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孔明话音落下，就目光炯炯的盯着朱元璋，等待他的回答。
也是趁着这个时候，孔明细细观察到朱元璋的相貌，解开后世网友苦苦争辩的问题，朱元璋到底是什么模样。
国字脸，样貌周正而威严，这是孔明的第一印象。再细细观察，正值壮年的朱元璋，整体透露着王者的霸气，然而眉宇间却有若隐若现的煞气。
可以说，此时的朱元璋就是枭雄之资，有着高傲王者和江湖草莽结合的领导气质，乱世杀出的开国帝王，果然风姿非常人可比。
按照前世的电视剧，孔明以为，那位胡姓的演员是最符合的，简直是完美演绎了朱元璋，尤其是那种草莽气质。
面对孔明的询问，还有那直视王者的眼神，朱元璋首次出现害怕的心思。
他的害怕不是恐惧，不是那种面对战场争锋的担忧，而是单纯对孔明问题的害怕，他知道孔明的意思，就是问他能不能保证天下百姓们吃饭的问题。
扪心自问，朱元璋真的不敢保证。那可是全天下的黎民百姓，每天能吃掉十座山。
经历十数年的争霸，朱元璋深知恢复生产的艰难，要不然他也不会在江南一隅兜兜转转，严格执行高筑墙广纳粮的政策。
如果将视野拉到九天之上，我们可以发现，要是没有两年前打败陈友谅，鲸吞湖广江西的扩张，朱元璋的地盘在元末军阀中根本不起眼，仅比浙东的方国珍地盘大些。
然而，经历稳扎稳打的朱元璋，也更深刻的明白人民群众的力量。
就说数年前和陈友谅的争斗，就是因为朱元璋用心发展，恢复地方生产保护人民生活，朱文正才可以用两万人守住洪都，而他也可以用二十万人打败陈友谅六十万大军。
二十万对六十万，在某些人看来，或许就和两万对六万，两人对六人差不多，可是刨除等量的兵马，陈友谅可是比朱元璋多出整整四十万大军，而且从长江上游攻打下游朱元璋，天然占据地利优势，更不要说陈友谅的水军，各种数丈高的艨艟巨舰。
所以陈友谅如此优势，为什么会失败呢？
自然就是朱元璋的人民更为强大，由人民组成的军队更为强大，这样就使得朱元璋军队在巨大劣势下，可以保持军心不散，并伺机行动，哪怕以身犯险，为了胜利也甘愿牺牲。
于是，看清楚人民力量的朱元璋，在明朝建立之后，没有学汉唐的无为而治，用时间抚平人民的伤痕，让他们自我恢复生产，而是通过朝廷的强力干预，迁移人口、开垦荒地，并发放农具、耕牛、种子来促进神州恢复。
除开这些手段外，朱元璋还推广农业生产知识，比如元朝农学家鲁明善编纂的《农桑衣食撮要》，朱元璋在得到之后，立刻意识到此书的价值，于是当即下令由朝廷出钱向全国推广，并要求所有地方官员人手一本，并以此书为教材，纳入到朝廷官办学府之中。
如此积极的恢复，造就了开国皇帝在位时，便缔造恢弘治世的时代，这是中国历史的里程碑，也警示后世如何发展恢复。
或许正因为对民力的认识，朱元璋对人民带着敬畏，因此对于孔明的问题，他不敢说什么大话。但是在朱元璋的惯性思维中，他知道历来大贤提出的问题，通常不是给君王解决的，而是为了引出他们自已的解决办法。
这都是中国文人的老传统，毕竟直说的话，有些轻贱自身才学，显摆显摆才能提升自已的地位。
以为孔明是传统文人的朱元璋，站起身来，态度诚恳的说道：“元璋实在无法估量天下百姓需要钱粮几何，更不能保证天下百姓的温饱，恳请先生指教。”
