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令韩德源与太夫人都没想到,叔翁韩知范托病不出,而韩知恩一众乡老也纷纷托借口不来。更生噩耗的是,萧保宁因罪,革职入狱待查。
求助未得,反惹来萧保宁夫人韩妙法领着子女来,跪于堂前痛哭一片。
只闻她哭得那叫一个悲戚,委屈泣道“母亲大人,饶是萧郎再不对,亦是其舅父啊!他自幼得应天太后娇惯,逞凶伤舅倒也罢了,怎能亲手将舅父送入狱中?小四儿如今是攀上高枝了,不拿咱欧妮萧氏当一家人了。”
萧宜敏也抹泪哭道“孙媳听闻,萧燕燕将家父囚于木棺中,致使污秽染身,家父毕竟一州刺史,竟被如此欺辱。我等欧妮萧氏,还有何颜面立于世!?”
太夫人闻着此起彼伏的哭声头疼不已,家里头素来安好。这小四儿新归,足未入户便惹出这般多是非来。
于此时,家祭完毕,韩匡嗣仅留李善茶与部分仆从打扫别院,主子们则先归老宅拜见太夫人。
这一队车马行走在草原上,浩浩汤汤,行一百六十余里,至上京顺阳门。
太祖建国之始,即命韩延徽、康默记、贸去疑等汉官,仿汉制建都城。但因契丹人崇拜太阳,以东为尊。是以上京与中原城市的南北中轴不同,上京以东西为中轴,以东华门为皇宫正门。
契丹人少,加之仍以游牧为主,皇帝与中枢并不在城中,而是于捺钵中决事。重大礼仪祭祀,才回都城。是以都城并不广阔,只作为国之象征与各司官员处置军政之地。
但孔庙、国子监、学院、佛寺、道观、宫殿、衙署、护城河一应俱全,建筑制式与唐别无二致。
太宗受献燕云十六州后,又仿汉仪,将中轴改为南北。于皇宫南,建承天门,为皇宫正门。
后燕云汉儿北上置业,人口渐渐多了起来,原先的城池住不下,便于城南护城河外扩建新城。但原有的皇城南城墙并未拆掉,于是整个上京布局不同于中原的“回”字形,而呈“日”字形。原护城河,也变成了穿城而过的内河。
由此,河北旧城为皇城,河南新城为汉城。
北上汉儿居汉城丰富各业匠造,生产纺织、陶瓷、造纸、冶铸、印刷、酿造等各类手工;又设回鹘营,集散西域各国商贸货物;还有青楼、酒肆、角抵馆、文化馆等各类餐娱。
除了城郭比中原城市小,几乎中原有的,这里都有。且此处各族杂居,各有风俗,比及中原还丰富些。
五陵少年金市东,银鞍白马度春风。
这几夜的上京城,比白日更喧嚣。因汉人有中秋团圆祭月的传统,而辽国汉人为多数,是以佳节时会取消宵禁,令百姓聚于闹市载歌载舞、饮酒庆贺。
渐渐地,上京城的契丹人、回鹘人、渤海人、靺鞨人、奚人也都过起中秋、端午、春节、上元等汉人佳节。
走马过街,这边奚琴嘶鸣,那边靺鞨鼓燥。道两旁有演角抵者,亦有回鹘舞姬合着铮铮琵琶乐,旋转如陀螺。
“开炉咯!”
一声高呼,铁匠铺前,柳塔花棚下,铁匠用炽热的铁水打出铁花。铁花飞溅,曜亮夜空,仿如置身银河之中。
“打花打花,越打越!”
那星辉散去,如星雨坠落。
这火树银花,惊艳得萧燕燕不由驻马观看“流散如星,此技艺难得。”
韩德让释道“晋金银铜铁锡五匠,店铺开业时,请老君像供奉,以打铁花祭祀,此技艺确不常见。”见那丫头望之痴迷,又说道“婚礼时请来给你打上三天。”
“好啊。”萧燕燕欣喜道“那几个回鹘舞姬,我也要;角抵的,我也要。”
韩德让诧道“你这是,瞧上整条街了?”
萧燕燕杨眉道“就说给不给吧?”
“给给给,先欠着。”