第19章 五鬼搬运术 (第3/3页)
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已经尝到了传道院福利甜头的陶铁,自然向往进入斩妖司或除魔司,继续享受大庸天朝的各项扶持福利。
那么,斩妖司与除魔司的扩编招聘,又如何与陶铁的挣钱计划相关呢?
原来大庸天朝鼓励修行,特别是鼓励民间底层百姓修行。
一旦修有所成,大庸天朝便会视不同情况,给有所成的修士提供不同的出路与活计。
天赋、资质、心性上好的修士,自然是吸收进入朝廷的各个职能衙门。
比如斩妖司、除魔司,比如文官,比如武将,比如传道院……
那些有所欠缺,前途有限的,大庸天朝也不会不管,放任其成为社会不稳定的根源。
而是引导这一类修士,进入各行各业,以修行促进谋生,以谋生帮助修行。
这些引导之中,最为直观典型的,便是“捉妖人”、“捉鬼人”、“驱魔人”这一类行当。
所谓“捉妖人”等,便是有志于此的修士听闻哪里闹了诡事,主动前往,治退妖邪,然后拿着相关凭证,找斩妖司、除魔司或县衙领取报酬。
简单理解,就是灵活就业的除魔卫道修士。
陶铁打的主意,就是在领了成为九品修士的福利——无偿得受一道童子箓、获取三门法术、两件黄阶下品法器以后,做一个“捉妖人”、“捉鬼人”或者“驱魔人”。
人靠双手与劳动创造财富,不寒碜。
唔……
绝不是因为陶铁一时半会儿学不会修行百艺,无法更加轻松地赚钱!
不过在劳动致富之前,还有一桩事情要做。
陶铁心念一动,法力一激,从已经认主的通体碧蓝储物袋中,取出五个栩栩如生的面人。
这五个面人,完全参照主流的五瘟神形象捏塑而成,其中分别和了“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“中”五个巴掌大纸人的灰,又在黄君实教习的帮助下,请了传道院中一位拜了五瘟神的巫觋教习,祝祷了一番。
如此,【技能:饕餮观想法+五鬼搬运术】的修行捷径就能采用了。
陶铁深吸一口气,调整好自己的心境,然后盘膝坐在宿舍正中间的蒲团上,把五个五瘟神面人,按照“秋”、“冬”、“春”、“夏”、“中”的顺序,摆在自己面前。
随即,陶铁运转《饕餮观想法》,观想饕餮,化身饕餮,从概念上吃下五个得了巫觋祝祷的五瘟神面人。
吃完之后,陶铁趁热修习《五鬼搬运术》。
捷径之说不是虚假。
不单单体现在七七四十九天缩减为巫觋祝祷。
更体现在陶铁吃下五瘟神面人以后,就像当初吃下鸟肺就立即学会了五禽戏之鸟戏一样,仅一次尝试,就把《五鬼搬运术》学会了。
十分简单,十分顺利。
从此,陶铁便可以驱使五鬼,搬运东西。
“就这样吧。”
正当陶铁心中泛起这样的想法,想要结束对《五鬼搬运术》的修习之时,脑海中又有一道灵光闪现。
先前,陶铁化身饕餮,吃下五个贪食心魔,其实并没有把五个贪食心魔消化得渣都不剩,还剩下了一点余烬。
只是由于饕餮只进不出的特性,这些余烬既无法消化,也不会产生负面影响就是了。
灵光一闪之下,陶铁猛地觉得这些余烬与五鬼搬运术很是般配。
众所周知,通行版本的五鬼搬运术又名为五鬼运财术。
其内核就是一个“贪”字。
就算陶铁从通体碧蓝储物袋/五鬼袋上获得的《五鬼搬运术》是特殊版本,这一点也是不变的。
五鬼搬运术,就是贪!
既如此,何不将贪食心魔无法消化的余烬,融于五鬼搬运术中去呢。
陶铁是这么想的,也是这么做的。
只见他唤出自己驱使的五个虚幻小鬼,将贪食心魔余烬均匀洒在小鬼身上。
然后循着心中最为直接的触动,驱使第一次召唤出来,且得到暂时还不知效果的加强的五个虚幻小鬼,向码头行去。
陶铁向来大方,不记仇,只是喜欢有仇就报罢了。
李泽源且等着吧。
陶铁要他把克扣脚夫的所有工钱全部吐出来。