可惜孔明不是传统文人，但是他是懂阴阳的。“草民也没有办法，但是历来帝皇秉承天命而生，吴王已有帝王之象，必然受天命眷顾，风调雨顺天下大治。”
“腐儒之言。”
朱元璋暴喝，双眼瞬间多出几分冷色，眼神不善的看了看朱文正，现在他有理由怀疑孔明，是朱文正找来拆台的，如此不经过审查考究的人，竟然直接带到他面前。
孔明这句话，直接让朱元璋判定，他就是读死书的儒生，不知从哪里搭上朱文正，来此企图做从龙劝进之臣，不过这样的说辞太拙劣了，就像拍马屁拍到马腿上。
没等朱元璋呼喊武士上前，孔明笑道：“若不信天命，吴王何故如此作态，遵循古时的三辞三让。”
“元朝之前，华夏历朝历代皆仰赖前朝恩泽，故三辞三让彰显德行，配合董仲舒天人合一的思想，以证明天命转移。”
“然而自赵宋崖山之役以来，华夏倾覆神州陆沉，那狗屁的天命在蒙古铁骑面前根本不值一提，何故在遵循古礼”
见朱元璋止住呼喊殿外武士的举动，孔明继续说道：“吴王本淮右布衣，天下与你何加焉？然因天下大乱，您这样的贫苦百姓，不得不率众而起，征战十数年，就已据金陵形势之地，得长江天堑之险，这不就是人心所向嘛？”
“草民本是江北的流民，正因为知道吴王仁德，才千里迢迢赶来应天，所求者不过温饱，不想来的这里就唾手可得。可是这些东西对于江北百姓而言，要获取难如登天。”
“草民今天穿着这件破烂的衣服过来，就是想告诉吴王，江北的百姓，乃至天下的百姓，都盼望着您解救他们。”
“如今草民只是孤身一人，但却是天下千千万万百姓的缩影，愿吴王垂怜苍生，登极称帝解救黎民。”
作为成熟的政治家，朱元璋有自已的考量，在根深蒂固的广纳粮缓称王的影响下，他始终认为现在不是称帝的时候。
毕竟去年称王，对文武百官进行了封赏，如今再称帝是否要再封赏？而且吴国刚刚成立，各项改制在府衙和军队中渐渐展开。
可以说这时候的吴国，是比较脆弱的时候，就像是拳击手在收拳蓄力，要的就是以极快的速度完成，不然被人抓住机会，就会功亏一篑。
要是普通枭雄之流，面对孔明的民心所向，必然顺势而为登极称帝，毕竟孔明的出身和遭遇给予朱元璋以百姓视觉的合法性。
看着周围百官殷切的眼神，朱元璋面露对天下百姓的怜悯痛苦之色，但是以强硬语气对孔明说道：“你也敢妄谈天命，尔的心思咱已经知道，退下吧，称帝之事暂不可为。”
在朱元璋眼里，孔明的劝诫是高明了些，但是李善长的劝进中，也包含解救天下百姓困苦的意思。哪怕孔明给自已的身份是仰慕王化的流民，使得自身处境更有利，可是依旧没有真正触动朱元璋。
对于朱元璋的回应，孔明笑着说道：“不，吴王，您不知道草民的心思。”
周围文武百官错愕，没想到孔明这么猛，敢直接否定朱元璋的话，徐达等武将暗暗竖起大拇指，朱文正则又从云端跌下来。
没有理会诸人的心思，孔明继续说道：“称帝与否是吴王您自已的选择，草民来这里就是告诉您三件事情。”
“第一件就是民心即天命，孔明来应天府这段时间，细细观察吴王的起事历程，基本上是走民众路线，编户齐民使百姓各司其职，修养生息使民众安居乐业，整饬官吏，严律军队，这桩桩件件，都是有利百姓。”
“正因为如此，吴国在应天、长兴、宁国、江阴、池州、扬州等战役中，常常是以少胜多，这是因为百姓支持的军队，可以安心作战且有牺牲敢战之心。”
