第8章 祸兮福所倚 (第1/2页)

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上一回说到了范县长当政之后，开始了瞎指挥，范军师建议做点不一样的事。

先就是让范县长剿匪，自古以来只要这土匪不反朝廷，哪有几个官员真的剿匪。再者说了自己有几斤几两还是门清的。去了无异于羊入虎口，肉包子打狗。连连摆手示意。

范军师才把剿匪的方案提出，那就是招安，让土匪变成自己人。通过尽可能多的争取武装力量，能够在当地形成绝对优势实力之后，再通过征税收费等手段敛财，让土匪加入到自己的利益集团，可以通过正规的手段获取利益。

这就好比大家一起把蛋糕做大，然后来分蛋糕。让原来靠打打杀杀的野蛮手段获取财富，变成了更文明的手段来获取财富。以前做土匪就好比看到一头牛，上去一刀就给剁了，短期内是解了馋。可是长此以往，牛就不敢再来了，而且牛也会越来越少。范军师的手段就是，让牛下牛崽，下两个牛崽给我们一个自己留一个，我们把这个牛崽给宰了，虽然短期来看吃的不过瘾，但是长远来看，这牛会源源不断的给自己送来牛崽，而且牛的数量会壮大起来。以后就有吃不完的牛。

说干就干，范县长带着军师去了西山后，让军师把招安的方案详细的介绍了一番。商定好股权分割方案，土匪头子初始反应不过来，觉得这里面肯定有诈。是不是诱骗自己下山，然后一网打尽？

范军师为了消除头领的疑虑，说招安后不对队伍整编，也不更换任何的领导人员。也不离开这西山后，将来有机会的话还要在西山后设立兵工厂，生产枪支弹药。范县长和西山后的兄弟们算是初始股东，是一条船上的蚂蚱，要有荣辱与共的觉悟。

同时让大当家的写信给周边几个县的各路土匪让大家都加入进来，如果有不愿意加入我们的，就号召大家群起而攻之，达到完全控制周边五个县的目的。

这之后根据协定，咱们占据各交通要道，设立收费岗亭。普通百姓过路的话需要介绍信，如果没有的话需要交费。如果是客商，必须有票引，如果没有现场办理，拒不办理的没收所有货物。连续三次拒不办理票引，就地正法。

往日里官府派兵剿匪，大部分情况下是土匪没剿灭，自己还损失惨重，天长日久，只要这土匪不反朝廷，也就睁一只眼闭一只眼。谁家要是遭了土匪只能自认倒霉，县里就算是有心也无力去与土匪对抗。如果土匪闹大了招惹了朝廷那另算，上报州府，上面派来兵勇剿匪也是有的。各地的地主跟财主们要么组建自己的武装力量保卫家产，要么就与土匪勾勾搭搭，定时送点生活物资，也算是达成了一种不约而同的共识吧。

现在范师爷通过放收税和收费的权力，把土匪武装给争取过来。把大家都集中在范县长的旗帜下面。形成一个利益共同体，有肉大家一块吃，用更加文明的方式去赚钱。

范县长又组织了饭局，把周边的几个县的县长笼到一块，把建立五县贸易联盟的构想提出来，让五个县能够消除匪患同时又能够繁荣工商业。只要老百姓有钱了，大家岂不是都有钱了。

五个县长共同举杯，创立了清平世界贸易联盟贸易框架图，每个人都欣喜的签字。这样五个县内的商户就可以通过购买票引在五县之内自由经商。如果是外地的客商，需要把货物卖给各县指定的商户，让其在分销到五县之内。如果是往外地销货，征收税额可以减免两成。

五个县内的土匪势力加入到了范县长的分配体系，也乐意接受新的角色，在各交通要冲设立的收费岗亭，每天都有大量现金入账，比起饥一顿饱一顿的土匪日子是强了不少。境内的商户以前出门做买卖还得雇佣保镖，这下这部分费用省下了。以前出去做买卖那是把脑袋别裤腰带上，碰到讲理的土匪拿俩钱意思意思，碰到不讲理的小命都得丢了。

这样一来老百姓也得到了实惠，以前土匪横行，客商被抢了货物，剩下的货物就得加价出售，这就导致物价忽高忽低，当然大部分情况下奸商当道，物价处于高位运行是常态。现在好了，境内清平，客商畅通无阻，商品充足，物价慢慢的也都降了下来。

商户们虽然觉得税费偏高，但是也算是无风险有赚无赔的买卖。这年月上哪里去找这等好买卖。

接下来范师爷又提出来，在原有5o%的税费基础上，再增加1o%用于购买保险。当然这个属于自愿，如果购买以后，遇到货物丢失，照原价赔偿，同时如果遇到人员伤亡，县里将派出得力干将追查到底定将绳之以法。这件事交给赵大宝和各路头领去办。名义上是自愿购买，也就成了必选项。

