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永乐十一年正月二十一日,有倭寇三千多人入侵浙江昌国卫,也就是现在的舟山群岛附近的象山县,被备倭指挥事周荣打败了,缴获都送到京城来了。
朱瞻基对这个人很感兴趣,就把他给要过来了,给他升了一级,作指挥同知。朱瞻基记得舟山渔场是中国最有名的渔场,还是个旅游胜地,将来可以做豆鼓鱼装在铁罐头里面。
二月初二,设贵州布政使司。将思州、思南之地分为八府、四州,田氏两宣慰使司废除。
说起这个民族融合,改土归流,思州和思南的两位女性聂政宣慰使还起了很大的作用,一个叫做奢香,一个叫刘淑贞。
早在洪武十六年的时候,当时的贵州卫指挥使马烨借故生事,以为两位女性首领好欺负,先把奢香抓过来,当众侮辱,扒掉衣服用鞭子打,想激其众怒。
刘淑贞把奢香和她的部下给劝住了,说你们不要上当,现在只有一个办法能够报仇,就是进京告御状。然后刘淑贞就化妆成一个民妇,来到了京城,就把马烨给告了。
朱元璋当时就让马皇后慰问,并且命令奢香觐见。后来朱元璋就给奢香报仇了,奢香为了报答,答应修一条通往四川的驿道。后来刘淑贞还修了官学并把她的孙子送到南京求学,皇帝因功诰封奢香为顺德夫人,刘淑贞为明德夫人。
二月十五日,朱棣决定巡幸北京,朱瞻基随行,太子监国。
十六日出发,十八日到达凤阳,也就是中都。离南京很近,中间就隔了一个滁州,滁州下面有来安、全椒二县。
明朝的行政体系也很明朗,除了卫所机构之外,有十三个省级行政单位。省级下面就是有府和州,再下面就是县和县级州。凤阳府有五州十三县,归属于南直隶。
有人就说了,凤阳府位置这么好,相当于首都所在的省吧,离海也很近,为什么这么穷呢?总不可能一直穷下去吧,其实这又有是一个大问题,如果新登基的皇帝都没有治理一个县的才能,怎么能治理一个国家呢?
朱棣在上政治课上面比较乏味,不是民生疾苦就是创业艰难,难得还讲了一个故事,说以前在凤阳搞训练的时候,手下的兵竟然想打劫别人卖梨的小商贩,说抢了他的东西,他也不知道我是哪里的兵。朱棣制止了,自己讨钱把梨全部买下来了,事后跟士兵们说,他们已经很辛苦,不能够再去抢他们的东西。
古代出行太不方便了,坐船还好一点,坐车真的太难受,想想坐一个半月的火车硬座是什么概念,骑马也不舒服,而且也不能骑太长时间,这个朱瞻基很注意这个,对发育肯定有影响的。
偶尔,停下来视察,春天万物生,正是粮食吃紧的时候。
江南地方好一点,自古都如此,其他的地方温饱都是个问题,哪里还有钱来读书呢?读书人是个稀缺资源呢,还主要来自于官宦和地主这样的家庭。
说到国家税收问题,主要靠田税,商业税只有盐税,茶税是大头,商业,工业谈不上吧,比如说住店,旅客很少怎么收的起?大额的金银是不许流通的,使用的都是钞钱。
真正的是举国之力,耗尽国力来维持国家周转,发展根本谈不上,唯一能够增加的是丁口。在古代,小县城里的店铺小,街道窄也是有原因的,没有那么大的需求,所以往往是正月十五元宵节的时候就会发生了大量踩踏事件。当发展到一定程度的时候,又发生了灭国之战,再次清零,又要从头开始。
制约国家发展的是人口和粮食,这才是最基本的东西,另外要有一个安定的环境,一个完善的医疗体系。达官贵人的病都难医治好,何况是平民呢。
要想富,先修路,陆路,水路,海路是首先要解决的问题。车,船,吊机这些都需要得以改进,这样才能够加快发展。
朱瞻基一路上想这些问题,到了北京之后,立马就记下来了。
