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<h3>生平</h3>
迪诺·布扎蒂1906年10月16日出生于贝鲁诺市附近圣佩莱格里诺镇的一座16世纪的别墅中，这座别墅是他家族的财产。他父母后来到米兰定居，住在圣马可广场12号。他的父亲朱利奥·切萨雷是帕维亚大学和米兰博科尼大学的国际法教授，母亲阿尔芭·曼托瓦尼跟她丈夫一样，也来自威尼托地区，是执政官巴多埃尔·帕尔特奇帕齐奥家族的后代。
1916年，迪诺·布扎蒂进入米兰帕里尼中学学习，1919年转入高级中学。从青年时期开始，这位未来的作家就显现出了他未来创作的兴趣、主题和激情，并坚持终身：大山、绘画、诗歌，他的日记可以证明这一点。这一日记——仅在1966年到1970年之间有短暂的中断——记录了他整整一生对这些的感受和思索。1920年夏天，他第一次到多洛米蒂山区游览，后来曾多次游览这一山区。同时，他被阿瑟·拉克姆的富有想象力的插图所吸引，开始写作和画画。他阅读陀思妥耶夫斯基并迷上了埃及文物学。同年12月，写出了他的第一篇文学作品：《山里的歌》。依然是在1920年，他的父亲因胰腺肿瘤去世，年仅14岁的他开始担心自己也会患上这种疾病。
1924年，布扎蒂通过高中毕业考试后注册进入大学法律系学习，1928年10月30日毕业，毕业论文的题目是《政教条约的法律本质》。几个月前，在米兰特利埃兵营服役后，他已被《晚邮报》录用，报道社会新闻。1931年，他开始为《伦巴第人民》周刊撰稿，写的是戏剧短评和短篇小说，首先是画插图和素描。1933年，他的第一部长篇小说《山里的巴尔纳博》出版，两年后出版了《老林中的秘密》。1939年1月，他将《鞑靼人沙漠》的手稿交给他的朋友阿尔图罗·布兰比拉，请他转交莱奥·隆加内西，后者正在为里佐利出版社准备一套题为“文艺女神的沙发”的新丛书。由于因德罗·蒙塔内利的推荐，隆加内西同意出版布扎蒂的这本新小说。但是，隆加内西在一封信中要求作者换掉原来的书名《城堡》，以避免对已经近在眼前的战争的任何影射。1939年4月12日，布扎蒂乘“哥伦布”号船来到那波利，准备作为《晚邮报》的特派记者和摄影记者前往亚迪斯亚贝巴。第二年，他作为前线记者乘坐“大河”号巡洋舰再次从那波利离港。就这样，他参加了——尽管只是作为见证人——撒丁岛的泰乌拉达角战役，马塔潘角战役和在苏尔特发生的两次冲突，向报社发回了他的报道。1945年4月25日是解放日，这一天的《晚邮报》头版刊登了《值得纪念的时刻的报道》，这篇文章也应该是他写的。
同一年，《熊入侵西西里的著名事件》出版，插图是作者自己画的。《烟斗书》同年出版，这是一本“幽默幻想教育小书”，插图为19世纪风格，是同他的姐夫埃佩·拉马佐蒂合作的成果。1949年，短篇小说集《斯卡拉歌剧院的恐怖》出版。同年6月，他被《晚邮报》派去报道“环意大利自行车赛”。有关这一活动的报道后来由克劳迪奥·马拉比尼结集于1981年出版。1950年，出版家内里·波扎将88篇短篇作品结集为《恰恰就在此时》出了第一版，这本书收集的是布扎蒂的笔记、短评、短篇小说和消遣性作品等。四年后蒙达多里出版社出版了短篇小说集《巴利维尔纳的倒台》，布扎蒂因此书同维琴佐·卡尔达雷利并列获得“那波利奖”。
1955年，阿尔贝·加缪为法国观众改编了剧本《临床案例》，由乔治·维塔利导演在巴黎演出。同年10月1日，由卢恰诺·卡伊利作曲的音乐剧《架高的铁路》在贝加莫市上演。1957年1月，布扎蒂取代莱奥纳尔多·博尔杰塞担任《晚邮报》的艺术评论员。同时他也为《星期日邮报》工作，主要处理标题和解说。布扎蒂写了一些诗，这些诗后来被收入诗集《皮克上尉及其他诗歌》。1958年，《绘图故事》出版，11月27日在米兰市麻葛王画廊举办他的个人绘画展时向公众推出了这本书。
