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丝绢极长,娟上墨迹斑驳,明显时间已久,铁浪和赵青非对视一眼,便打开了丝绢慢慢读了起来。
“始祖茅蒙,字初成。年及三九方从玄微真人习于云梦山。始祖性情慈悲良善,平日常积德行善,俭朴素净,博学多闻,颇得玄微真人青眼……”
这丝绢记载的竟是茅蒙一脉的千年继承,最初铁浪和赵青非对其中有些人和事不懂,便问紫鹊,紫鹊一一相告。
战国末年,茅蒙生于咸阳南一富庶家庭,其甚是聪慧,却不求闻达于诸侯,二十六七岁依然只求修身之道。一日听闻云梦山有世外高人便去求见,那世外高人正是玄微真人鬼谷子。
鬼谷子见茅蒙身形瘦弱,颇有病态,并不打算收入门下,却也不逐出山门去,茅蒙倒也颇为淡然,每日便在云梦山中,为鬼谷子及鬼谷子众弟子洗衣做饭,拂尘扫院。
一年有余,鬼谷子收徒越来越多,茅蒙日间竟不能完成以前的杂役,却也夜以继日的继续操劳,丝毫不辍。这一日,终是体力不支,倚着扫把在院里喘息不止。恰逢鬼谷子授课路过,端详茅蒙良久,竟教了他一套呼吸之法。
茅蒙本极聪慧,很快就掌握了这呼吸之法,果然平素操劳再也不疲,再有三年,竟身形轻捷,翻山越河如履平地。
这一日,茅蒙仍在院里操劳,鬼谷子将其唤到居所,茅蒙到时,地上正跪着一人,茅蒙一时不知所以。
鬼谷子微笑着看着茅蒙道“我欲给世间留五百一十二俊杰,今日徐福一到便是五百一十一人,你到云梦山多年,我心不忍,便纳你入门吧。”
茅蒙听了大喜,连忙在徐福身旁跪倒磕头。鬼谷子便笑着对徐福道“徐福,你终是晚来,便做末位吧。”
谁知鬼谷子将茅蒙纳入门下,却依然不教授于他,茅蒙也不急躁,依然每日里练习那吐纳之法。
亟待和茅蒙差不多进山的孙膑、庞涓、苏秦、张仪、等数百人出山去了,茅蒙仍未得鬼谷子丝毫教授。
这一日,就连徐福也要离山而去了,鬼谷子才将茅蒙叫到跟前道“初成,你进山多久了?”
茅蒙恭恭敬敬道“回师尊,弟子进山十一年十一个月零十一天。”
鬼谷子笑道“我道你当真心无旁骛,如今看还是有一丝杂念。”
茅蒙领悟后,也不由讪笑道“弟子愚钝,当再去修行。”
鬼谷子摇头道“那倒不必,为师今日便传授些本领给你,也不枉你追随为师多年。”
茅蒙一怔,缓缓拜倒在地道“多谢师尊。”
鬼谷子点了点头问道“你在谷中多年,可知你师兄弟们都学了什么?”
茅蒙听了愣在当场,苦思许久后汗流浃背的俯跪拜道“弟子不察,竟不知师兄弟们学了什么,请师尊责罚。”
鬼谷子听了哈哈大笑道“为师没看错你,你这杂念果真只有一丝。”
说着鬼谷子站起来道“为师本领有四一曰经世;二曰强国;三曰治人;四曰修身。”说罢便回头看着跪在地上的茅蒙,见茅蒙纹丝不动,便暗暗点头继续道“经世便如苏秦张仪般,具以九天之眼观天下,虽国有界,族有别,无不能往之者之能。你可愿学?”
茅蒙一头叩地道“弟子愚钝,天性散漫不足以掌天下之势。”
鬼谷子不置可否的又说道“强国便如商鞅范蠡般,有总揽百官,助天子强兵富国,维护一方百姓之能。你可愿学?”
茅蒙又叩头道“弟子懒散,不求上进恐上负天子,下负百姓。”
鬼谷子轻笑道“你不愿学便不愿学,何必妄自菲薄。我弟子中习治人者甚众,文有诸如李斯者,堪树法度立规矩,使朝堂之上不有条不紊;武有孙膑庞涓白起乐毅等能治兵有方,度敌如镜,百战百胜。你可愿学?”
茅蒙又叩地道“弟子欲寡,无治人之欲,终将一事无成。”
鬼谷子哈哈大笑道“初成,那为师便无可传授了。”
茅蒙听了大惊,如捣蒜般叩道“师尊方才言有四,缘何不肯传于弟子?”
鬼谷子笑道“这修身之法,为师十年前便已传授于你,初成缘何说为师不肯传授?”
茅蒙一怔,苦思半晌才恍然大悟道“师尊是知那吐故纳新之法?”
鬼谷子笑道“为师弟子五百一十二,独你一人得此法,初成可知为师心意?”
茅蒙摇头,鬼谷子便道“不知便是知,知便是不知,你很好。”
鬼谷子说罢便从袖里拿出一本书道“你练气十年,正该修习此书,拿去吧。”
茅蒙接过一看,书曰《养性修真大法》,大喜之下连忙叩头致谢。鬼谷子却又道“此法甚繁,为师只给你说一二,你自去修习,为师出游三年,回来自要考校于你。”
茅蒙捧着书叩在地上凝神道“请师尊教诲。”
鬼谷子点头道“不宜久跪,你便在蒲团上听罢。修真有七术,一曰盛神法五龙;二曰养志法灵龟;三曰实意法腾蛇;四曰分威法伏熊;五曰散势法鸷鸟;六曰转圆法猛兽;七曰损兑法灵蓍。此七法书中自有交代,你当日日研习,养真于内,乎于外。”
茅蒙果然日夜研习不辍,三年未到,鬼谷子便携了一女子归来。此时云梦山中早已无人,茅蒙便日夜伺候师尊等二人起居。
这日,茅蒙给二人倒了茶水正要退出,鬼谷子叫回他道“初成,今日可是三年之期?”
茅蒙连忙跪倒道“今日确满三年,只是弟子愚钝,不得要领,未能修真。”
鬼谷子看了看女子道“九天一起考校我这衣钵弟子吧。”原来这女子便是鬼谷子的同门师妹九天玄女。
茅蒙跪在地上不知所以,九天玄女听鬼谷子称茅蒙为衣钵弟子,不由大惊,皆因这衣钵弟子必是得了师从大成者方可称之。
九天玄女见茅蒙几日侍奉甚是得体,但终究有些呆板,便直言问道“我观天下人有四能曰治国、曰拓土、曰修身、曰用器。你如何看?”
茅蒙思忖良久才道“弟子以为,世间诸人唯有一能便是修身,治国守土用器皆是修身于内,乎于外。”
九天玄女又道“我只闻治国要经济法度,拓土应用兵如神,用器则机巧灵诡。此三者和修身何干?”
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