第四章 司掌反抗意志的大贤良师 (第1/2页)

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邓儒神识沟通那一卷太平要术。

这似乎，是他老家那边，东汉末年，那位大贤良师所写的道法书？

不对，好像是，黄石老人还是南极仙翁，传给张角的。

但这个东西，好像跟两个神仙不沾边。

这是一卷，术法神通册。

他现在神力微薄，只够看到第一面的神通。

【撒豆成兵】

顾名思义，就是撒出去一把子豆子，召请天兵天将的魂魄，神力，附着于豆子之上，从而使得天兵天将在凡间显化身形，辅佐神通者作战。

但太平要术上的撒豆成兵，并不能够召请天兵天将，只能够召请黄巾力士的神力附着于豆子之上。

其实邓儒觉得这门神通不应该叫撒豆成兵，而是应该召请黄巾力士。

豆子只是一个载体，召请黄巾力士力量附身的载体。

这个载体可以是豆子，可以是香，可以是石头，甚至是人。

黄巾力士的力量附身在人身上的效果就大概相当于给那个人开了个无双。

撒豆成兵的使用方法通过脑海中那卷太平要术进入了邓儒的脑海中。

邓儒顿悟了如何动用黄巾力士的力量。

不是召请，是敕令。

他的位格似乎要比黄巾力士们要高很多，故此，请动黄巾力士，无需点高香，上供奉召请下凡。

只需意念一动便可使其下凡作战。

这也是邓儒脑海中第二个东西的作用。

那是一根，裹着一面布的竹竿。

直觉告诉邓儒，他可以随意更改这竹竿的形象。

邓儒随意的根据自已附身石像的形象，将竹竿和布，分别捏了一把钢锏，一套山文宝甲。

这两件东西的作用，类似于法宝，但不止是法宝。

它们的作用，用西方神话来讲，是神格，用东方神话来讲，是权柄。

在这个世界，叫火种。

这个世界，只有点燃火种的香火神，才能够掌控天地权柄。

火种可以根据香火神的权柄，来变作香火神顺手的法宝，辅佐香火神作战。

功能强大。

只有顶尖的香火神，才能够拥有火种。

而他邓儒，刚刚成为香火神，居然就拥有了这个东西。

而且还是双胞胎。

额.......准确来说应该是.......两位一体？

总而言之，他相比其他神灵，就不需要度凝聚火种时的心魔劫考验了。

因为他已经有火种，他位格相比起普通的香火神会高出很多。

而且，他这个火种，跟其他神灵的火种还不一样。

其他神灵的火种，根据路过他这里的那些修士交流透露出的信息，那些神灵的火种，是从上古神灵们的遗体中取出来的，祂们将其融进自已的体内。

祂们的权柄，祂们的神名，从祂们融入火种的那一刻，便不可更改的。

可以说，从融入火种的那一刻，祂们便不再是祂们自已了，而是那早已不知因何消失在历史长河中的上古神灵。

而他这火种所代表的权柄，他可以自已定义，包括神名。

在确定神名和权柄之后，他所需要的，就是用他所掌握的权柄和神名，去扩张信徒。

“我的权柄么......这个世界的风火雷电，生死轮回，山川草木，哪怕是厕所，这些形而上的东西，都已经有相应的神灵掌管了。”

“至于统领天地一切事物这种笼统的概念，也就是天帝的神位，这个世界似乎没有类似于天庭和天帝的历史记载，连传闻也没有，说不定能成，要是成了，那可就恁牛掰了，试一下吧。”

“……失败了，啧，果然这种最顶点的神位，不可能没有人走，就是不知道是哪个叼毛先我一步抢了这条路，我要是能够变牛逼，指定要找他好好论道。”

“这些神位都有人了，那我如果想要另辟蹊径，只能从人文方面入手了，但人文也不多了，人文之神，有儒家圣人，秩序之神，也有法家圣人.......”

邓儒看着自已面前的火种。

这个世界，大道权柄掌握者，只能有一个神。