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屈原是楚国名臣，他正直敢谏，主张合纵抗秦。但因遭谗臣陷害，为楚王所疏远，且屡遭排挤，多次被流放到荒僻之地。最终，楚原投汩罗江自杀。
屈原同时也是一位浪漫主义诗人，他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原最主要的代表作，其中《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
·才德出众受谗害·
【原文】
屈原者[1]，名平，楚之同姓也[2]。为楚怀王左徒[3]。博闻强志，明于治乱[4]，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列[5]，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定[6]。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功[7]，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
【注释】
[1]屈原（约公元前340年～公元前278年）：又名正则，字灵均。任左徒时，主张联齐抗秦。遭靳尚等人诬陷，被放逐。顷襄王时再遭贬谪，见楚国政治腐败，无力挽救，于五月五日投汨罗江而死。[2]楚：古国名。芈（mǐ）姓。始祖鬻（yù）熊。西周时立国于荆山一带，建都丹阳（今湖北秭归东南）。[3]楚怀王：熊槐，公元前328年～公元前299年在位。左徒：楚官名。参预政事，起草诏令，职位相当重要。[4]治乱：指政治安定清明和动荡混乱，即国家的兴亡盛衰。[5]上官大夫：即靳（jìn）尚。一说上官是复姓，和靳尚不是一人。同列：同位，官阶相等。[6]属（zhǔ）：写作。[7]伐：自我夸耀。
【译文】
屈原，名平，是楚王的同族人。他担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力强，通晓国家盛衰兴亡的道理，擅长应酬交际和谈判、奏对的辞令。在朝就和国王讨论国家大事，制定政令；对外就接待宾客，应对各国诸侯的事务。楚怀王对他十分信任。
上官大夫和屈原地位相等，为了在国王面前争宠，而妒忌屈原的才能。有一次，怀王让屈原制订法令，屈原写好了草稿，还没有最后定稿呈上。上官大夫想夺为己有，屈原不肯给他。他就向楚怀王进谗言说：“大王让屈平制订法令，无人不知，每颁布一项法令，屈平就夸耀自己的功劳，说是除了我谁也写不出来呢。”怀王听了很生气，就和屈平疏远了。
【原文】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也[1]，邪曲之害公也[2]，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》[3]。离骚者[4]，犹离忧也。夫天者，人之始也[5]；父母者，人之本也[6]。人穷则反本[7]，故劳苦倦极[8]，未尝不呼天也；疾痛惨怛[9]，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也[10]。《国风》好色而不淫[11]，《小雅》怨诽而不乱[12]。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾[13]，下道齐桓[14]，中述汤武[15]，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约[16]，其辞微[17]，其志洁，其行廉[18]，其称文小而其指极大[19]，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳[20]。其行廉，故死而不容自疏[21]。濯淖污泥之中[22]，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢[23]，皭然泥而不滓者也[24]。推此志也，虽与日月争光可也。
【注释】
[1]谗谄：谗是说人坏话，谄是巴结奉承。[2]邪曲：邪和曲同义。这里指邪恶、不正直的人。[3]幽思：内心苦闷深思。[4]离：通“罹（lí）”，遭受。骚：忧。[5]天者，人之始：古人认为天地是造物主，人类是天帝创造的，所以说天是人类的原始。[6]父母者、人之本：人由父母所生，所以说父母是人的根本。[7]穷：无路可走，遭遇艰苦。反本：追念根本。反，通“返”。[8]极：疲困。[9]惨怛（dá）：内心悲伤。[10]盖：推原之词。[11]《国风》：《诗经》的组成部分之一。采自各地民间歌谣，有十五国的民歌，一百六十篇。好色而不淫：《国风》里的篇章，多写男女爱情，但并不过分。淫，邪，过分。[12]《小雅》：《诗经》组成部分之一。大部分是西周后期及东周前期贵族宴会的乐歌，小部分是批评当时朝政过失抒发忧愤的诗篇。这里是指后者而言。诽（fěi）：诽谤。乱：越轨。[13]上：和下面提到的“中”“下”，分指远古、中古、近古年代。称：和下面的“道”“述”，都是谈到的意思。帝喾（kù）：传说中的古代部落首领。相传是皇帝的曾孙，号高辛氏。[14]齐桓：齐桓公，名姜小白。春秋初期齐国的君主，任用管仲为相，进行改革，使齐国富强起来，成为“五霸”之首。[15]汤：又称成汤。原为商族领袖，起兵伐桀，灭夏，建立商朝。建都亳（在今河南省商丘南）。武：周武王，名姬发。起兵伐纣，灭殷，建立周王朝，分封诸侯。建都镐（今陕西省西安市西）。[16]约：简要。[17]微：幽深，精妙。[18]廉：品行方正。[19]称文小：指《离骚》里的文词多称述花鸟草木的细小事物。指：通“旨”，意义。[20]称物芳：指《离骚》多用香草做比喻。[21]死而不容自疏：虽死去也不肯疏远楚国。[22]濯（zhúo）：洗涤。淖（nào）、污、泥：三字同义，污秽。[23]滋：黑，浊。[24]皭（jiào）然：洁白的样子。泥而不滓（zǐ）：身处秽浊不受污染。滓，污秽。
