第十三章 收走赐予人类的火 (第1/2页)
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毫无疑问，先知者普罗米修斯是一位年轻且充满朝气的神只，他聪明睿智，有预言的才能。
和年轻人一样，他不喜欢放弃，无论前方有什么样的艰难险阻，都会竭尽全力用智慧去克服。
但他也有缺点，那就是他的智慧没有经过岁月沉淀，没有足够的阅历作为支撑。
虽然也经历了两次神王之位的更替，但是他的两位哥哥，痴愚之神埃庇米修斯和擎天巨神阿特拉斯始终庇护着他，不让他被阴谋席卷侵害。
所以普罗米修斯一回到人间，看到自己创造的人类竟然居住在山洞中，就瞬间萌了私心。
神只不是无情的，也会有喜怒哀乐，爱憎别离，也会有自己的偏爱。
理所当然的，有智慧的人类和没有智慧的动物相比较，自然就更容易得到身为造物主的普罗米修斯偏爱。
他挨个找到了自己创造的所有人类，用神力将他们挪移到一处入海的大河边上，远方是蔚蓝无际的大海，一旁是长满浆果、栖息牛羊的森林和草原，不仅如此，他还严厉驱赶了周遭对人类有威胁的猛兽。
对生灵而言，食物和水源是必不可少的两个生存条件，普罗米修斯一下子就解决了这两大难题，还把“安全”作为礼物送给人类。
不必为食物奔波，人类的思想被解放出来，能有更多地时间去思考人与天地自然的联系，自己的理想是什么，我终将去往何处，诸如此类，不一而足，其中新生人类思考最多的，是人与神究竟有何不同，又该如何相处。
接下来的一段时光，普罗米修斯和新生的人类同吃同住。
他授予人类文字，让他们能相互交流思想，教他们制作船只和船帆，令他们能远航，也让他们尝试去驯服牛羊，以分担他们的劳动，还帮忙建造房屋，抵御寒风侵袭。
当然，他也没有忘记自己的使命，带领人类修建了诸神的神殿，还把神王宙斯的神殿修建的最大，也最精美。
但在献给诸神的祭品中，普罗米修斯取了巧，他想尽可能多的保留自己造物的财产。
他聪颖的大脑敏锐察觉到了一件事神只不在乎人类献上的祭品是什么，只看重虔诚与否。
什么样的祭品才称的上虔诚？
人类的信仰此前从未有神只涉足过，因为单个人类的信仰实在太过微弱了，弱到神只感觉不到的程度。
那就只能从祭品的规模和这个人所拥有的财产来判断。一个一无所有的人，他的傍身之物仅有一头牛，但他仍然把这头牛献给了神只，那毫无疑问，这个人一定是虔诚的。
普罗米修斯心里有了计较。
他吩咐人类宰杀了最大的一头牛，把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。
一堆全部是牛肉，用牛皮遮盖起来;另一堆放的全是牛骨头，用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大上很多。
人类依照普罗米修斯的计策，把两堆碎块放在宙斯的神殿之中，把大的那一堆放在献祭用的供台上，堂而皇之拿走了小的，也就是全都是牛肉的那一堆。
普罗米修斯成功蒙骗了神王宙斯，人类不仅保住了牛的肉，第二年还是一个丰年。
尝到甜头的人类往后每年都会使用这一招，效果屡试不爽。
……
丰收的时候，普罗米修斯会把新生的人类召集起来，和他们谈心交流，解答疑惑。
他会为人类讲述诸神的故事，从世界一片混沌讲起，讲神只是如何诞生的，讲人类是如何诞生的，讲黄金时代的人类拥有怎样永恒的生命，不会死去，又是如何毁灭的，讲白银时代的人类和他们一样，只有百年寿命。
新生的人类对死亡完全没有概念，虽然他们和白银时代的人类一样，只有百年的寿命，但是他们的人生之路连一半都没有走到，还是青年时期。
于是有人问“什么是死亡。”
提问的人叫卡卢斯，他是第一批人类里最智慧好学的一个，普罗米修斯很喜欢他，和他虽无师徒名分，却有师徒之实。普罗米修斯用牛骨头蒙蔽神王宙斯，他亦有参与。
普罗米修斯回答他“死亡就是死亡。”
“和拥有永恒生命的神只不同，百年之后，你们都会面临它。”
“肉体毁灭，灵魂去往荒芜的冥界，成为黑暗死国的亡灵，然后永远留在那里。”
卡卢斯害怕起来“荒芜的冥界？那岂不是很难找到食物，轻易就会饿肚子？”
普罗米修斯告诉他，也告诉在场所有的人类“亡灵不需要吃东西。”
“它们不会饥饿，也不会渴。”
“但只能永远待在冥界，不能来到人间。”
卡卢斯露出如释重负的表情“不会饥饿，不会渴，那不是很好吗？”
“反正凡人也不能去往冥界，这不就和亡灵不能来到人间一样吗。”
“这样看来，死亡也没什么了不起的。”
普罗米修斯慈爱地看着他“因为你还年轻，卡卢斯。”
“每过一年，你的力气就比上一年更强一点。”
“青年时期的你体会不到衰老的感觉。”
