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《太平御览》中说,人之精气曰魂,形体曰之魄。
人死,即魂魄相离,最后魄为灰烬,魂游阳间,即为鬼。
纵观古今,“鬼”就在人们心中,早已占有一席之地,从先秦古籍《山海经》,到魏晋南北朝时期《冤魂志》,再到唐代《玄怪录》(牛僧孺着),还有《聊斋志异》(蒲松龄着)等,一系列关于鬼灵精怪之书,可谓多如牛毛,不胜枚举。
不管有多少人相信,或是有多少人不相信,它就在人的脑海里根深蒂固存在着,并一辈一辈流传下来,绵延不绝。
说起鬼灵精怪中的鬼,它与生前的人无异,只是以另一种形态存在着,一个是活着的物,一个是死后的魂而已。
鬼是活人从一种形态,转化为另一种形态,俗称世间阳寿尽,轮转为阴世回。
人在阳世分三六九等,鬼在阴世也分三六九等。
人有好坏,鬼亦是如此,鬼灵精怪无一例外。
由此,便产生了与之相关的职业,如道士,天师,牧师,阴阳师,通灵师……
既然是职业,那么它就有专门的知识和技能,这样才能更好的满足人类所需,延续它成为一种职业特质。
为此,秘术,符咒,阵法,桃木剑,拷鬼棒,佛尘,铜钱剑,柳条,宝镜等,一系列除妖诛鬼的法术和法器,应运而生。
也因此,一场人与鬼灵精怪之间的殊死较量,呈现出一个个诡谲邪魅的灵异事件。
然而,这些诡异之事的背后,往往都与一定的社会背景密切相关,深深根植于当时的社会土壤。
俗话说,世平则昌盛,昌盛则人繁。
中国近代是一个备受屈辱且多灾多难的时期,由于内外战火不断,人口急剧锐减,导致很多地方荒无人烟,远离繁华之地的小村庄,更是人数寥寥。
地广人稀,逐渐形成了阴盛阳衰的格局,人们在大自然面前朝不保夕,也就不免出现种种诡谲邪魅的灵异之事。
谈到我所说的这些诡谲邪魅的灵异之事,还不得不说起一本书,书名叫《殓书》。
当我第一次见到这本书时,书皮上的两个字,让我很是不解,“殓书”二字为何意也?
苦思冥想,不得其解。
为此我特意翻阅了书籍,由于字典里没有这个词组,所以还需逐一去查每个字的含义,而后面那个“书”字,我很容易理解,因此也没必要去查它,重点则放在了那个“殓”字上面。
一番查阅,按照字典上的解释,“殓”,即是给尸体穿衣下棺。其词组多用在与死人和尸体有关,如入殓是把死者放进棺材,殓衣是入殓时给死人穿的衣服,等等。
看了一遍,这个“殓”字居然是与死人和尸体有关,这让好奇的我突然后背一阵凉,脑海中当即闪过一念,这就是一部给死人尸体穿衣下棺的鬼书。
抱定这样的想法,为此好长一段时间,我都没有敢碰它。
不过当我打开它的那一天,才现其实自己错了,因为这本书藏着太多太多的秘密,给尸体穿衣下棺的理解,太过于狭隘片面。
而且得益于这些秘密,成就了一个不平凡的我。以至,我后面跌宕起伏的人生,遇到的离奇古怪之事,可谓层出不穷,波谲云诡。
不过要想知道这些事情的来龙去脉,还必须从《殓书》的来源说起,而它的来源则与“吃小孩子”,还有“黄鼠狼精”等几个故事紧密相连。
那个时候,我太爷还活着……
本章完
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