他的作品继续在剧场演出，在电台广播，在电视台播出。1961年6月8日，母亲去世，两年后他将这一内心的伤痛写成随笔收入《两个司机》。后来的几年中，他作为报社外派记者到过很多地方，比如东京、耶路撒冷、纽约、华盛顿和布拉格等。在布拉格，他参观了卡夫卡故居，评论界经常把他与这位作家相提并论。布扎蒂的书、他的展览以及他的作品的上演等消息越来越多地见诸报端。1970年，因他在1969年夏天就人类登上月球在《晚邮报》发表的文章而被授予“马里奥·马萨伊”新闻奖。这一年3月10日，法国电视台播出了保罗·帕维奥翻译的《一只见过上帝的狗》，即他的同名短篇小说的翻译作品。9月在威尼斯的运河画廊展出了他画的向圣里塔还愿的奉献物的画作。
1971年2月27日，根据布扎蒂的短篇小说《我们不等别的》改编的独幕三场剧《喷泉》在的里雅斯特市上演，导演是马里奥·布加内利。同年，戛尔赞蒂出版社出版了布扎蒂的带解说词的还愿画作《瓦尔·莫雷尔的奇迹》。11月8日，《今日》周报发表了就“信仰的永恒需求”对布扎蒂的长篇采访。11月在罗马的空间画廊展出了他的画作，同时介绍了评论他的作品的书，书名为《画家布扎蒂》。蒙达多里出版社出版了他的短篇小说和随笔集《艰难之夜》。这可能是作者自己最后编辑出版的一本著作。12月1日，回到老家圣佩莱格里诺做“最后的告别”，七天后，《晚邮报》发表了他的最后一篇随笔《树木》。同一天住进米兰的圣母像医院。1972年1月28日，外面下起暴风雪，布扎蒂以他在小说《鞑靼人沙漠》中塑造的那个著名人物的那种勇敢的尊严在米兰与世长辞。
<h3>作品</h3>
布扎蒂的作品尽管五花八门，体裁多样，各不相同，但经常出现一个主题：大山，它作为一个不变的元素既出现于文字作品之中，也出现于绘画中，而且他的第一部长篇小说也配了很多没有发表过的插图。在《山里的巴尔纳博》（1933年）中，多洛米蒂山作为描写的对象和主体出现于叙述之中。布扎蒂似乎是将大山与他的令人不安的孤独结合到了一起，把大山作为这样一个地方：不管是属于什么阶级和等级的人，当他出生在世开始生命之旅时，他就在时间的黑夜中将根扎到这个地方了。
分析布扎蒂的所有作品后可以说，他的每一本书都与另一本书相互关联，因为它们表现的是人的一生的不同阶段：在无处不在的时间长河中，作家抽出历史的一个碎片进行阐述，将这一碎片扩展开来，形成一部长篇小说。小说的主角——其出身从未明确说明——被安排到将导致主角最后死亡的故事情节之中。每一个接下来的阶段都是一种新经历的开始。这是经过深思熟虑后做出的选择，这一选择在写作《山里的巴尔纳博》时就已经成熟，这部小说已经包含了随后的两部小说《老林中的秘密》（1935年）和《鞑靼人沙漠》（1940年）的主题：他的儿童时代的密林和成年时的“可怜的荒原”。由密林和大山构成的过去同沙漠中的等待之间的关联已经出现于一些短篇小说中，这些小说大部分收入《七信使》于1942年出版。由此也开始了对一种行程的描绘，即对持续的生活史的描绘。然而，对另一部历史的描绘也由此起步，这一历史就是作家自己写作进程的历史。作为记者，布扎蒂处于必须记录所发生的事件的位置，他在批判事件的消极方面的同时记录了这些事件，同时也扩展了所写的东西的道义责任。为完成这一任务，他选择了这样一种格调：使“死亡魔鬼”无限膨胀，使人的扭曲无限膨胀，这种扭曲使人的原始的纯洁丧失殆尽。
