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酒未醉人，已有癫狂。
江峦是个会顺竿的：“对对对！老头子说得对！好姐姐，我就是喜欢娇滴滴姑娘，叫什么··‘窈窕淑女，君子好逑’。”
粗俗而又文雅的江峦，竟能诌出一句‘窈窕淑女，君子好逑’。
觥筹交错，杯盏交叠。
众人渐渐放开。
淑娘与孔师彤不再针锋相对。
赵政、江峦笑嘻嘻拿起筷子给后面服侍的姑娘喂菜。
孟之文身边轮换了几拨姑娘，两颊已现酡红，几番口误几番骂娘。
赵政说等七老八十走不动路再自称老夫，那时候可以来一句‘左牵黄、右擎苍’。
孔师彤嘲讽他和江峦现在坐到孟之文身边去，就已经可称‘牵黄、擎苍’。
两只小鹰犬可不会生气，甚至还想真的坐到孟之文旁边‘嗷嗷’两嗓子。
酒意渐浓，微醺迷离。
淑娘问赵政、江峦二人留在润州城多久。
他俩回说暂时不走了。
淑娘再问二人以后准备做什么。
他俩的回答却不一样。
赵政：“读书。”
江峦：“做生意。”
二人依然顶着孔家子弟的帽子不准备摘下，连孔师彤也是如此打算的，在来时马车上和孟之文说明，以后赵政、江峦是以孔家子弟的身份在此读书。
至于真正的孔师良、孔师济已经因为在雒州闯祸被带回青州孔家禁足了。
等孔师彤返回雒州时，会再和爷爷提及此事，让爷爷叮嘱一下家里。
淑娘对赵政的回答自动忽略，孔家人不读书能干什么？“做生意？做什么生意？”
江峦竟说起了早上赵政和他提起的‘高跟鞋’。
淑娘的理解和江峦一开始的理解一样，都以为是普通鞋子加底而已。
急得江峦只能一指赵政：“老三，你来说！”
赵政先是解释了一遍，众人还是没听懂，于是让身边姑娘取来纸笔。
赵政的武道练得不怎么样，书也读得不怎么样。
字也写得不怎么样，倒是画，其实也不怎么样。
但是在研究‘动画’时曾和画师请教过，所以即便没有登堂入室，画不来意境，却能将事物画得惟妙惟肖。
不消片刻一副高跟鞋的图纸就已跃然纸上，还在纸上注明：赤足穿戴。
孔师彤、淑娘一看便是齐齐骂了一句‘登徒子’！
纸上却是：杏仁式鞋头、两寸长前帮包裹前脚掌，中空中帮露出脚面，四寸长后帮包裹脚跟，筷子粗细、三四寸高马蹄式细跟托住后跟。
鞋底自前而后沿女子玉足弓形逐渐抬高。
这高跟鞋委实漂亮！
就是穿出去只能将双脚藏在裙下了。
众女子围观时也都试想过这么一双鞋穿在脚上是何等模样。
孟之文见了赵政的画也顿觉惊艳，心想赵政这小崽子确实会折腾。
江峦更是拿着纸张对淑娘炫耀，“对对！就这这个，好姐姐，等制作出来我亲自为你穿上！”
淑娘被闹了个脸红，‘啐’了江峦一口。
孔师彤哂道：“毛都没长齐的小子，整天想着招惹姑娘！不知道‘男人的头女人的脚’轻易摸不得吗？”
当年儒家那批人虽然打压天下女性的目标没有得逞，但还是有些说法及理念传播开来，其中‘男人的头、女人的脚’一说便是缘于此。
甚至而今竟还有部分地区和家族约束女子裹脚，陋习百出。
孔师彤所在的孔家，其实并无这种恶习，但身为儒家执牛耳者，也终归会受些影响，运用部分理念约束族人。
孔师彤的老爹就三番五次的跟女儿提及什么认真学习针织女红，以后好什么相夫教子。
孔师彤不愿，后来他爹竟然要让她与其他家族联姻，以至于又扯出什么‘父母之命媒妁之言’。
孔师彤一气之下跑到国都雒州，孔师彤的爷爷孔九思当年就反对这一套，去信将亲儿子骂个狗血淋头。
孔九思看不过家中一些老顽固的想法，早早卸了家主之位传给儿子，几年都不回一次青州。
