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安东尼带着一批奴工来到了庞贝城，遵循伊耿的指示，开始建设榨糖厂，种植厂还有住房。
野蛮人奴隶是最好用的，他们身强体壮，心中充满着对神的信仰，从不会抗拒伊耿下达的任何指令，甚至还会多干。
在他们看来，为神灵工作已经是天大的恩赐，而伊耿竟然还愿意根据他们的付出回馈工资。
于是，这些野蛮人奴工的工作激情彻底被点燃了。
另外还有一部分是伊耿挑选的榨糖厂工人，而成为工人以后，就意味着他们脱离了奴隶的身份。
伊耿初步的计划是在几座山头上种下五万棵糖槭树。
糖槭树这种多年生落叶乔木，树高可达45米，寿龄可达百年。
可以想象，当糖槭木种植园建设完毕，每年会收割两千多吨的糖浆。
假如说一斤糖浆对应一枚银月，那么领地就会多出一千多枚银月的进账，也就是三百多枚金龙。
这便是种植糖槭的毛利润。
而且随着种植园的展，数十年的经营过后，规模自然不可同日而语。
现在的种植园中只有三十二颗糖槭树，还有三百多株幼苗。
也就是说，在今年收获一次的情况下，总共能榨出来的糖浆也就不到一千斤。
而其中一部分还要分销给领地内的贵族。
伊耿打算将这些糖浆大部分供应给军队，提高人们参兵作战的热情，还有一部分供应给领地内的高层。
现在安达斯城邦分为了四个阶层。
第一个阶层，那便是以伊耿为的核心领导阶层，还有希山，安东尼，戴蒙等人也属于这个阶层。
第二个阶层，那便是贵族阶层，在领地内拥有一定的资产和权力，像里蒙和唐诺工匠也属于这个阶层，这个阶层生活已经非常宽裕了，有私人家奴。
第三个阶层，公民阶层，通过勤勉的工作可以维持生活，人数占了领地内的一大半。
第四个阶层，便是奴隶阶层，领地内人数最多的一个阶层，没有私人财产。
所以说，生产出来的糖浆只会供不应求，
所以要让糖浆成为领地内的财政输入，还需要很多时间来展，现在只处于一个初级的阶段。
午后的太阳在五十米高的巨大人像上反射出耀眼光芒。
很快奴隶商人们就会穿上带流苏的托卡长袍，斜倚着椅子，享用羊羔、橄榄、狗胎、蜂蜜睡鼠诸如此类的佳肴，然而城外，大片的奴隶在挨饿。
伊耿看向营地之外的尖桩和壕沟时，他听见安东尼和他的士官们正操练一队士兵掌握短剑、盾牌和沉重的长矛。
另一队戴蒙的人则裹着白色的缠腰布在海里洗澡。伊耿现注意到这些多恩人非常爱清洁，和佣兵大不一样。
这些多恩人很讲究，即便经过一整天行军，仍坚持每晚都洗，当无水可用时，就按多斯拉克人的方法用沙子来清。
整齐的木桩壕沟及多恩精锐操练洗澡的区域以南，就是野蛮人的营地，一个远为嘈杂混乱之所。伊耿已尽可能地用取自贸易商人和潘托斯的武器将前奴隶们武装起来。
安东尼则把能作战的人员整编为四个大队，然而此时伊耿丝毫没现操练的迹象。
一个燃烧浮木的火堆旁，上百人围聚在一起烧烤马尸。伊耿闻到肉的味道，听到男孩转动马身时脂肪出的嘶嘶声，不由得皱起眉头。
孩子们跟在马匹后面奔跑，欢呼雀跃。
这里没有敬礼，野蛮人们用各种稀奇古怪的语言从四面八方向他呼喊。
有的向他致敬，称他为“父亲”，有的请求恩赏与帮助；有的向陌生神祗祈祷，为他祝福，有的却要他祝福他们。
伊耿左顾右盼，朝他们微笑，触碰举起的手，并任由下跪的人摸他的马镫和腿。
许多自由民相信触碰他会带来好运。
伊耿停下来，还跟一位想让他为自己婴儿命名的孕妇说话。
这一切的一切，都是伊耿为安达斯本地之人带来的变化。
建城者，流亡之龙，黄金团之主等等都是伊耿的称号，等以后制糖业有所展后，或许他还会多一个糖浆制造者的美名。
在伊耿征服野蛮人，建立了安达斯和庞贝两座城池之后，所有方面的产业都在蓬勃展，单拿粮食来说，积攒的资源就有四千多吨。
这些资源已经够领地内近八千人的基础生活了。
伊耿已经计划好了，第二年还会加大小麦土豆等粮食作物的种植，至少会投入一千人参与种植。
安达斯南部的肥沃平原历经数百年的开垦，产量丰厚的农田数不胜数，只需要简单的劳作，就能有大量的收获。
在南部，有过一千公顷的田地，还有一半的土地未经开垦。
如果出动全部人手，把这块领地全部开，养活安达斯数万人也不在话下。
现在安达斯城人口有五千人，新建立的庞贝城也有三千人。
领地的基本定位也是以农业为主，从人口的组成就可以看出，绝大部分都是耕农和农奴。
平均下来，领民每个人可以分到五亩地，这还是把不能劳作的小孩和老人都算上的结果。
这些奴隶都是契约奴，在七年之后，他们便会恢复自由民的身份。
而且到那时候，伊耿的领地展肯定会过现在，维持体面的生活应该是绰绰有余了。
