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车厢内,点着一盏煤油,昏黄色的灯光照着车厢。
一个富态相的白人男人坐在左侧软皮座椅上,看样子,有六七十岁。他微笑着望着康斯旦丁。
这种微笑好像久违的朋友重逢一样,好像在问别来无恙。
“你好!”
康斯旦丁礼貌地问好。
“你好,请坐。”
男人伸出右手,做出“请坐”的手势,说道。
“谢谢。这下把你的座椅弄脏了,很抱歉。”康斯旦丁坐在了右侧的座椅,很愧疚的样子说。
“没关系,座椅生来就是给人坐的,不必在意这些,只在意有没有人坐。”男人文雅地笑着说,完全看不出他是否在说虚伪的话,总之,听了感觉就是自内心的。
如果是寻常人,听了这一席话,绝对感动到涕泗滂沱,认为这就是坦诚相待,严重者甚至以命相报,因为这让寻常人感觉到这是对他的尊敬。
一般而话,特别是一个有钱人的尊敬话,更容易让一个穷人感激不尽。除非有自己独立的人格,不然容易被带偏。
康斯旦丁是一个穷人。也不是一个穷人。
这取决于个人对于物质与精神追求的抉择。
“先生,你的话很有哲学。”
这个时候,康斯旦丁知道自己猎人的身份不复存在了,也不必要再伪装,而是幽默地说。
只是,这个陌生的男人怎么看出来了。
偷偷想了一下,康斯旦丁便释怀了。
原来这样。
“谢谢,这是我女儿告诉我的。”男人听了康斯旦丁的赞美,没有得意,反而谦虚地说。
“那你女儿一定很善解人意,是个善良的人。”康斯旦丁豪不吝啬自己的赞语。
“谢谢,我想她知道,一定会高兴的。”男人温文尔雅地再次谦虚。
“是吗?那真是太好了,能让一个美丽的女孩开心,我想这是一件非常有意义的事。”康斯旦丁虚伪地,又很绅士地说。
康斯旦丁的话听起来,不像在谄媚,而是在说一个千真万确的事实而已,自然而然。
这也是康斯旦丁说话的本领之一。
“确实是。”
关于这一点,男人认可康斯旦丁的话。
可看出男人对于女儿是至爱的。
话聊到这里,戛然而止,停了。
康斯旦丁没有再接话,男人也没有再说话。
“驾!”
外面的马车夫赶起马,马车在马的牵引下,慢慢地走动,很快,奔跑在夜里。
两盏煤油灯照着路,不断前进。
“嗷呜——!”
狼群在后面追逐,嘶吼。
车厢沉静了半个钟。
男人最先打破安静,开了口。
男人问道“贝达思先生。你要去哪里?”
“镇上就可以了,到那里,我需要把它买了,再付你马车钱吧,先生。”康斯旦丁指着脚下的森林狼回答。
康斯旦丁想在镇上把森林狼卖了,再付钱给男人。
康斯旦丁再说“先生,别叫我贝达思先生,叫我贝达思就可以了。”