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竹中新九郎怀着一颗忐忑的心早早的来到了馆内用来议事和评定的大广间,虽然没有人指引竹中新九郎去坐在哪里,但是非常识相的就坐在了最末席位,也就是每来一个人就要往后坐一坐,自己的身份坐在最后一定没错,哈哈哈(ps:小子挺有自知之明的!)
不一会儿本家的核心家臣都都齐了,整整齐齐的按照职位高低和领地大小排好坐位,不过坐在快到门口的竹中新九郎的一下就吸引了众家臣的目光。今天竹中新九郎出门之前特意收拾了一下自己,也换上了少主三木良赖赏赐的蓝色武士直垂,这件蓝色直垂和家臣众的深色直垂来比显眼的很多,有的家臣若有所思的看着竹中新九郎身上的直垂,有的家臣居高临下的傲视着竹中新九郎,不善的目光让竹中新九郎再次感受到了职场压力。
竹中新九郎心里有些无奈,到了一个陌生环境面临这些情况都是正常的,这个漠视不屑的目光竹中新九郎太熟悉了,一般是位高权重的家臣对于新人的抵触和不信任,可能有的和少主亲近的家臣在这件衣服上以为我是谄媚之徒没什么真才实学。在一个环境中想要得到大家的认可那么就是让大家看到自己工作能力或者日久逐渐熟悉知根知底才会真正的信任你。但是这个情况下竹中新九郎沉默不语,沉默和闭嘴是新人最好的选择。
竹中新九郎打算一直沉默下去直到到混完这个评定会了,这和我有啥关系呢?眼观鼻,鼻观嘴,坐好就完事了。
少主三木良赖和主公三木直赖一前一后的来到了评定间坐好,主公三木直赖在主位上坐好,少主三木良赖坐在主公的左手边席,一门之将在左列,重臣在右列。
主公三木直赖看到一门武将(ps:一门众,即本家亲戚)和众家臣到齐之后直接宣布了今天的议题--来自古川姊小路家的挑衅(ps:给大家讲讲飞驒国的故事-自从十五世纪初,飞驒国司姊小路家分裂为三块,分别为向小岛的向家、小岛城的的小岛家以及古川城的古川家,此时的国司古川尹刚(ps:为啥不姓姊小路叫古川呢?日本习惯以自己领地为姓)也称姊小路尹刚,为了统一家族,在应永十八年七月,与广濑高堂城的广濑常入道结盟动了对向小岛家和小岛城攻略,在南北朝结束后,为了维持室町幕府的统治和威严,幕府命令飞驒守护京极氏、越前的斯波氏以及信浓的小笠原氏共同兵征讨,京极势两千五百人、小笠原氏势一千人围攻姊小路尹刚家,面对京极小笠原氏联军勉勉强强拉起五百人,这情况可想而知最后尹纲同学没有打过幕府的讨伐军,然后领了盒饭,在主乱消灭后,尹纲的盟友-广濑常入道的儿子积极的在幕府和守护之间左右横跳,保住了古川家、广濑家,这就是混乱的飞驒国局势)
而有一个飞驒国的主角没有说,就是三木家。早年在飞驒南边的益田郡,一个籍籍无名的小家族三木氏,悄悄崛起。总结来说就是终极二五仔,下克上的好手。
“在上次大败牛丸与十郎的军队后,现在古川姊小路家居然还敢对本家无礼,居然要本家交出三弘寺城和川上川这一片在高山十分罕见的平原,还以国司的身份向我们施压”
主公三木直赖开门见山的说明白了现在的情况,听闻刚刚吃了败仗的古川姊小路家居然然如此大言不惭纷纷义愤填膺,叫嚣着给古川姊小路家一个教训。其实这片领地都分封给了三木家与众家臣,而且地势很好是很适合耕种是良田之地,没有人会让出自己的领地,尤其尝过大米的香甜就再也忘记不了。
战国的武士为了家名存续和领地保全是竭尽全力,如果谁想动他们世世代代的知行领地,将会让你见识一下下克上的武德充沛,坚强和韧劲乎你的想象。其实在日本战国时代削藩不太现实,武士有个准则称为“一所悬命”,大白话就是指武士依赖被赐予的领地生活,所以这领地性命攸关,谁要我的领地我就要谁的脑袋,这就是战国时代武德充沛的理论指导。
在听闻此事的三木家众将无一例外的选择开战,每个人的意见都不同产生的分歧和想法也不同,但是守护自己所想守护的东西,无论自己力量大小都是不由别人侵犯的。
大家决定了开战的议会主体论调之后,就开始讨论出兵古川城的事宜。先兵马未动,粮草先行。大家开始考虑小荷驮奉行的职位,这个职位通常是由本家深通兵法的家老、亲信之人或者是精通算术之人才能担当,先两者是忠诚后者是能力,但是通常是忠诚大于能力。
