然的。随着内阁权势的扩大，皇帝对阁臣生疑。为了不沦为内阁的“玩物”，皇帝必须进一步强化皇权。
这一点在崇祯皇帝身上尤为明显。崇祯皇帝曾多次轮换阁臣，增加阁臣数量，不断分割内阁的权力，让阁臣不至于威胁到皇帝决策，也使内阁不再阻碍皇权。
内阁与皇权的斗争一直持续到明朝灭亡，二者的权势地位此消彼长。清朝沿用了内阁制度，但那时内阁也只是皇权集中的陪衬罢了。
而学自于明朝内阁也有这样的功能，当初神域出现内阁的时候，神主根本不在意，可是慢慢的展让他现内阁是一个庞然大物，几乎所有的大权都被内阁给把持了，当时神域依然有宰相，但是却一点权力都没有，真的就和傀儡一样。
当然了和明朝不一样的是，神域的内阁不仅有权力，甚至还将权力凌驾于神主之上，因为内阁拥有一支回家诶控制的庞大军队，还有无数的高手。
当时在神主令之外，还有内阁令，甚至有人不遵守神主令，却对内阁令十分遵守。
因为你不遵守神主之令最后的结果很有可能是对你惩罚，但是不遵守内阁之令，基本上就是丢掉了性命。
