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“你以为我便怕死吗?你若敢动我分毫,我雪域儿郎将要挥师东去,踏平陇右道,杀进长安,血染万里。”

赞普何其愤怒,好不容易天赐良机,熬死一个疯女人,趁着天赐良机,兵东征,而今又有一个独行侠前来威胁恐吓,他不信这个身居高位的朔方节度使会和那个女人一样,以命换命,要说世上人总是惜命才对。

“哈哈哈哈,我观赞普应是不怕死的,不愧是条汉子,颇有血性,既然你执意不肯退兵,那老夫只能送你去见佛祖了,至于这十万大军,老夫岂惧死乎?我河西的男儿都不是孬种,为国为民而死,不枉此生。”

只见郭子仪放声大笑,拔出一柄雪亮的匕,就要赐赞普一个痛快,然后便去血战,眼见这老头度极快,手里像是施展了那凌波微步般的轻功一般,白光一闪,匕锋锐的尖刺便抵在了胸口,内藏的锁子软甲根本不能带给自己一丝安慰,仿若一息之内,便要被这莫名其妙之人穿胸而死了。

这一刻,赞普的嘴皮动得比郭子仪的刀法还要快。

“且慢!”

赞普当真未曾料到,这老者说杀就杀,行事果决,毫不含糊。那匕尖刺,已经刺破他的皮肤,渗出鲜血,刺痛难忍。

“赞普有何遗言,老夫最是欣赏刚直汉子,能与赞普同死,也是老夫之幸。”郭子仪爽快笑道。

谁愿与你同死?赞普心中嘀咕,斜着眼睛向远处望去,河西节度使手持锋锐横刀,做好了冲锋陷阵之准备,而那些河西唐军,见着年逾花甲的朔方节度使拼着杀掉自己,也要血战到底,个个神色激昂,眸子猩红,已将生死置之度外了。

这一仗,注定是要两败俱伤了。

“我观你实乃一条英雄好汉,可惜唐皇有眼无珠,不肯给你一兵一卒。”

吐蕃赞普负手而立,忍着匕刺痛,面对吐蕃将士,做出一副不肯屈服,却又悲悯怜惜的样子。

“也罢,两军粮草皆尽,将士皆疲,再打杀下去,徒劳无功,只是有伤天和。”

说罢摆摆手,命令三军将士让开一条道路,由河西节度使带兵撤回去。吐蕃军则是顺着姑臧山北上回祁连山去了。

一场东征,便在这般闹剧之中草草夭折,一场动乱,就在这般不算惨烈的境地下握手言和。

那一日,郭子仪盯着吐蕃赞普看了许久,而后爽朗一笑,对他耳语“老夫代大唐百姓感激赞普之决断英明。”而后大声说道“我送赞普一程,代陛下去拜访逻些的佛祖菩萨。”

数百里外,青海湖畔,无数人头像是围着图腾祭祀一般,环绕着一块拱起的土包围成一堆,席地而坐,他们大多数衣衫褴褛,面色枯瘦,与远征的吐蕃大军壮硕的身形截然不同,只是棱角分明,黝黑红,的确是吐蕃的穷苦百姓无误。

近两万人围成的圈很大,若是无人主持秩序,大多散乱无度,可在这上不见天穹,远不见高山的青海湖畔,人们井然有序,祈祷的祈祷,念经的念经,大多神色肃穆,风霜凄苦之色在他们面上逐渐消散,化作平和与虔诚,甚至还有人为众人生火做饭,糌粑与青稞面的香味弥散至整片大地。

似乎有愿力,笼罩着方圆几里一般。

百姓不愿见到湟水谷地的震天厮杀,更愿意见到青海湖旁的宁静祥和。

内里有一个年轻高僧,为他们讲经说法,以愿力加持佛陀舍利,在寂静长夜之中散出柔和微光,那是他们的指路明灯。

天渐渐变得温暖起来,吐蕃少雨,天空之中万里无云,人们只能依靠吹过高原,吹在脸上的风,去辨别时日季节,吐蕃东北方的湟水谷地里,地势较为低洼,在这个晚春时节,是一年之中最为温暖的时日。

奋几世赞普之力,吐蕃人人信仰苯教,佛法的光辉拂过高原之上每一座雪山,每一处凹谷,苯教在逻些建立佛宗,那是吐蕃人望而生畏,却又虔心朝拜的地方,只是普通人进不去,而这个年轻僧人,是来自佛宗的上师,是活佛弟子,是文殊转世。

普通人分不清何为转世,何为化身,总之净因在他们心中,便如同自己信仰了一辈子的菩萨亲临世间一般。

人们拥护他,人们爱戴他。

起初净因很享受这种感觉,不是至高无上,不是言出法随,而是与人们很近,这里的两万人,与他在大唐生活好几年见到的百姓不同,这里的人,看向他的眼睛是澄澈的,是空明的,里面或许有膜拜与仰视,却没有多少杂念。

净因为他们授业解惑,为他们剃度皈依,渡他们脱离苦海,人人视他为尊师,双手合十举过头顶,亲吻他脚下的土地,愿力在人心之间荡漾。

至于抢劫粮草,只是人们为了果腹顺手为之,都不用净因刻意嘱咐。毕竟两万人不是一个小数目。

起初净因沉沦俗世苦海,犯戒生情,淌过一生,找寻不到方向,在五台山静修了两年,也是无法忘怀,无法放下,文殊菩萨离他很远,不愿显灵,不愿理他,这一切都要自己去悟,可是净因悟得很苦,茫茫迷雾看不穿,而今在这天高水低的青海湖畔,净因找到了自我,两万人的愿力尽数加持在他身上,让净因整日乐此不疲,助人为乐,渐渐忘却了来自大唐的忧愁。

可是净因现自己错了,大唐之忧,不是逃避便能放下,而两万百姓的愿力,也让他不堪重负,濒临崩溃。

因为,雪域之上,从此以后出现了三个王。

这两万人,从此不信吐蕃赞普,从此不信苯教活佛,而是视他为尊,无比虔诚。人数虽仅有寥寥两万,却如一道业火,可以焚尽雪域的茫茫草原。

这是净因自生在凡尘俗世之间,第一次尝到的味道权欲。这道业障,来得那般突然,来得那般猛烈,净因一生独来独往,闭六识苦修行,从未感受过权欲之滋味,等到它像愿力一般,灌注全身之后,已经来不及覆灭,才知道它一旦加身,便是那般难以卸下。

而在这两万低层饥民虔诚的目光中,净因嗅到了死亡的味道。可能自己苦修而又年轻的一生,就要走到尽头了,自己撒手人寰,这些虔诚的子民,还有活路吗?

这道题的答案,早在中原人的史书上就学到了,黄袍一旦穿上,便没有褪下的路。

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