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九州历998年秋,神武元年。
大魏京都洛阳,皇城大兴殿,文臣武将云集。
这是魏国连灭宋、齐、梁、陈、越五国,一统九州后的第一次大朝会。
大殿上,神武皇帝未至,群臣正各自交头接耳。
只因昨夜,一场蔚为壮观的星陨出现在洛阳城上空,斗大的流星带着熊熊尾焰坠落在天际,大地有如白昼,足足持续了一个时辰。
宰相独孤泓正闭目养神,没有参与群臣的议论。他注意到司礼监的太监,已经进进出出跑了三趟,但皇帝陛下的銮驾还是迟迟未出现。
独孤泓不动声色的看了一眼左侧,钦天监的陈知星也不在,饶是他久在宦海沉浮,心里也不禁有了一丝波澜。
钦天监,观星台上。
大魏国唯一的主宰,神武皇帝杨玄武,正听着身旁一僧一道一儒讲述着什么。
他里面穿着便服,外面披着一件大氅,像是刚睡醒还没来得及换衣服。
僧人是洛阳大兴善寺的慧镜禅师,他起身双掌合十,向皇帝说道:
“三百年乱世,民生凋敝,死伤无数,几乎将秦朝积攒了七百多年的九州气运泄漏殆尽。陛下重拾旧山河,虽收拢了七八成,但仍有二三成散于名山大川。”
“而今,这陨星带来的无数道未知气数,坠入茫茫九州,不知又将催生多少英雄豪杰,多少魑魅魍魉!所以,请恕贫僧直言,大魏江山其实并不安定,这些气运是收是放,还请陛下自行定夺,只要有利于天下苍生,我等方外之人自无异议。”
“星陨警兆,大道已变,老僧今日当修书一封送往藏金山,看看三见师兄有何高见。但无论如何,请陛下放心,我大兴善寺始终与大魏站在同一条阵线上。”
说完,慧镜禅师也不等皇帝有什么回应,直接转身离去。
神武皇帝也不计较慧镜禅师的失礼,禅宗虽源自藏金山白塔寺,但到中原传法也有近千年,尤其是六国纷争时拥有了大量信徒。
这大兴善寺乃是禅宗圣地,慧镜更是禅宗得道高僧,常年闭关参悟至高佛典《菩提子》,就连神武登基都未曾出关,只因昨夜星陨才破关而出,前来见驾。
神武皇帝转头看向那名紫衣道人,问道:“不知清微真人又有何定论?”
景室山清微真人乃当今道门领袖,一身玄功已臻化境。
他昨夜披星赶到洛阳,遇到早已在金水桥等候多时的慧镜禅师,二人便携手到了钦天监,见到了监正陈知星和神武皇帝。
然而,三人一夜奏对,虽各有独到见解,但均未能给出一个令神武皇帝满意的说辞。
这场谈话,似乎从昨晚就开始,也似乎到早上才刚刚进入正题。
刚才佛门已经表明了自己的态度,此时皇帝点名问,自然是想看看道门的立场。
清微真人不假思索的回道:“陛下何必明知故问,修道之士向来遵从本心,有时候宁可逆天而行,也要争上一争。贫道不敢言通读三千道藏,但这千年以降,却从未记录有人得道成仙,也未曾听闻有何妖魔乱世。”
“只是,这几百年六国互相征伐,各类典籍遗失损毁不知何几。藏金山历来远离战火,号称藏有经书万卷,说不定真有相关记载。所以贫道也不敢断言,慧镜所谓‘九星连珠之日,万族归来之时’是否真的只是神话传说。”
“若说修行,贫道蹉跎半生,被抬举为执道门牛耳之人,但与人切磋交流也仅凭一口真气,确实没感受到那能够化腐朽为神奇的灵气,也未寻得那踏入全新境界的契机。”
“不过,天下藏龙卧虎,至少有两个半人,贫道看不透,说不定他们已经走在了的贫道的前面。”
神武皇帝对清微口中的‘两个人’已有揣度,却好奇那‘半个人’是谁,于是问道:“不知真人口中的两个半人,究竟是何方神圣?”
清微略作思忖,说道:
“其一便是藏金山的三见圣僧,已经将白塔寺秘传的《往生心经》修炼到了第九重,据说有起死回生之能。”
“其二便是令弟秦王殿下,在沙场养得一身霸道杀伐之气,可说已经达到武人极限。”
“至于那半个人,贫道也不知其来历,只在十年前的太湖上见过一面。那人虽年轻,但无论是内功、轻功,还是兵器、拳脚都有极高造诣。当时我尚能胜他半筹,只因他的心思不在个人修行,倘若如今再遇上,就不一定了。”
神武皇帝见清微也不知道那半个人究竟是谁,又问道:“如果真有灵气,真人觉得他们中哪一位,最有可能踏出这一步?”
清微笑道:“世人皆有自己的机缘,贫道哪敢妄言!”
神武皇帝再次问道:“那真人自己呢?”
清微长叹一声,说道:“贫道被虚名所缚,此生怕是没机会了。”
见神武似乎有些不信,清微指着观星台上已经熄灭的宫灯说道:“与其说那些陨星是神魔妖孽所化,贫道宁愿认为星辰也是有生命的。就如这地上的砖石,是一种与人、动物、草木不同的生命形式。那些陨星也只是走到了生命的尽头,就跟这油灯一样,也有油尽灯枯的时候。”
“贫道认为,真正能与天地同寿、日月同辉的,只有天地日月本身。所以,奉劝陛下还是忘记这些虚无缥缈的东西,将眼光放在这大好山河、国计民生上吧!”
清微说完,好似生怕神武皇帝怒一般,纵身一跃便已消失无踪。
于是,偌大的观星台上,只剩下了神武皇帝和陈知星二人,气氛显得有些沉重。