决定好了小荷驮队的奉行之后。就开始讨论准备多少兵粮米和配给的补给品多少比较好,正当在门边的昏昏欲睡的竹中新九郎眼睛都睁不开的时候,少主三木良赖的声音把竹中新九郎从半睡半醒的梦境拉回了现实,家臣众们都齐齐望向这个可以参加评定会的下级武士。
“啊?”现在的竹中新九郎就hum猫的表情一样,小小的眼睛大大疑惑,这么多人看着自己压力好大。竹中新九郎记得自己以前看过一本杂兵物语的书,快的在大脑搜索知识然后回答道,
“先粮草是大事,支撑士兵的战斗意志其实是实打实吃进肚子的大米,可以说大米才是军中之魂,没有兵粮就无法作战,要想保证诸位大人们能够良好在战场上作战,士兵们能够安心在战场上竭尽全力,属下有一个方案”
少主三木良赖抬抬下颚示意竹中新九郎继续说下去,
“先属下认为本家的各位大人都是忠义之士,自然不是杂兵们可以比拟了的,但是战场上的取胜情况很复杂,军队的人数很重要,但是士兵们的士气更重要,所以要让杂兵们燃起斗志。现在的杂兵们上战场无非是为了吃上顿大米饭,我建议每人一日一人水1升(约1.8公升),米一人6合(约1公升),盐十人2合(约o.18公升,一人份约为o.o18公升),味噌十人2合(o.36公升,一人份约为o.o36公升),早上煮5合,吃2合半作为早饭,下午吃剩下的2合半,剩下的一合米作为夜宵来吃,战时要充分的保持体力更能决定胜利的因素,再辅以梅干和腌菜副食就可充分保证杂兵的士气,虽说会让本家消耗开始大但是也会有立竿见影的效果的”
竹中新九郎顿了一顿,继续说道,
“在保证了杂兵们士气后,就要想办法提高杂兵们的作战欲望,从根本上给杂兵指出他们的目标,让他们燃烧自己斗志“
“如何才能燃烧杂兵们都斗志呢?”坐在主位的主公三木直赖说话了,听到竹中新九郎的兵粮保障学说还是深以为然,确实在日本战国时期最能保持杂兵们的士气就是顿顿白米饭,是不是很可笑?但是这就是最真实的情况。但是主公三木直赖没想到竹中新九郎抛出了一个重量级的话题。
“纵兵劫掠,我们这次战斗是虽然有大义的名分,征召士兵保卫家园,但是不一定会充分挥士兵们的全力,如果本家听从的属下的建议,许诺击败古川姊小路家的军势就允许杂兵们劫掠和乱捕(ps:乱捕就是。。你懂得上杉谦信的直江津人才市场。。),对于杂兵们最重要的就是钱与粮,谁能把握好这两点就可以让本身战斗力低下的杂兵们爆出惊人的力量,本家可以把成本转移到古川姊小路家的领地上,我们要让每一位三木家的士兵知道这次战斗有充分的保底,更有自己努力致富的机会,再也不是空头支票,将公事转化为每个杂兵自己致富的私事,要想自己致富就要拼尽全力为本家打赢这场战斗。这个方法弊端很多,也许会让主公的名声受损恶名飙升,但是一切服务于战斗,一切为了胜利,只有本家能够胜利活下来才有资格仰望美好的明天!”
竹中新九郎口出惊人之语震惊四座,虽然大名们大家私下里都会默许这个行为,但是如此明目张胆和正大光明的宣布出来和山贼土匪恶党有有何不同呢?这势必会严重影响三木家的名声,这个时代名声太重要了。
“八嘎!”,家中注重武士道荣誉认为武士的荣耀是战场拼杀而不是背后的阴谋诡计的家臣,对我怒目而视,手握刀柄欲势作斩,竹中新九郎背后直冒冷汗,但是还是把身体挺直起来,少主三木良赖出言制止家臣,然后深深的看了竹中新九郎一眼好像第一次认识新九郎。
竹中新九郎隐晦的感受到了一门武将中占坐在少主三木家良赖下位第二席位的武将眼底对竹中新九郎一闪而归的厌恶。竹中新九郎心里有些不是滋味,不过看到大家的反应心里还是心里有数,但是还是继续说了自己建议,
“以这个名义,我们可以动员比正常征召更多的士兵,虽然古川姊小路国司家有着大义名分,但是我觉得古川姊小路国司家的军队抵挡不住本家这些杂兵对于生存的渴望,这场战斗我觉得是可以赢的!”
主公三木直赖没有明确的表态,让竹中新九郎先行退下,竹中新九郎心里有些委屈和落寞就走出了评定间,有人对着竹中新九郎的背影注视了很久,随后在评定间的家臣众就因为竹中新九郎的建议分成了两派产生了激烈的分歧和争吵。
竹中新九郎走着小路慢慢走回自己的居所,心里一直再想,没人不爱美好事物,只是只是。想起来夜晚的月亮,跟太阳不同的散着清冷又阴凉的白月光。