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天帝帝俊,听到这个名字乔坤又想到太乙真人的道场——“乾元山金光洞”,太乙真人、乾元道人、金光圣母,这三位的联系似乎早在远古天帝的预料之中。
既然有东皇太一,那帝俊的出现似乎也在情理之中。虽然这一位远古天帝不止是乾元道人,还是太古天龙,还是元始天魔。
“我不是那位东皇太一。”乔坤祭起东皇钟,与东皇钟规则隐隐呼应。他有种感觉,给自己添加那些似是而非记忆的正是这位元始天魔。
或许未必是添加记忆,他可能在这位元始天魔的梦境世界中生活过一段时间。
那一段似是而非的记忆可能就来源于此,帝俊梦境之中。
“我知道你不是吾弟太一。”明明是元始天魔,帝俊身上却无丝毫魔气外显,还十分客气,“你是无命之人。是我等待的偶然。”
“无命之人?偶然?”偶然之说乔坤从后土娘娘那听到过,一直都以为是他穿越者的身份,现在想来似乎不是如此。只是偶然竟然是刻意求来的,这还能成为偶然吗?
“吾弟太一接引空性,消磨自我,才终于成就无命之人。那无命之人是你。”帝俊的情绪未有半点波澜。
但从这话中乔坤梳理出许多,究其本质自己其实是东皇太一牺牲所成就的无命之人。
只是这无命之人是什么?命又通性。乔坤还未深思,却听见恢弘声音在他的心底响起。
“设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。”
“设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。”
…………
声音充满了对世人的慈悲之意,似要助人脱一切苦难。
无数生灵礼赞,齐声称颂曰无量寿佛!
他又见一虚空中有一佛形,面上有无限慈悲之意,右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华,身上异彩流转,庄严威仪,这是接引道人。
接引道人身旁另有一身形,二十四十八臂,紫磨金色,有种种庄严其身,具三十二相八十种好,腰着白衣,衣上有花纹,着轻罗绰袖天衣,以缓带系腰,十八臂以白螺宝为钏。四周有光明光焰闪烁,这是准提道人。
与此同时,这两位无上存在不断诵念。
“设我得佛,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。”
“设我得佛,十方众生,菩提心,修诸功德,至心愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。”
一时之间,天花乱坠,地涌金莲。
这是大愿?乔坤听着这两位存在的大愿,觉得自己略有所悟,却又不知悟在何处。
两位存在连四十八大愿,天地规则都有大的变化,乔坤细细感悟,察觉这世界上已增添了许多佛法。一时之间诸多功德降下。
或许是因为大日如来的关系,乔坤也分润得几分。
本来他已经舍去西方教诸多功法精义,却因为“惧留孙”的融合又失而复得,许多精义迅融合,在西方教两位存在的影响改变,形成佛法。
他的身上也走出一道虚影,盘坐虚空,一时间氤氲如雾,瑞彩纷纷,在接引道人化佛的关键时间,乔坤也有感悟,乘机化出惧留孙佛。
元始天魔似乎也感受到这种变化,面上慵懒之色收敛了许多,他没有关注乔坤,而是望向虚空某处,那里又两位存在,“阿弥陀佛终于诞生!”
阿弥陀佛正是虚空中接引道人所化的身影。
乔坤感到惧留孙佛形与那阿弥陀佛相连,似乎在供给什么力量,共同演化一方世界。
元始天魔收回目光,“胎藏界曼荼罗、金刚界曼荼罗只怕还力有未逮,你带着我的力量前去相助吧。”
说着,元始天魔头顶现出十二品的黑色莲花,那黑色莲花上显出邪恶、污秽、虚幻、阴暗、扭曲等种种负面的气息,就好似世界全部之恶都集中在此。
他的恶如此宏大而且明目张胆,本质幽深邪恶,这般的质与量,乔坤从未在其他生灵上见到过。寻常金仙见到它,都会陷入疯狂。
相比之下他在龙神秘境所遭遇的最终boss恶念,简直温顺得像是人畜无害的小动物。
黑色的浓雾伴随着邪恶的气息将乔坤笼罩。
惧留孙佛影身上显出四十相,双手结各种法印,出精纯而浩荡的佛光,却无法阻挡那邪恶气息的侵入。
乔坤忙将惧留孙收入自身,化而为“一”,护住自身。纵然他是东皇太一,也无法抵挡元始天魔。
这是层次的差距,无法用普通的术法、招数、法宝应对。
若他有半分机会,那定然是“绝仙剑”和“东皇太一”本身。
绝仙剑可以潜入了最底层的规则,抹杀生灵的存在。但乔坤催动此剑,却看不到元始天魔的底层规则。
这位远古天帝、元始天魔无形无相,规则与概念都在有与无、断与续之间,随生随有。
他介于虚实、有无、真幻之间,不在此岸,不在彼岸,不在中流,他与如来相似。
乔坤将东皇太一收敛至一个点,“你到底要做什么?”似乎感觉元始天魔想要他做些什么。
元始天魔却没有解释的打算,“你想要的答桉便在其中,如果你能坚持下来的话。”
黑色的莲花光华闪动,化作一股黑色粘稠带着阴暗、邪恶气息的液体,进入乔坤的体内。
神魂、识海,还沉淀到血肉、筋骨、皮肉、经络、内天地之中。
进入识海中的各种魔气恶念罪孽,演化出各种负面的形象,在识海内翻腾起来。两位三尸元神各自催动法术去应对,天宫也显化出身形对抗着魔气恶念。