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千春一愣，突然用手捂着脸笑了起来，笑得连肩膀都不停地颤抖。

老板娘被她的举动吓了一跳，连忙问道：“金城小姐，您这是……”

“果然呀，”千春在心里想到，“阿赤说的真没有错，万吉君是不会错过任何一次演出的。”

她在民宿的玄关坐着，觉得很想笑，却流出了眼泪。

作者有话要说：

后记：

这是《四季物语》中最温柔的一个故事了吧。

其他三个都有些致郁，但最后，还是想写一个温柔的故事啊。而且也跟之前一个故事中集中写一个妖怪不同，想要在这个最短的故事里写最多的妖怪。

阿织、阿砾、阿赤、木乃先生和万吉，分别对应的是什么妖怪呢？

阿砾不用说了，就是用的山童。这种妖怪据说是河童秋天进山变的，样子跟河童很像，秃头，穿着树叶裙。不同的是山童会喜欢吃炒面粉，甚至人们给它吃炒面粉能让它帮忙干活儿。如果捉弄山童或者不给它炒面粉作为报酬的话，它也会给人捣蛋。不过总的来说不是什么邪恶的妖怪。

来自百度百科，算公共领域使用吧。来自百度百科，算公共领域使用吧。

阿赤就是洗豆精了，也叫作小豆洗，算是大家都比较熟悉的小妖怪。据说它经常在河边和桥下洗红豆，有些故事里它会吃人，而且是老婆婆的形态。我在这个故事里用了老爷爷的形态，让他有了做红豆沙的技能，是个脾气不好但心很好的妖怪。因为据说小豆洗在东北地方曾经帮助娶亲的穷人，在厨房做了许多原本吃不起的红小豆糯米饭。

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木乃先生就是树神了，这种妖怪有很多说法，而且都带着一点神灵的性质。有些是树木在神社或者被当作神来祭拜，有些是有妖怪在树上寄居，所以在故事就有点高深莫测。

最后是阿织和万吉了。

阿织究竟是不是柴神呢？我觉得吧，其实看了也应该明白，阿织不是，因为供奉的手杖是拿给她丈夫的。而最后万吉说的话，可能会是指阿织，也可能不是。所以阿织和万吉究竟是不是柴神夫妇，这个可以随意地去想象。

阿织是什么妖怪呢？我想她可能是一只寄居在柴神神龛里的蜘蛛吧，是络新妇。但没有让她在故事里诱惑男人来吃，毕竟新世界了，即便是妖怪也会有点改变的。

可以多说一下的是柴神，它是在山路边保有人安全赶路的小神，供奉柴火是为了消除疲劳，说是因为会让步伐轻快，也被叫做“足轻神”。文中提到的供奉方法，是四国的土佐地区流传的，不过想来在北海道用一下也没有什么关系的。其实说的柴神神龛是另一个世界交汇地也是实际存在的传说，供奉也会有镇压的恶灵的意思，总的来说都是为了平安。

最后文中的时间定在了“逢魔时刻”——这是最开始定的四季物语收尾的出发点。日本阴阳道里的时间，日落前五点到七点，日出前三点到五点，阴阳过度的时间，这个时候人和鬼神会共存在时间。听起来就是一个非常容易让人想很多的时间，而且也是日本百鬼夜行的传统内容，会有很多可以构思的故事。

让妖怪们温柔地给人类一点启示，无伤大雅的惊吓是必须的，也可能是乡村的凋敝，让妖怪们也很寂寞呢，对待外来者好一点，让它们也很开心。

总的来说，这个故事，对妖怪和人都还不赖吧。

再ps一下四季物语全部的故事，按照创作先后分别是：

冬——《雪女》四万字左右，写于2008年，发表于《飞·奇幻世界》201302

夏——《露草》五万多字，写于2008到2009年左右，发表于《飞·奇幻世界》201201

秋——《猫之瞳》两万八千多字，写于2015到2016年左右，在文学内刊发表。

春——《夕阳剧场》一万七千多字，也不知道能否发表，反正我是写了。

豆瓣阅读有前面三篇的阅读，有兴趣的朋友可以去看看。

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