这件事办完之后，范师爷又提出来办学校，让更多的人识字。学校由县里找地方，组织县里的各商户和地主捐款，范县长作为一县之长最起码要承担一半的费用。可以设立纪念碑，把所有捐款的人名以及捐款金额写明公示。教育可以为当地提供人才，为将来兴建工厂做准备。

通知赵大宝对县里的娼妓行业进行严打，把所有的从业人员抓起来。指定县里的某一区域作为县里指定的娼妓从业区域，然后兴建一所大型的集餐饮，娱乐，洗浴表演为一体的综合娱乐场所。将县里现有的娼妓进行分类，年老色衰者予以放遣散费，或者进入服务角色。如果有意愿继续从业，在指定区域建设低档娼妓经营区，让他们到这个地方从事经营。对于一些歪瓜裂枣，同样的处理办法。

对于年轻貌美者进入娱乐场所，再从中选出能歌善舞者，富有诗情者，将娱乐城的从业人员按照标准设定相应的收费标准。延请善于调教娼妓者，让从业人员无论是从外在礼仪还是内在气质都有一个质的飞跃。

所有的从业人员每月必须进行体检，让消费者放心无忧的消费。

这算是把民间松散无序的娱乐行业收归官有，开业的时候请了五县的官员以及招安的各当家的，敞开了喝，敞开了玩。由于千百年来国内的娱乐活动过于匮乏，这娼妓行业一直处于娱乐行业的位，经过范县长的整顿包装，娱乐城就成了一只会下蛋的金鹅，财富就像滚雪球一样迅变大。

“县长，接下来该整治农村了。”

“那需要整治啥？他们按时纳粮管他们作甚？”

“我的想法是免了农民的粮，不让他们交粮了。”

“你这是要造反啊。从老辈子传下来的规矩就是种地纳粮，到你这里怎么还改了章程了？”

“你听我说，虽然不用他们交粮食了，但是咱们能赚更多，能赚十倍百倍。”

这老头子的脑子是怎么长得，不知道整天想啥。范县长倒是想听听到底有什么办法能让自己比收粮食挣得更多，不过这娱乐城开的是真美，又能玩又能赚钱，就连省里的领导也偷摸的来了好几次了，只夸办得好，玩的痛快。有文化的女人就是不一般等等。

“咱们让农民种鸦片，那东西好种好活，收成也好。但是有规定，只能拿出自家土地的十分之一种植，种完以后咱们在各村设立收购站，进行收购。我们把鸦片做成加工之后就能翻好几十倍的价格，然后卖给省城或者上海北京等大城市还能换取更高的利润。粮食让老百姓自由买卖，我已经安排人去找洋人谈购买面粉设备，等到设备到位，咱们就收购老百姓的粮食，咱们又能赚一大笔。”

“能行吗？农民可不好管理啊。鸦片那东西一本万利我知道，你就敢保证老百姓不偷着卖？”

“这事我都想好了，在各个村成立办事处，然后每个村选出一个村长，再成立一个村保卫队，村长和村保卫队咱们给钱，让他们加入进来，分部分利润给他们。咱们再从学校里面挑几个骨干，成为宣传骨干，定期到村里组织村民学习开会。有村长和村保卫队看着，再加上宣传骨干的教育，不敢说万无一失，至少把出事的概率降到最低。”

各村在种粮食的同时也把罂粟一块种了下去，不用交公粮，鸦片到时候还有人上门收，还能赚到钱，一个个干劲十足。加上定期来宣讲的宣传骨干鼓动，感觉美好的明天就在眼前向自己招手。

这样一番操作下来，管理工作就成功的到达了村一级，这在以前是不敢想象的，以前都是靠乡下乡绅自治。也可叫做宗法社会，由各家族的族长联合自己的家族人员进行自治。县级领导到了村一级，还得找族长商量怎么处理这件事。现在有了村长和村保安队，再加上流动宣传骨干，算是将行政单位进驻了村一级。

这一年还是做了很多事，修建了学校，开办了娱乐城，也在全县种上了罂粟。票引制度也收到了很好的效果，县里的商业繁荣了起来，特别是娱乐城周边，做早点小吃，拉人力车，擦鞋，卖香烟等等很多小商小贩围拢过来，一时之间成为县城的必选景点。

俗话说要想富，先修路。县里的路制约了经济的展，特别是接下来要兴办工厂，如果路不好走，那么工厂的原料购入和成品的销售都将成为难题。