与此同时,朱棣立马督查今年刚颁布的养马新政。所有的北京民户,十五个丁以下的养一匹马,是十五丁以上的养两匹马。因为犯罪被发配的,七户养一匹马,养了马之后,罪就消除了。
不久之后,大臣们汇报说犯人中连坐、误犯者太多了,从情理上讲值得怜悯。如果确实罪不容赦的应当处死,但是有的于法当死,而于情可悯,以及所犯之罪不够处死的,就令其以钞赎罪。
于是,三法司及户部详议后复奏:除了因公事致罪的按例处罚以及死罪的依律处治外,其它的情节较轻的,判斩罪需要赎钞为八千贯,绞罪及榜例死罪的赎钞为六千贯,流放的赎钞为三千贯,徒罪的赎钞为二千贯,杖罪的赎钞为一千贯,笞罪的赎钞为五百贯。没有钱赎罪的,依前议发送到天寿山种树。朱棣同意施行,朱瞻基觉得这个法律不太严密,而且以后会有人钻空子。
这时候北京有两大工程,一个是北京皇宫的修建,另一个就是长陵。朱瞻基费劲心思想些可以做的,结果都没有什么朱瞻基可以做,唯一的一个就是医疗体系。
自从戴元礼死后,朝廷再无名医,这个戴元礼非常厉害,后来年纪大了,就回家休养,门庭若市,请他看病要花五两白银。既然这个戴元礼这么厉害,说不定有些个什么徒子徒孙什么的。朱瞻基马上就跟朱棣汇报。
“爷爷,您的腰腿痛还好些了吗?”
“好了一些,想治好怕是不行了。你怎么突然关心你爷爷来了?”
“那你想不想治好呢?”
“你这个逆子,不想治好难道还想病情越来越严重?”
“那你干嘛不让医生帮你医治呢?”
“那些个庸医,还没有治呢,就哆里哆嗦地发抖,让他们治还不如求求真武大帝呢!”
“爷爷,医生治病也要病人配合嘛,哪里有一出世就是名医的,你说是不是?他先要熟读医书,懂得医理,学习药性,再慢慢地把脉这样慢慢地不就成了名医了吗?名医看什么,不就是看疗效吗,你说是不是,爷爷?”
“嗯,是这个理。”
“我觉得御医除了专门的调理的御医,不仅仅圈在宫里面,让他也去给老百姓治病,多多接触一些疑难杂症,多多带一些徒弟,还要做好记录,写好病史,到时候有例可查。
还有就是打仗的时候,士兵受伤生病也很多,特别是那些不是很严重的外伤,当时治当时好,不会留下后遗症。这些都需要医生和药材,所以说医生和药材只有少的没得多的。
我建议由朝廷召集天下名医集中给北京城里面的老百姓治病,收集这些个药材备用,到时候那个医生善于治什么病,那个医生药到病除,那个医生医德高尚不就一目了然了嘛。还可以收集一些偏方和孤本,以备医生们学习和研究的嘛。”
“很好啊,还有吗?”
“还有就是提高德艺双全的医生的地位和待遇,古话说的好,不为良相就为良医。”
“哪里找到这样的医生呢?”
“医生还是要主动去培养来的实在一些,挑一些好苗子去跟那个大法王还有道士去学习。多多组织医生交流经验,碰到有名的郎中也可以招来。以前宫里不是有个戴元礼的御医很厉害嘛,那他的徒子徒孙肯定也不错,不如招来试试。”
“嗯,快宣夏元吉。”
不久之后就来了几名医生到了北京,其中就有一个叫盛寅的,师从当时有名的大画家王宾,只有三十六岁,盛寅给朱棣把脉之后,就对朱棣说,这个不是痿症而是风湿病。果然通过治疗之后就减轻了朱棣的病情,让他心情大好,情不自禁地说道:“这都是太孙的功劳!”
朱瞻基提炼了酒精,打了一些手术刀,手术剪刀,手术缝针,镊子,桑皮线等,组织了一批年经的手巧灵活的医生练习简单的包扎,缝合等。
世人皆知,田七是一种外科圣药,当然也有其他的疗效,非常珍贵,收集起来也很难,只能有一些存货,仗不知道什么打,先备着呗。不过今年也是灾害不断,浙江发生大面积的瘟疫,死亡人数多达两万人。国家的总人口也就五千多万,一省之殇。