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第121章 登门苇名

纯粹的黑暗阴影熄灭了火海,赵子衿的心灵再次回归清明。

他记得这个火海中的那个声音,之前在他即将接收到特殊猎杀任务的紧急征调的时候,他听到过!

“事情越来越复杂了!”

赵子衿苦笑,感觉这穿越后,每在这轮回乐园多呆一会,内心的疑问就会多上一茬。

这是挺难受,挺糟糕的一种感觉,他有些烦躁,却无可奈何。

眼前的火焰尽数消失,他依然保持着端详忍义手的姿势,其上没有任何他刚才所看到的异象。

“多谢了,狼!”

他装作若无其事的样子放下了忍义手,不动声色的拉开了和对方的距离。

刚才所经受的心灵侵袭,虽然被脑海内那个神秘的声音所阻,但是其中凶险,赵子衿不愿再领教一次了!

那绝对不是忍义手原本该有的力量!

或许在玩家群体里有所争议,但身处这个世界,赵子衿可以确认组成忍义手的核心部件就是猿曾经化作“修罗”被苇名一心砍下的手臂手骨。

【忍义手饱含恶业!溅至其上的血如今已生锈,永远不会消失!越是运用自如,越会背负恶业!】

【忍义手饱含恶业!刻于其上的大大小小的伤痕,便是历经生死决斗的见证!越是运用自如,越会背负恶业!】

作为猿最先“修罗异化”的肢体,即使是分离开了蕴养“修罗之火”的主体,也就是“猿”这个个体,这条手臂不可避免地浸染了“修罗”的力量,这也是游戏中“修罗线”中加剧主角狼堕为“修罗”的强烈催化剂。

前文有说过,因沉浸于杀戮在心中点燃“修罗之火”的人,会吸收死在战场中的怨魂,或许是寄宿了过多的“修罗之力”,这截被斩下的手骨经过道玄之手改造为忍义手,拥有了吸收纸人以此催忍具,动奇术的能力。

【纸人是留恋现世的幻影,故罪孽深重之人会附有更多纸人。】

纸人为“白形代”,乃是包裹亡魂的纸媒,故此,可以将忍义手看作一个把灵媒转化成招式的祭祀工具来方便理解,用白形代之亡魂,转化成新的杀人利器,在制作更多的亡魂。

按照岛国神道教的思想,人死后就会变成“灵”,而“灵”生“魂”,后者又分为“和魂”和“荒魂”,其中,“和魂”的“幸魂”和“奇魂”代表幸运和奇迹,都是代表善良的部分,而“荒魂”大部分来自于含恨而死的怨灵,他们不仅会伤害和诅咒他人,甚至会造成天灾和瘟疫。

要解决“荒魂”有两种方法,一种是佛教的“度”,另一种是神道教的“御灵”!

“度”自然不必多说,想必大家都不会陌生,在游戏里仙峰寺的佛堂重,里面就在为死在仙峰寺僧众不死实验的人举行“度”仪式。

这里重点介绍一下“御灵”仪式!在苇名地下监狱的幽深洞窟中有一块石碑,上面写着

【因盗国行为而被处刑的苇名众,其“荒魂”的御灵被镇压于此!】

此处的“御灵”是神道教的一种仪式,也就是追封或祭祀那些怨灵,让他们成为“御灵”,岛国历史上最有名的三大怨灵,也是三大“御灵”,就是平将门、菅原道真和崇德天皇。

感兴趣的可以自行查阅一下相关的文献,但不知道这些人是何许人也也不关紧要,只要知道他们都是含恨而死的大人物,在亡故之后仍然不依不饶,滋生祸乱,就好比游戏中的那些怨灵类的敌人。

为了镇压这些肆虐的怨灵,人们把他们生前的物品供奉在佛堂或者神社里,追封其官位,年年参拜,只要虔心认真的做到以上两点,“荒魂”就有可能转变成“和魂”,这就是“御灵”仪式。

击杀崩落峡谷的“刚躯·无”之后,会得到“刚躯·御灵降身”,在其游戏中的描述就有提到

【虽立有镇魂之塚,但已长久无人参拜!】

这里便是直接点明了,其塚长期无人参拜即是它的“荒魂”无法得到转变的主要原因。

既然这里说到了“御灵降身”了,那么就顺带提一嘴游戏中各个“御灵降身”所对应的原型吧!

先是“哼将”对应”密迹金刚力士”,梵语中口型对应“阿”;“哈将”对应“那罗延坚固王”,梵语中口型对应“哞”。

“刚躯”对应密宗的“金刚夜叉明王”;“月隐”一说对应显宗的“至善式观音菩萨”,也有一说对应密宗的“摩利支天”,其正好是为“隐形”的象征。

“夜叉戮”对应密宗的“不动明王”,为五大明王之,具有面对任何困难时,均不为所动,并能扫除魔障之意。正因如此,侵扰众生的邪魔才会畏惧和远离。

之所以对“御灵”进行长篇大论,其实也离不开猿和忍义手的关系。

在游戏的前期,玩家操控狼回溯三年前的记忆,来到平田宅邸,在佛堂中能得到忍具【机关斧】,破开敌人的盾牌防御。

这件凶器正是曾经被称为“飞天猿猴”的忍者猿的武器,之所以供奉于此处的佛堂,就是为了利用“御灵”仪式,通过武器和其主人的链接,压制“修罗”。

同样的,在废弃寺庙中也有一处供奉“荒魂”的佛堂,虽然在游戏内容里我们看到它其内空无一物,但不难猜出此处供奉的是何物——

忍义手,或者说“修罗”的断肢!

有细心的人会现,废弃寺庙中的佛坛上面有一个沾染着血迹的爪痕。

在后期,佛雕师(猿)得知了苇名面临内府的全面入侵,选择不再压制体内的“修罗”,化身“嗟怨之鬼”,替代已经死去的鬼刑部镇守大手门,在进入Boss战之前,我们就能在地面上现许多一模一样的爪痕,只不过残留其上的从鲜血换成了“修罗之火”。

通过长时间不间断的对自己的断肢和曾经的武器进行供奉,进行“御灵”仪式,来化解心中的“修罗之力”,这便是猿为了自救所使用的第三个方法。

“哦!到了!”

赵子衿此行完全没有打算低调行事,巨龙从苇名主城的上空嚣张飞过,不时向下方地面上的苇名士卒出震撼咆哮。

尼德霍格只是略微减了些许,如炮弹一般砸在了苇名主城的最高建筑,也就是天守阁上面,因巨大的力道冲击,天守阁有一部分区域被压垮。

苇名一方不是没有人想在此之前拦下他们,比如悬停在天守阁上的风筝,就有一道“火流星”飞驰而来,不过却被圣保罗在空中挡住。

“寄鹰众么?”

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