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是不是那么回事?他们义渠人要吃饭啊?或者!他们进入牧民那里,抢夺牧民家的马匹或者是粮食呢?是不是?

如果是这样地话?还不乱了套?

“你们都下马吧!我们给你们粮食,给你们吃的!你们是俘虏,你们还想要马么?”白归冷笑着说道。

在这个同时!他的大脑中,白圭前辈一直在阻止他,不让他这样做。可是!他不得不这么做!如果下手不狠一些,就不能震慑义渠人。如果放这些人回义渠了,义渠的国王一样还会把他们组织起来,再来对付鹿园人,对付自己的商队。

没有办法!对于义渠人,只能采取这种残忍地办法,把他们全部给杀掉。

如果你下令把这些人杀掉,这些人可能会反抗。所以!只得先让这些义渠人投降。然后!让他们放下武器。再要求他们下马。不下马是不是?那就是反抗。反抗就是死,我就有了杀你的理由。

你没有了兵器,你反抗个毛啊?

所以!他骗这些人下马,这些人也不得不下马。

而商圣白圭前辈,明白白归的意思。他觉得白归这样做不厚道、不仁义。

无论在古代还是在现代,都是不能杀俘虏的。杀俘虏的后果,是很严重的。不!是造成的社会影响很严重、很恶劣。以后人家会怎么看你?会认为你这个人太残忍了,不敢与你来往,会疏远你。

而白归的意思他们不是俘虏!他们还没有成为俘虏!在战场上!兵不厌诈!我是“诈降”的。诈你们投降的。你们是敌人,谁让你们傻比地信了呢?

在白归的思想里敌人就是敌人,永远是敌人,没有俘虏!对待敌人,可以随时杀。

你不狠狠地打击一下义渠人的嚣张气焰,义渠人才不会跟你义气。他们只会收拾收拾,重新回头再战。

而目前的鹿园部落,人口有限,无法收编这些“俘虏”。如果能把这些义渠人留下来做奴隶的话,这几百人倒是一年能给鹿园人民带来不少利润。

对于奴隶!你只要给饭给他们吃就可以了,不需要付工资的。

在战国时期,还是允许这样做的。把俘虏押回来当奴隶,为你创造劳动价值。

可鹿园人口太少,无法一下子收容这么多俘虏。

在白归的“欺骗”下,义渠人为了活命,只得一个个很不情愿地下了马。

“往这边来!往这边来。”白归招呼着那些下了马的人。

然后!小声地对大舅子等人说道“把马赶到一边,让族人把这些人困住。”

“你?你想干什么?”大舅子开始怀疑了,问道。

白归也不忌讳,小声地说道“杀!”

“杀?”大舅子吓得差点从马背上栽下去。

“杀!”白归肯定地点点头。

本章完

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