布扎蒂最著名的一部长篇小说是1940年出版的《鞑靼人沙漠》，是莱奥·隆加内西主编的一套丛书中的一部，这套丛书收集了“意大利和外国文学作品中最具特色的著作、伟大的和微不足道的人物的传记和回忆、有关昨天和今天的事件和幻想的故事”。布扎蒂将手稿交给这位出版家时只有33岁。从1928年起，他已经在为《晚邮报》工作，这一工作使“时间在流逝”的感觉深深扎根于他的心底：他看到同事们在白白等待奇迹中变老，那是从记者这一严苛的职业中出现的奇迹，这一职业将他的同事们孤立起来，使他们的活动范围只局限于一张书桌四周。这部小说中的“沙漠”恰恰就是在报社这一城堡中的生活所构成的历史，这一城堡所能够给予的奇迹就是忍受孤寂，孤寂就是那里的习性和天命。
为儿童写的童话《熊入侵西西里的著名事件》（1945年）只不过是在虚假的外衣掩饰下重复了《山里的巴尔纳博》的幻想、《鞑靼人沙漠》的那种等待的气氛、生活的行程、战斗中的死亡和精神与道义方面的抗争。因此，这根本不是一本那么天真的书，它证实了布扎蒂内心的和实质性的追求，即试图探索一条将各种文学体裁混合起来的道路。就在同一年，《烟斗书》也出版了，这本书是布扎蒂同埃佩·拉马佐蒂合作完成的。这本书的结构使得可以列举实际存在的和幻想中的所有各种烟斗。另外，插图同描述相互配合，内容更显丰富，细节更为突出。在让动物、风和自然界的各种东西像人一样讲话之后，布扎蒂现在极力也要赋予外表上没有生命的东西以生命。因此，描写烟斗的超现实的方式成了布扎蒂的梦幻性的标志，成了他改变自己的艺术表现方式的标志；在他的各种表现方式、对人和世界的断语中都体现出了这种改变。
在《斯卡拉歌剧院的恐怖》（1949年）中，布扎蒂的“审视恶习”和对死亡的觉醒将大山、神秘和纯洁的王国抛到一边，转而反映人声鼎沸、汽车奔流的米兰的沙龙中发生的事。他能以批判的眼光描写和观察第二次世界大战后笼罩意大利的那种氛围、资产阶级的妥协、破坏性的暴力事件，其间占主导地位的是怪诞和讥讽的格调，是冷峻而极为清晰的节奏，是新闻报道的义务掩盖下的道义和伦理力量。
对所从事的职业、如何解释世界的思考、笔记和反思，成为1950年出版的《恰恰就在此时》的组成部分，这本书收集了很多杂记、笔记、短篇小说，这些作为长篇小说的零星片段、自我对话和内心与外界的共鸣被结集为一书。这本书的叙述形式多种多样，由此开始走上恰恰像戏剧对白那样的对话性结构的道路，内心独白变成了动作、表演台词和演出剧本等形式。在《巴利维尔纳的倒台》（1954年）中，故事总是产生于由具体元素构成的一个核心事件，一方面，这一核心事件导致奇异的扭曲，另一方面，通向与社会道义、伦理和理性等职责相关联的领域。这时，他的眼光尽管也经常回到起源，但主要是转向未来，转向极力替代旧上帝的科学幻想式的假想。
这些小说虽然极为零碎，但无论如何总是通向意义的全面统一，正如1958年所再次证明的那样，这一年布扎蒂将他的最有意义的作品结集为《短篇小说60篇》出版。在这里也显现了一个信息，即关于集中于科学研究中的新危险的信息，这正是1960年的长篇小说《伟大肖像》创作的根由。这部关于“有生命的机器”的小说描写的是距写这部小说不太远的未来的情形，描写了一个“爱情”故事——这在布扎蒂的作品中是第一次。大科学家恩德里亚德不可思议地深深爱上了一台机器，这台机器是他的第一位去世的妻子的翻版。1963年出版的小说《相爱一场》叙述了一个表面上有所不同的故事，即关于一些男人希望得到真实爱情的故事，这些男人有相近的职业，抱有与尘世、金钱、社会地位相关的欲望。
