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陈子昂
前不见古人，后不见来者[1]。
念天地之悠悠[2]，独怆然而涕下[3]。
【注释】
[1]“前不”两句：没有见到先代的圣主，也看不到后世的明军了。古人、来者，此处指圣主、明君。[2]悠悠：形容时间的久远和空间的广大。[3]怆然：悲伤的样子。
【译文】
先代的圣君，我见也没见到；后代的明主，我也见不到了。想到天地无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，涕泪纵横，凄恻悲愁！
【赏析】
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，他直言敢谏，多次针对时弊一再上书，直陈自己的政见。武则天万岁通天元年（696），建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋的身份前往。武攸宜是外戚，不懂军事，陈子昂屡次上策建言，皆不听，反而把他降为军曹。诗人眼看“奋身报国”的理想成为泡影，心情颇为抑郁悲愤，因而登上幽州台（遗址在今北京市）的蓟北楼远望，面对辽阔无垠的锦绣河山，眺望茫茫宇宙，想到燕昭王在此筑黄金台（又名贤士台），以招纳贤才的故事，不禁思绪万千，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
这首《登幽州台歌》用了仅仅二十二个字，深刻地表现了诗人怀才不遇的悲愤心情。篇中前两句用两个“不见”，置身于古今绵长的时间里，感叹前贤已去而后贤未及，自己却生不逢时、怀才不遇。后二句转入广阔的空间，登楼眺望，天地一片苍茫，一个“独”字点出诗人深刻的孤独感，故不期然地洒下英雄热泪。
全诗语言苍劲奔放，句式长短参错，音节抑扬变化，格调慷慨悲凉，意境苍茫遒劲，十分富有艺术感染力，成为历来传诵的名篇。明人杨慎在其《升庵诗话》卷六评价“其辞简直，有汉魏之风”。
作者简介
陈子昂（661-702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。曾任右拾遗，后人称之为“陈拾遗”。武后光宅元年（684）登进士第。初任麟台正字，后迁右拾遗。万岁通天元年（698），从武攸宜东征契丹，为武攸宜所恶，受到降职处分。辞官回乡后，武三思指示县令段简陷害他，下狱，忧愤而死。提倡“汉魏风骨”，以改革六朝以来纤弱靡丽的诗风，是唐代诗文革新运动的先驱。《全唐诗》存其诗二卷。有《陈伯玉集》。
