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车厢内，点着一盏煤油，昏黄色的灯光照着车厢。
一个富态相的白人男人坐在左侧软皮座椅上，看样子，有六七十岁。他微笑着望着康斯旦丁。
这种微笑好像久违的朋友重逢一样，好像在问别来无恙。
“你好！”
康斯旦丁礼貌地问好。
“你好，请坐。”
男人伸出右手，做出“请坐”的手势，说道。
“谢谢。这下把你的座椅弄脏了，很抱歉。”康斯旦丁坐在了右侧的座椅，很愧疚的样子说。
“没关系，座椅生来就是给人坐的，不必在意这些，只在意有没有人坐。”男人文雅地笑着说，完全看不出他是否在说虚伪的话，总之，听了感觉就是自内心的。
如果是寻常人，听了这一席话，绝对感动到涕泗滂沱，认为这就是坦诚相待，严重者甚至以命相报，因为这让寻常人感觉到这是对他的尊敬。
一般而话，特别是一个有钱人的尊敬话，更容易让一个穷人感激不尽。除非有自己独立的人格，不然容易被带偏。
康斯旦丁是一个穷人。也不是一个穷人。
这取决于个人对于物质与精神追求的抉择。
“先生，你的话很有哲学。”
这个时候，康斯旦丁知道自己猎人的身份不复存在了，也不必要再伪装，而是幽默地说。
只是，这个陌生的男人怎么看出来了。
偷偷想了一下，康斯旦丁便释怀了。
原来这样。
“谢谢，这是我女儿告诉我的。”男人听了康斯旦丁的赞美，没有得意，反而谦虚地说。
“那你女儿一定很善解人意，是个善良的人。”康斯旦丁豪不吝啬自己的赞语。
“谢谢，我想她知道，一定会高兴的。”男人温文尔雅地再次谦虚。
“是吗？那真是太好了，能让一个美丽的女孩开心，我想这是一件非常有意义的事。”康斯旦丁虚伪地，又很绅士地说。
康斯旦丁的话听起来，不像在谄媚，而是在说一个千真万确的事实而已，自然而然。
这也是康斯旦丁说话的本领之一。
“确实是。”
关于这一点，男人认可康斯旦丁的话。
可看出男人对于女儿是至爱的。
话聊到这里，戛然而止，停了。
康斯旦丁没有再接话，男人也没有再说话。
“驾！”
外面的马车夫赶起马，马车在马的牵引下，慢慢地走动，很快，奔跑在夜里。
两盏煤油灯照着路，不断前进。
“嗷呜——！”
狼群在后面追逐，嘶吼。
车厢沉静了半个钟。
男人最先打破安静，开了口。
男人问道“贝达思先生。你要去哪里？”
“镇上就可以了，到那里，我需要把它买了，再付你马车钱吧，先生。”康斯旦丁指着脚下的森林狼回答。
康斯旦丁想在镇上把森林狼卖了，再付钱给男人。
康斯旦丁再说“先生，别叫我贝达思先生，叫我贝达思就可以了。”
