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【注释】
[1]茀（bó）：通“孛”，光芒四射的样子。[2]三能（tái）：即“三台”，星名。分上台、中台、下台共六星，两两并列。[3]候：观测。[4]食顷：一会儿，不久，相当于一顿饭的工夫。[5]其：或许，可能。德星：象征吉祥有福的星星。
【译文】
这年秋天，有彗星出现在东井宿天区，光芒四射。十几天后，彗星又出现在三台宿天区，光芒四射。有个望气的名叫王朔的人说：“我观测时，只见那星出现时形状像葫芦瓜，一会儿就又消失了。”主管官员说道：“陛下创建了汉家封禅礼制，上天大概是用象征吉祥的德星出现来报答您。”
【原文】
其来年冬，郊雍五帝，还，拜祝祠泰一。赞飨曰：“德星昭衍[1]，厥维休祥[2]。寿星仍出[3]，渊耀光明[4]。信星昭见[5]，皇帝敬拜泰祝之飨。”
【注释】
[1]昭：明亮。[2]厥：其，那。[3]寿星：《索隐》云：“南极老人星也。见则天下理安，故言之也。”仍：接着。[4]渊：深，远。[5]信星：镇星，即土星。
【译文】
第二年冬天，皇上去雍县郊祀五帝，回来后以拜祝的礼仪拜祭泰一神。祝词上说：“德星光芒四射，这象征着吉祥美好。寿星接着出现，光辉普照四方。信星明亮显现，皇帝为此敬拜诸神福泽无量。”
【原文】
其春，公孙卿言见神人东莱山，若云“见天子”[1]。天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫，遂至东莱，宿留之数日，毋所见，见大人迹。复遣方士求神怪采芝药以千数[2]，是岁旱。于是天子既出毋名，乃祷万里沙，过祠泰山。还至瓠子，自临塞决河，留二日，沉祠而去[3]。使二卿将卒塞决河，河徒二渠，复禹之故迹焉。
【注释】
[1]见天子：《封禅书》和《汉书·郊祀志》均作“欲见天子”。[2]芝：灵芝。古人把它看作瑞草。[3]沉祠：把祭品（白马、玉璧）沉于河中，以祭祀河神。
【译文】
这年春天，公孙卿说去东莱山的时候碰到了神仙，那位仙人好像说了一句“想见天子”。皇上于是驾临缑氏城，任命公孙卿为中大夫。后来去了东莱，在那里逗留几天，没有看到什么，只看到很大的脚印。皇上又派数千名方士去寻找神奇的事物，采集灵芝仙药。这年干旱，皇上没有出巡的正当名义，便前往万里沙求雨，经过泰山时再次祭祀。返回朝中时到了瓠子口，皇上亲自组织堵塞黄河决口，在那里逗留两天，把祭品投入河中以祭河神，不久就离去了。皇上又派两名将军率兵堵塞黄河决口，使黄河分隔成两条河渠，恢复了大禹治水时的风貌。
【原文】
是时既灭南越，越人勇之乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠[1]，故衰秏[2]”。乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜[3]。上信之，越祠鸡卜始用焉[4]。
【注释】
[1]谩怠：指怠慢鬼神。谩，通“慢”，怠慢。[2]衰秏（hào）：衰老，衰微。秏，同“耗”。[3]以鸡卜：《正义》：“鸡卜法用鸡一，狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡的两眼骨，骨上自有孔裂，似人物形则吉，不足则凶。今岭南犹此法也。”[4]用：采用。这里有流行、推广的意思。
【译文】
朝廷灭亡南越之后，越人勇之对皇上进言说：“越人有信鬼的习俗，他们祭祀时能见到鬼，常常见效应。以前东瓯王敬鬼，活了一百六十岁。后来他的子孙怠慢了鬼，所以便衰败下来。”皇上便命令越地的巫师建立越祠，修筑祭台却不设祭坛，也祭祀天神上帝百鬼，还使用了用鸡骨占卜的方法。皇上对此十分相信，因此越祠和鸡骨占卜的方法就逐渐流行起来了。
【原文】
公孙卿曰：“仙人可见，而上往常遽[1]，以故不见。今陛下可为观[2]，如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。”于是上令长安则作蜚廉桂观[3]，甘泉则作益延寿观[4]，使卿持节设具而候神人。乃作通天台。置祠具其下，将招来神仙之属。于是甘泉更置前殿，始广诸宫室[5]。夏，有芝生殿防内中。天子为塞河，兴通天台，若有光云，乃下诏曰：“甘泉防生芝九茎[6]，赦天下，毋有复作。”
【注释】
[1]遽：匆忙，仓促。[2]观：台阁。[3]蜚廉、桂观：二观名。[4]益延寿观：观名。梁玉绳《史记志疑》以为“益”是衍文，《新证》以为不衍。[5]广：扩充。[6]芝九茎：灵芝长有九株菌柄。
【译文】
公孙卿说：“神仙是可以遇上的，但是皇上去求仙的时候，总是有些仓促，所以没能见到仙人。现在陛下可以在京城修建一座台阁，仿照缑氏城所建的那样，供上干肉、枣果等祭品，仙人应该可以招来。况且仙人喜欢住在楼阁之上。”于是皇上命令在长安建造蜚廉观和桂观，在甘泉宫修建益延寿观，派公孙卿手持符节摆设祭品等候神仙。又修建通天台，在台下摆设祭品，希望能把仙人招来。又在甘泉宫建造前殿，扩建宫室。夏天，殿内长出灵芝草。天子因为堵塞了黄河决口，又修筑通天台，天上隐约出现神光的瑞应，于是颁布诏书说：“甘泉宫殿内长有九株菌柄的灵芝，特此大赦天下，免除复作的监外劳役。”
公孙卿向武帝言说神仙之事
【原文】
其明年，伐朝鲜。夏，旱。公孙卿曰：“黄帝时封则天旱，干封三年[1]。”上乃下诏曰：“天旱，意干封乎？其令天下尊祠灵星焉[2]。”
【注释】
[1]干封：《正义》引颜师古曰：“三岁不雨，暴所封之土令干。”[2]灵星：《正义》以为是龙星，主农业。《会注考证》引中井积德曰：“祠灵星，盖祈雨也。”
【译文】
第二年，征伐朝鲜。夏天，天下出现旱灾。公孙卿说：“黄帝的时候封坛祭天，天就会干旱，为了使封坛里的土晾干，要连续干旱三年。”皇上下诏书：“天下大旱，也许是为了使封土干燥吧？命令百姓祭祀主宰农业的灵星。”
【原文】
其明年，上郊雍，通回中道，巡之。春，至鸣泽，从西河归。
其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山[1]，号曰南岳。浮江[2]，自寻阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。北至琅邪，并海上。四月中，至奉高修封焉。
【注释】
[1]登：登山。礼：祭祀。[2]浮江：指在长江上乘船。浮，乘船走水路。
