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老师说“任何事情都是两面性的，当坏的一面出现时，就意味着会有好的事情生；反之，当好的一面出现时，也就意味着会有坏事生。我们有时候，只盯着坏的事情看，或只盯着好的事情看，如无不二的思维，故很容易陷入极端，因为当下一时的不悦或得意，而忘记了自己。”
老师又说“一个人看待问题是分层次的，低层次的人看到的都是名利，什么都会往名利上说，且总是以我为中心看待问题，这个我执很重，故无法做到客观，便也就没有智慧可言。而中层次的人，看到的都是人性，懂得人性的弱点和需求，但依然离不开一个我。高层次的人就不一样的，眼里看到的都是规律，一切事情的生都是因缘和合而成，没有对错与好坏，也就没有了你我之分，没有比较，便没有了烦恼与痛苦。”
听完老师所讲，我似乎有所感悟，便当下说出一偈，请老师指教。
偈曰“一粥一饭一人生，知足当下欢乐成，起起落落不离心，自寻烦恼苦当真，若知外相非实有，如何引动我心神，若能心神不为动，便是禅定真修成。”
老师听完，连连赞同，并说“说的好，若能懂得把自己的心和外相分离，做到外不着相，内不动心，便是真修行。任他风吹并雨打，我独吃面闻粽香。”
说着说着，饭也吃完了，正准备收拾碗具，老师电话又想起了。
这是一个山西那边的来电，电话那边是一个中年男子，说自己犯了一点官非，可能要判刑，目前正在处理，是在南方好还是在山西本地好。
老师起了一个奇门局，是5月初3下午申时，阴遁九局的卦。
并询问对方出生于甲辰年，看了看卦后，老师说“还是要在本地，不要去南方，南方不利你。”
又闲聊了一会，便挂了电话。
我急忙问“为什么南方不利呢？”
老师说“你看卦，离卦是腾蛇+癸，这个腾蛇就代表纠缠的意思，癸代表天网，容易纠缠不清，去了就陷进去了，很难解决问题。而且年命是甲辰，看壬落兑宫，正好被离宫所克，肯定是不能去的。”
又问“为什么说本地就可以呢？”
老师说“本宫为本地，所以就看兑宫，兑宫有九天，就有放开的意思，不会过度被限制与约束。而且惊门是在震宫，也正好被兑宫所克，惊门就代表口舌是非嘛，如果宫位去克制一下，自然对自己是有利的。但我看大局八门反吟，这个事情还是很麻烦，反反复复的，不好解决。”
我也看了一下卦，便问老师“需要看日干和时干吗？”
老师说“我一般就看年命，大道至简，看也可以，但看了就容易迷糊，用神太多了，反而不好取吉凶。如果看日干，则可以代表当下，己在震宫+惊门，就代表犯官司了，这个象还是很准。时干又正好是年命，落兑宫，则兑宫的信息就更准了，不过日时来看，时干克日干，但日干临空，空代表有脱身的机会，总体来看，还是很麻烦，要花点心思才可以。”
根据这个卦，我们又探讨了一会，便准备去洗碗，我赶忙拦下老师，自己端着餐具就往厨房走去。目师的厨房非常干净整齐，调料也很简单，只有盐，醋，辣椒。
等一切收拾完，已经快1点了，目师此时桌在自己的书桌上，看着《心》。
我问老师“明天端午节，计划怎么过呢？”
老师说“明天就画画符，这一天阳气最甚，效果最好，所以要多准备一些，一来可以随时使用，二来也可以送人结缘。”
我说“那我明天也过来，跟着您学习学习。”
老师说“要的，那你早点过来，我一早还要去采草药，这一天百草为药，效果都好的很，还要去割一些艾草，晚上我们煮水洗澡，去去晦气。”
我听完连忙点头，便朝家走去。
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