布扎蒂的这些小说的主题也反映在他的诗作中，在这些诗作中，他利用他的歌剧作品中也出现的音乐、词汇、拟声似的声响、打击乐似的有含义的节奏等等来丰富人物的思想、呼声和形象。绘画、故事、诗歌和音乐的相互渗透在《绘图故事》（1958年）和《连环画诗篇》（1969年）中变成了相互重叠，最后在《瓦尔·莫雷尔的奇迹》（1971年）那样的连环画中也是如此。最后，所有这一切将会使行动的语言更为丰富，这样的语言将成为布扎蒂的大量戏剧作品的主要格调。1966年，另一部短篇小说集《魔法外套》出版，其中作为附录的是一篇不太长的小说《现代地狱纪游》，这成为阅读布扎蒂这部作品的一把钥匙，他的这一作品首先描写的是他周围的现实。希望进行沟通的愿望也表现在所用的语言方面，他的语言总是平实、易于理解的，是“新闻用语”，是一种所有人都可以接受，甚至孩子们也能接受的“俗语”。
最后一部短篇小说集《神秘商店》（1968年）是因作者自己所说的一种愿望而诞生的，即让读者更好地了解他所写的东西，也就是说，这些短篇小说应该被认为是围绕着预先选择的一些主题持续努力而产生的作品，这些主题涉及的是苦恼、失败和死亡、玄奥的诱惑、梦和回忆、对表面上看来似乎正常的事物背后的超现实和神秘性的探索。在这部小说中，布扎蒂使用了口头语言的词汇，既非讲究的、也不是矫揉造作的词汇，即我们每天交流时所用的词汇。通常所用的词汇、口头语言和一目了然的简洁句子，在合乎情理的界限被突破，因果之间的逻辑关系不再那么突出，对自然规律的相信丧失殆尽，最终好像成为难以理解的、不确实的、荒唐的东西之后，也可以获得极为有效和极具魅力的效果。
《神秘商店》一书之后出版的几本书是为报纸写的“报道” 结集而成的文集，作家在其中置于最突出的地位的是，提请所有的人要注意他们的不完美，提请他们的目光要超越物质的和社会的局限。1971年9月出版了《艰难之夜》，去世后不多几个月，《人间报道》（1972年）也出版发行。他的调查性报道后来结集为《意大利的奥秘》（1978年）、《迪诺·布扎蒂关于环意大利自行车赛的报道》（1981年）和《犯罪新闻》（1984年）出版。他的创作生涯中的最后一些作品于1985年出版，这是从他的笔记本中摘出的一些笔记，结集为《兵团清晨出发》，另外就是他写给他的朋友阿尔图罗·布兰比拉的信件（《致布兰比拉的信》），再一次展现了他最关注和坚持的主题——首先是穿越表象挖掘出的秘密，布扎蒂始终努力从种种事物和各色人等中挖掘这些秘密。
<h3>命运</h3>
在20世纪的意大利舞台上，布扎蒂这位人物和他的活动起初确实被置于孤立、自闭，有时是被轻视的地位。这是一位很少有人认真看待的作家，这首先是由于最明显的苛求，即作品应该是书面信息而不是白纸上显露出的风格构成的装饰。他的作品的重要意义真的是法国评论界发现并突出报道的，布扎蒂是在法国出手册的第一位意大利作家。意大利评论界则相反，倾向于给他的作品贴上介于新闻报道和寓言之间的“小小说”的标签，或者说，实际上就是认为，他所写的就是这样的东西。布扎蒂在《现代地狱纪游》中也说：“人们知道，评论家们一旦要把一位艺术家放进分类的一个格子中时，他们总是想要让他改变主意。”不管怎么说，最使他生气的评价是，认为他是某种“卡夫卡的竞争对手”。他在1965年3月31日的一篇随笔中写道：“从我开始写作的时候起，卡夫卡就成了我的十字架刑具。某些人从我的长短篇小说、戏剧作品中不会找不到一些与这位波希米亚作家的相似之处、派生关系、模仿或者甚至是厚颜无耻的剽窃。我就是发一份电报，或者填写一份报税单，一些评论家也揭露说有什么可恶的相似之处。”
