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一行人走了三天，终于到了寿安地界。
寿安县城门敞开，几个守门衙役守在门口，看起来与安照没什么两样。
难不成这个地方还没有染上瘟疫？
他们将信将疑，慢慢靠近。
守门衙役拦住他们的去路，严厉呵斥，“干什么的？路引呢？”
柳武出发前已经为他们办好了路引。
守门衙役接过路引，随意瞄了一眼，招呼其他人上前翻牛车上的麻袋。
他手里拿了把刀，直接往袋子中间往里戳。
待戳到粮食，几个衙役互相交换眼神。粮食带得还真不少。这下面袋子硬邦邦的，不用问，就知道全是粮食。
“哎，哎，官爷，这是我们的口粮，您把我们的牛车拉哪啊？”
屠户急了，这官爷将他们的包袱全部扔到地上，直接将牛车牵走，招呼都不带打一声的。
屠户弄不清是怎么一回事，但是这些粮食可是他们家的命，衙役全给拖走了，他们吃什么。这会儿，他也忘了自己平时最怕官爷，大着胆子上前阻止，“官爷，你们不能拉走啊？”
那衙役举刀威胁，横眉立目叱道，“再敢废话，全部当流寇处置。”
屠户吓了一跳，缩着脖子往后退。
紧接着其他人家的粮食也被拉走，江舒涵拉着要跟衙役拼命的柳大郎，“算了，让他们牵走吧。”
这古代的官就算韭菜，割了一茬还有一茬。先是要他们的命，这些又抢他们的粮。
这是刚走了土匪，又来了强盗啊。
眼见牲口和粮食都被抢走，大伙如丧考妣，跪到地上，放声嚎哭。
这些衙役好像听不见，眼底只有得到意外之财的狂喜。
原以为抢粮食就够惨的，但是没有最惨只有更惨。
有个衙役翻到族长家板车上有一箱子书，当即就喊了几个衙役过来。
如果刚开始只是抢劫，现在开始要命了，几个衙役将族长一家全部捆绑起来，“这人一定是安照派来的奸细。跟前头那些是一伙的。”
大家跪在地上都忘了哭，江舒涵也傻眼了。这怎么回事？
怎么还把族长给抓起来了？就因为这些书？
族长被抓，大伙也不哭了，赶紧上前求情。
铁匠抢在最前面冲衙役不停点头哈腰，“官爷，这里头一定有误会，他是我们的族长，他不是奸细。”
那衙役眼睛瞪得溜圆，“什么？你说他是你们的族长？那你跟他是同族？来人呐，将他们统统收押。”
话音刚落，就从城里面蹿出来上百个手执大刀的衙役，有些人穿着皂衣，有些人穿的却是便服。
江舒涵瞅着这些人有些不对劲儿。
古人对面容是非常在意的。
就比如科举选官，先不谈他们的殿试成绩，“身、言、书、判”作为首要条件。
身就是体型和外表，长相最基本的要求是五官端正，不能是歪瓜裂枣，还得要仪表堂堂，用老百姓一句俗话就是“横有横，竖有竖”，否则很难在百姓面前立官威。
言就是说话，得要口齿清晰，会说雅言（官话），否则说一口乡音，跟百姓和其他官员交流困难，有碍治事。
书就是字要写得工整漂亮，这对经常得看折子的皇帝而言是一件非常重要的事。如果字写得丑，皇帝看着就费劲，还怎么看？
判就是要会判断，思维要敏捷，审判明断。官员要是没有判断力，很容易变成昏官。
在这四条标准之中，“身”居首位，也是最重要的。因为观瞻所系，放在最前面就起强调作用。
除了科举，还有刑法。
古代对犯了事的犯人，其中有一项就是在脸上刻字。这是警告百姓，不要轻意犯法。
而这些衙役，前头那几个还算方正，后头出来的这些就没法看了。
瘦瘦矮矮，脸上长麻子也就罢了，竟然还有几个脸上刻了字。瞧着那字刻上去时日不长，疤痕还很清晰，呈现粉红色，刀痕赫然是个“盗”字。
所以这些人不是真的衙役。
似是印证江舒涵的猜想，从里面走出一个体型魁梧的大汉。跟其他人不一样，他身上穿着铠甲，面容严峻，气势逼人。
这人江舒涵认识，不，确切点讲，是原身认识。
