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天牢的红楼里，郝仁一个人望着窗外；
“水似雪、冰似刀，西风劲萧条。画梁雕檐生寒玉、楼榭巷陌飞鹅毫。马困关山红翠减，暮霭深深看路遥。五陵又破豪杰梦，云雾遮掩长安桥。”
郝仁读了一遍自己刚写的诗，然后又搓了搓冰凉的双手在屋里来回踱了几步、最后又站立在窗前。
十一月的北京城大雪来时多在夜中，早上郝仁起床时望到窗外四处飘扬着鹅毛大雪、那雪花自空中便结成了片、纷纷扬扬的、不知何时已将大地盖严。
今冬的第一场雪，郝仁看到当然欢喜，他把手伸出窗外接了一把，冰凉刺骨，雪一遇热便化，最后手心留下一小捧水，这水比雪还凉，不一会手受不了了，他把水干脆喝掉，那股冰凉劲由口到喉、再到胃中、像是寒气入腹、让身子一颤，自己的脑也忽然更清醒了，他想起在丰县城的那次寒冬。
当年陪伴特使到县城同蒙古人谈判时，一场大雪使整个县城成为了冰窟，那一夜自己吟的“脚踩霜冰冷望月，骂似孤独恨如雪，欲驾西风风如铁、寒刀割面面不觉，满杯狂饮凌风烈，泪染衣矜空成阙。”
那一晚自己的诗还没写完，努尔哈赤的大兵到了，他们包围了丰县城那守县城的周遇吉将军同努尔哈赤展开了守城之战，自己那时还小，刚二十岁，看到城墙上那些刀光剑影难免害怕，可那是战争，害怕是没用的，自己不能上阵杀敌，就想办法用智慧制敌、自己明了疯牛阵，最终使雷火生到雁门关的大同总兵李明扬那里求救兵成功，打败了百战百胜的努尔哈赤。从此努尔哈赤再也没敢攻打丰县城。
那时自己也是年少轻狂、突奇想才敢冒险使用疯牛阵。现在想想那疯牛万一不听话，雷火生一出城不就必死无疑吗，这战场上的事真是太可怕了、活生生的一群人，在鼓炮的鸣叫下突然会变成一群疯子，就如那被炮仗炸怕了的疯牛一样，只知向前冲、只想弄死对方，全然不顾自己的安全、不顾自己的生死，这些人都是怎么了，杀人有那么好玩吗？即便杀死对方能抢些钱财又如何，钱财可是身外之物、生命可是自己的，战争太可怕了，杀人，被杀，血流成河。
那王翰写的“葡萄美酒野光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君未笑，古来争战几人回”说的不就是战场之事吗！
还有李白的“关山月”“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹破玉门关，汉下白登道、胡窥青海湾，由来争战地，不见有人还，戌客望边邑，思归多苦颜，高楼当此夜，叹息应未闲”，这都写的是战争。
还有王昌龄那“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”。这龙城、飞将军李广、多么震撼人心的名字，这都是因战争而闻君天下的，战争是好事还是坏事，丰县城一战周遇吉提升为山西总兵，自己也官升一级。
接下来是陕西暴乱之事，一个灾年能饿死多少人，老百姓不想死、有血性的人要杀人，要抢粮吃，这只是一个小范围的灾民暴乱，如果是整个省闹灾几个省闹灾必会天下大乱，到时再出一个朱元璋也说不定。
那李自成说的没错、者百姓造反是被逼的，生于死亡间谁都会选择活，即便吃上一顿饱饭再死做个撑死鬼总比饿死鬼强，当时自己也是利用了老百姓的求生心理，用兵粮当做赈灾粮把反民的心弄散，最后擒了贼韩龙，平叛算是成功、自己又立功了，这功立的自己心酸，立的自己不甘心，不如自己建坝修渠之功立的心安理得。
杜甫的诗中写到“安得广厦千万间、大庇天下寒士俱欢颜”自己为民办事、做出成绩老百姓喜欢、家家吃上粮，人人得饱餐，这样的功绩才叫功绩，自己才能对自己满意。
不管怎样自己平叛又立功了，再下来自己上《求国魂疏》，想让皇上收潘地、以充国虚、清改弊政、充国库、立国威、为民安再铸国魂。这本来是件好事，也应该立功的，可功没立成、自己差点被毒箭射死，要不是小翠为自己挡那一箭，自己早归黄泉了。皇上知道后送块玉安慰自己，让自己回乡养伤，这世道是怎么了、想做一件真正有意义的事真难。
再后来自己又被招回京做了平辽总督；同努尔哈赤的三次战役都打赢了，自己又立功了，这功立的心中多少有些满意；好像自己做了一次岳飞，抵住了大金、但大金是抵住了，可要直捣黄龙府却不行、自己还的老老实实的到江南任总督、最后自己又拥立信王成功、立了第一大功，可这次自己没被赏。还被自己拥立的新皇上关进了天牢。
这天牢自古都好进不好出，几次都不能被朋友们救出去，只能在这里待着。自己是犯过错，买取功名也是大罪，可那都是往事了，那时自己年少无知，所以那样做。
