第七十三章 用以成其名 (第1/4页)
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然而在索讨六脉神剑剑谱被拒，“剑气碧烟横”这一战时，自视甚高的鸠摩智以是万全的准备，高僧的大智慧，绝高的武功，一战败于力，二战败于智，两战未能从枯荣大师手里讨得好去。
终于鸠摩智露出了本性，或者说迷失了自己，我个人觉得就是本性使然。
先暗算保定帝，在保定帝被段誉救走后，又偷袭段誉，把内心的卑鄙和无耻显露无遗。
到达姑苏慕容的燕子坞，把和慕容博当年约定的实质告诉了朱碧二婢，原来所谓践行当年之约只是借口，实则为了到还施水阁中遍览武学典籍。
这下什么高僧的马甲，国师的外衣都被揭了下来。这就是为了一己之私，想变成高手，是贪名。
以鸠摩智的智慧，出言恫吓，以武力威胁段誉，是为嗔。
以高僧之身，行窃夺之实，却只为追求个人之所欲，是为痴。
高僧到这其实已经变成低僧了。从这点来说，没被段誉吸光功力前的鸠摩智真算不得高僧，他只有高僧的表，而无其实。
尤瓦尔赫拉利在《今日简史》里边说过，很多人有信仰，但自己又未必完全相信。我觉得鸠摩智就是这种，他把佛经典籍读到烂熟于胸，用以成其名，用以换取高僧国师的名誉地位，然而对于佛教教义，从未真正进了他的内心。
直到最后在枯井中被段誉吸光了内力，或许是真清醒了，或许是不得不放弃原来追求名利的做法，才真正放下名利，真正成为大德高僧。
又或许，金庸先生用鸠摩智和段誉告诉我们有求和无求的结局，段誉不想学武，却凭空获得绝世武功，而鸠摩智一生追求，最后却成全了段誉，世间因缘之奇，图叹奈何呀！
97版天龙八部电视剧之所以经典，与它的主题曲“难念的经”也有着不小的关系。
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一饷偏教那女儿情长埋葬
笑你我枉花光心计
爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝
为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势
怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓
为悲欢哀怨妒着迷
啊哈
舍不得璀璨俗世
啊哈
躲不开痴恋的欣慰
啊哈
找不到色相代替
啊哈
参一生参不透这条难题
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