【译文】
屈平痛心怀王听闻这样闭塞，谗谄人的蒙蔽使他见事不明，邪恶小人这样陷害好人，正直的人这样不能容身，所以忧愁沉思写成了《离骚》。离骚就是遭受忧患的意思。上天是人的起始；父母是人的根本。人们受苦受难达到尽头时就回返到根本，所以劳苦疲倦达到极点时，没有不呼喊上天的，极度伤痛时，没有不呼喊爹娘的。屈平坚持正确的原则，正直地处理问题，竭尽忠诚和智能侍奉君主，却遭到谗人的离间，可说是困窘到尽头了。诚信反受猜疑，忠直反遭毁谤，怎能没有怨恨呢？屈平所写的《离骚》，就是在这种怨恨的心情下产生的。《国风》里的诗歌虽有对美色的爱慕，可不涉及淫乱；《小雅》里的篇章虽流露怨恨讥讽，但不主张越轨乱政。像《离骚》这首长诗，可说是兼而有之了。这诗对上古提到了帝喾，对近谈到了齐桓公，对中古说及了商汤、周武王，用历史事迹来批评时政。阐明道德内容的崇高博大，政治治乱的法则规律，无不详尽体现。它的文字精约，它的语辞含蓄，它的志向高尚，它的品行廉正，它的文句写的虽是花鸟草木等细小事物，而它的意旨极其恢宏博大；列举的比喻多是眼前近事，而体现的思想意义却很深远。他意志纯洁，所以提到的都是芳香的事物；他品行廉正，所以至死也不愿离开楚国。身处污泥浊水之中而能自加洗濯，像蝉脱壳于浊秽泥土中，而浮游于尘埃之外，不被世俗的污浊所玷辱，清白高洁出淤泥而不染。若是把他的这种志趣加以推广，即使与日月争比光明，也是可以的。
【原文】
屈平既绌[1]，其后秦欲伐齐[2]，齐与楚从亲[3]，惠王患之[4]，乃令张仪详去秦[5]，厚币委质事楚[6]，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、于之地六百里[7]。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地[8]。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大败楚师于丹、淅[9]，斩首八万，虏楚将屈匄[10]，遂取楚之汉中地[11]。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田[12]。魏闻之[13]，袭楚至邓[14]。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉[15]。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚[16]，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖[17]。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后诸侯共击楚[18]，大破之，杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关[19]，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
【注释】
[1]绌（chù）：通“黜”。降职，贬退。[2]秦：古代国名，嬴（yíng）姓。齐：公元前11世纪周分封的诸侯国，姜姓。开国君主吕尚，后被大夫田氏取代。[3]从（zòng）亲：合从相亲。从，通“纵”。战国时，山东（崤山以东）诸侯国联合抗秦，称为“合纵”。[4]惠王：秦惠王，嬴驷，公元前337年～公元前311年在位。患之：以……为忧。以动用法。[5]张仪：魏国人。倡“连衡”之说，游说六国事奉秦国，得到秦王的信任。后死在魏国。[6]厚币：丰厚的财货。委质：古时臣子向君王献礼，表示献身。质，通“贽”，进见的礼物。[7]商、于（wū）：地名。今陕西省商县至河南省内乡一带地区。[8]使使：前“使”字，读（shǐ），派遣。后“使”字，读（shì），使臣。[9]丹、淅（xī）：二水名。丹水源出陕西省商县西北，淅水是它的支流。[10]屈匄（gài）：楚将。屈为楚王族三大姓（屈、景、昭）之一。匄，通“丐。”[11]汉中：地区名。在今湖北省西北部、陕西省东南部地带。[12]蓝田：县名，在今陕西省蓝田县西。[13]魏：国名。开国君主魏斯，原是晋国的大夫，和韩虔、赵籍三家分晋。[14]邓：邑名。在今河南郾城东南。[15]甘心：快意。[16]用事者：当权的人。[17]诡辩：诡计阴谋。郑袖：亦名南后，楚怀王的爱妃。[18]诸侯共击楚：事在楚怀王二十八年（公元前301年）。[19]武关：在今陕西商南西北，战国时秦国的南关。
【译文】