因此，一直到1965年，尽管发表了大量谈话，首先是在报纸和刊物上多次发表的谈话，但评论界真的仍然不认为布扎蒂的文学“信息”有什么重要价值。《相爱一场》出版后，很多人甚至对他大加抨击，指责他故意要写这样一本书，它的发行可以像发行歌曲磁带那样引起轰动。可是，早在1960年，布扎蒂就出版了格言集《尊敬的先生，我们不喜欢……》，作者在这本书中告诉读者和评论界，他们依然不懂他的作品，他感到有必要说出事情的真相。同样的想法在《现代地狱纪游》中也可以看出来，首先是在《博施作品全集》导言中可以看出来，这是一篇被忽视的文章，但它对于了解布扎蒂的道义和文学话题来说极为重要。所有这一切至少会让人觉得有点儿奇怪，特别是他的被翻译成多种语言的第三部小说《鞑靼人沙漠》引起轰动之后。由于作者在这部著作中对人类学的法则的偏爱和他在表面上对历史、对意识形态、对现实主义、对现代神话的漠不关心等等原因，以及他本人拒绝属于任何团体和流派，所有这些使他被封闭于一种低等文学流派之中。确实，在他去世后情况变了，评论界和读者的关注正在把布扎蒂在我国20世纪文学史上应该占据的地位归还给他，我们在这里所做的也正是如此。
<h3>作品目录</h3> <h4>迪诺·布扎蒂的作品</h4> <h5>长篇小说和短篇小说</h5>
《山里的巴尔纳博》，Treves-Treccani-Tumminelli出版社，米兰－罗马，1933年（后来是：Garzanti出版社，米兰，1949年；Mondadori出版社，米兰，1979年）。
《老林中的秘密》，Treves-Treccani-Tumminelli出版社，米兰－罗马，1935年（后来是：Garzanti出版社，米兰，1957年；Mondadori出版社，米兰，1979年）。
《鞑靼人沙漠》，Rizzoli出版社，米兰－罗马，1940年（后来是Mondadori出版社，米兰，1945年）。
《七信使》，Mondadori出版社，米兰，1942年。
《熊入侵西西里的著名事件》，Rizzoli出版社，米兰，1945年（后来是：Martello出版社，米兰，1958年；Mondadori出版社，米兰，1977年）。
《烟斗书》，与G. Ramazzotti合著，两位作者绘插图，Antonioli出版社，米兰，1945年（后来是Martello出版社，米兰，1966年）。
《斯卡拉歌剧院的恐怖》，Mondadori出版社，米兰，1949年。
《恰恰就在此时》，Neri Pozza出版社，维琴察，1950年（增订版第二版，1955年；第三版，Mondadori出版社，米兰，1963年）。
《巴利维尔纳的倒台》，Mondadori出版社，米兰，1954年。
《魔术演练》，短篇小说18篇，Rebellato出版社，帕多瓦，1958年。
《短篇小说60篇》，Mondadori出版社，米兰，1958年。
《绘图故事》，M. Oriani和A. Ravegnani编，All’insegna dei Re Magi出版社，米兰，1958年(L. Viganò编的新版本，Mondadori出版社，米兰，2013年)。
《尊敬的先生，我们不喜欢……》，Siné绘插图，Elmo出版社，米兰，1960年（后改名为《我们不喜欢……》，D. Porzio序言，Mondadori出版社，米兰，1975年）。
《伟大肖像》，Mondadori出版社，米兰，1960年。
《相爱一场》，Mondadori出版社，米兰，1963年。
《魔法外套及其他短篇小说50篇》，Mondadori出版社，米兰，1966年。