现在自己成大人了，朝廷的二品大员。如果自己做官做到二品再被买取功名之事扳倒，那真成了天大的笑话、还不如这个阉党落个痛快。
王明仁王大学士是自己的救命恩人，要不是他及时赶来为自己出主意，让自己渡过那难关，自己当天就会自杀。
那时是真的不想活了，感到人生一片黑暗，王明仁的到来救了自己，王明仁是个好人，他欣赏自己、觉的自己是个人才，他才出手解救自己，并对自己加以厚望，还期望自己出去后能继续扶助皇上，把大明朝管理好，他不知道自己的心早死了。
这七年来的风风雨雨大起大落早已将自已弄的很疲惫，天启皇帝赏识自已，自己在天启皇帝身上看到了希望，虽然他喜欢干木匠话、喜欢明创造，不属于一个勤奋的好皇帝，但他有朝气，他在暗中制造那种越常规的武器、想彻底打败努尔哈赤，他还支持收复潘地用以强国，他知道明朝的弊病在那，他想改革，想建立一个新的适合国家展的制度。
除了这些他还是个善良的好皇上，他不愿杀生、不愿血流成河，不会让太多的人死于无辜，他想以仁治国，即使九王造反他也不让杀太多的人。
虽然善良对于一个帝王来说是个弱点，但自己就是喜欢他，因为自己也是个善良的人。
天启死了，他的理想和抱负没有实现。崇祯不是天启，崇祯很勤奋，喜欢上朝，喜欢处理一切事务。可他还太小，没有那种水平、他从来没想过自己会当皇帝，从没接受过培养帝王的教育，不知道应该怎么管理国家，所以他很多事都搞不定。
他还厌恶天启皇帝的一切、第一是魏忠贤、第二是天启设计的长枪和飞鸡。他觉的那些无用，他先将天启搞创作的库房里的所有物件毁了，说那是淫巧、是玩物丧志。
如果天启没死看到他的亲弟弟这样一定会被气死。
接下来他清除了阉党，这件事他做的对，魏忠贤专权，培养了一帮子自己的亲信、这个人是不能用了。
其实魏忠贤是个打工的，他是在为天启皇上打工，他有手段，把大明朝打理的还行，天启需要这样的打工仔，这魏忠贤能为天启独挡一面。
现在的崇祯不需要这样的工人，他要自己玩，他想自己一个人把朝庭把国家玩转，于是清除了阉党，这阉党清除到了自己头上，那齐高杰是个小人，和自己有新仇旧恨，你崇视也不是不知道，可你就愿听他的，想灭了我郝仁，这大概就是做帝王的权术。
自己是冤枉的、这谁都知道、齐高杰一个小人要弄死我郝仁；可你们东林党怎么也容不得我，你们正统，你们是清流，你们不就是会写个八股文吗！
王明仁说的对，八股文只是一种文体，就如五言七绝一样，它不过是个格式问题，你们认准了那格式能造就君子就把君子放在了那格式内。
听说这八股文是刘伯温编排的文体，定下的格调，他刘伯温也真是个神人，弄这么复杂的格局选拔人才，他大概觉的、能写好这么复杂的文章的人就都成了神人，都成了刘伯温，他不知道的是多数人因为他的格局都练成了书呆子，练成了只认死理的傻子。能从八股文中钻出来的刘伯温有几人。
想起八股文就想起了刘伯温，想起刘伯温就又想起了朱元璋，你朱元璋起义造反的时候是看到了元朝的黑暗、你神武、勇猛、造反成功了。
你成功后又看到功臣的弊病，然后三下五除二的灭了所有的功臣，把你自己的后代都定为了功臣，凡是你一脉传下的后代子孙都成了大地主，你怕他们吃不饱，定下了潘地制度、结果你朱家的人吃的太饱了、使劲的生孩子、二百年后全国都有你的子孙。
他们有土地，所以要多娶老婆多生孩子，反正有土地饿不死。那些穷人生着孩子生着孩子就不敢生了，土地越来越少，四处开荒也养不活太多的孩子，遇个灾年好不容易生出的孩子又都饿死了，他们成了元朝末年的朱元璋、看到了朝庭的黑暗，实在不行就造反吧！
这朱元璋和刘伯温都不是完人，都会犯错，他们犯的错来的晚了些，但很严重，现在成了一遇灾年就有人造反，虽然还不至于推翻的大明朝，但也快了。
那八股文教育出来的东林党与魏忠贤斗争时他们没有一点办法、现在落井下石到是很在行，听说昨天朝堂上把王明仁老大人气的不行、王明仁说的对，屈原写的“我劝天公重抖擞、不拘一格降人才，”
那屈原是何等人物，他为什么要这样说，因为他知道人才难得，所以不要局限于格局也不要局限于单一、各种人才都有才能更强大。
我郝仁是买取了功名、是没有你们东林党人的出身好，可我做出了比你们强的事业，为国为民我都于心无愧，那王阳明的心学要求知行合一、你若知道你的良知，便要同行动结合在一起，要做到于心无愧正大光明的去面对任何事情，在于心无愧的基础上是可以变通的、王阳明懂得变通，所以在当代天下无敌。
他的心学才是处世之大道，知道灵活运用自己的智慧，不是你东林党人没事就飙和人吵吵架、显示自己的威猛。现在的崇祯皇帝就吃这一套，觉的他们这群人个个都是君子，就连东林党的叛徒院大铖也又转变成了君子。
