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外面的混乱并没有打扰到纪承安,不过半个时辰,纪承安已经书写完了三封信,三封信里的内容一模一样,都是他对整件事的推测。
他其实对这三封信能起到什么作用,心里也没有底,毕竟他没有证据证明这次生的事后面还有一只黑手,他也不可能傻到把自己身具功德金血的事说出去。
其中一封信交给了木辰虎,让他想办法送到木将军手里,越快越好,必须交到木将军本人手里。
另一封信交给了木山奎,让他交给越山剑派的余程风长老,让他想办法交给三皇子。
至于最后一封信则交给了颜少卿,让他自己想办法交给二皇子,至于他怎么想办法,纪承安就不管了。
纪承安做完这一切后,只能在牢房里等消息,可他不知道此时江湖中,消息最为灵通的听风楼已经将望川镇所生的事以飞向外传播,顺带着他小太爷的名号也开始响彻江湖啊。
很多事都是这样,就在一个月以前纪承安还在想走马江湖,等他现在熄了这个心后,他的名字反而走出了望川镇,在江湖中响了起来,而他自己却是一无所知。
无所事事的纪承安难得的又捡起了神魔铸体凝甲术,这次的事件给他敲响了一警钟。
没有势力不可怕,可怕的是连实力也没有,在这场诡局中,给纪承安感触最深的不是那名老谋深算的幕后黑手,反而是各方都有所顾忌的无名强者,那尊隐藏在望川镇的存在。
从事到现在,各方面的表现都证明了望川镇的这位并没有势力,而是自身的实力强大到可以一人镇一域,让各方在行事时不得不考虑这位的意思。
至少现在出现在望川镇的高手还没有后天境以上的,甚至连那批所谓的杀手都是军方的人。
可见这位对于江湖势力震慑到了何种地步,虎到连无上宗师敢去招惹的风雨阁此次都没有出手,就可见这位存在强到了何种地步。
这门跟随他过十年的功法是他自强的根基,虽然现在因分身的存在还无法进入内气境,可肉体本就是武道的载体,越强越好。
还有意境,经历上午的一战后,意境之力在煞气的交融下开始融入己身,按大天尊的说法,有转化为血肉神通的趋势,是个可喜的开局,现在不抓住这个机会将意境的能力全部探查明白,下一次不知道会拖到什么年月去。
根据承理智、承甲子、承丁丑和大天尊的演化和推算,意境之力初融阶段是最能探查意境全部能力的机会,因为这个阶段双方刚打破彼此的屏障,是外显坦诚相见的唯一次机会。
意境会在这个阶段了解肉身,找到相融的路径,等路径找到后,意境又会回归到隐匿状态,只剩下意境之力缓慢的与肉身相融。
若不抓住这个机会的话,除非按照以前的推测,强化自己的心神之力,等灵识凝炼出来后,将灵识升华到神识后,再与意境融合,等到了这一步意境的能力将全部展现给纪承安。
时间不等人,纪承安现迫切的想增长实力,以前的计划已经跟不上现在变化,原本准备等真肋中的分身全部进入第三阶段才开始的计划,现在不得不终止。
三大分身给出了一个建议,停止真肋分身第二阶段的蕴养,等本尊凝炼出第一口真气后,再另寻他法,增加元力的获得,现在以增强纪承安自身的实力为主,所有获得的元力也以凝炼血罡为主,将不再做为他用。
纪承安现在不能内视,无法内观体内,更无法查看自己的灵魂和上丹田的识海,查明意境能力的事还是只能身处体内的三尊分身了。
他自己则以神魔铸体凝甲术的后续功法增强体魄,最好能更进一步,依靠有限的血罡将肉身甲蕴养显化出来,目前刚修炼完第二层的气血凝甲,正在步入第三层的血罡养甲关口,等第三层修炼完,便能显化肉身甲,自身的防御力大增。
意识下沉,以血罡为主导,带动内力不断的运转行走于经脉窍穴中,血罡与内力在不断的相互交融中提升肉身。
与常见的功法不同,常见功法都是精气元力化气血,气血化内力,内力为引,带动气血化内气,等武道筑基的煅体境过了之后,对肉身身的蕴养只能被动的进行,一旦肉身遭到重创,就会留下难以痊愈的暗伤,而且肉身本身的恢复度也会大打折扣。
凝甲术这门功法从不放弃肉身的蕴养,只要运转这门功法,肉身就会不断的加强,等这门功法修炼至最高境界,其肉身甚至能与传说中的神魔相抗衡。
并且凝甲术精气元力化气血、气血化血罡之后,精气元力将直接化为血罡元力,再以血罡蕴养内力,而不是气血直接化为内力,到了内气境后,血罡将以内力为引子化天地元气为内气,再以血罡蕴养内气,使内气不仅具备的中正平和的特性,更具备正常内气所不曾有的爆烈和锋锐,更具破坏力。
运转功法也不是单纯的以内力、内气为主导,而是以血罡为主导带动内力、内气等运转,在这样的内外双修加持之下,身体的每一寸肌理骨膜都能得到最好的蕴养,不仅肉身的力量会更加强大,防御能力也会更加的强悍。
煅体境是练精化气的过程,何为精,精为炁,先天之精(炁)为父母所赠藏于肾,为人之元气,人食天地五谷化为人之精补后天盈亏便是练精,练精化气是一种弥补身体成长过程盈亏的练体之道,煅体之所以称为武道筑基便是因此而来。
让身体的后天亏空在这一阶段得到补足之后,将正式步入武道的第一境后天境,这一阶段将不再以食五谷炼人之精,而是食天地元气为后天之精,这一阶段又被称为练精化真境。
也有道门称之为练气境,炼天地元气化为后天之精,将后天之精炼化为后天真气,进一步弥补身体的亏空,当身体精气充盈自溢之后,武道之途将事半功倍。
精气自足,则意气自生,意气为人之本意,为心神之意,求生的本能,基因里对长生久视的渴望,意气为求存的意志,意气为人体内观的外显之道,武道之路中求存的意志凝炼为武道意志,以武道意志做求存意气的后盾,继而坚定求存的意志。
意气强则神生,意气为神之精,神为魂之基,意气强则养神,神长存则魂不灭。
人类的武道一途避不开这上中下三大丹田里的精气神,身藏精气,意养神。
精气化精丹,精丹化精胎,精胎养真神,真神结灵丹,灵胎化灵胎,灵胎养真灵,真灵化真神,真神脱世间,是为无上。
纪承安身体里的血罡运转全身后,下沉至精气命宫,也就是下丹田,激起精气元力上浮,又化为血罡,不断的壮大血罡,壮大之后的血罡顺着十二大正经聚于中丹田,以血罡之力滋养心神意气。
内力在经脉不断穿行,吸收着身体里的血罡元力,在运转周天的过程中将这些血罡元力化为内力,内力游走人体周天之后落于中丹田之中,不断蕴养武道意志。
血罡在中丹中引动五脏六腑之气,化为心神意气,心神意气直上九重天落入上丹田的识海之中,滋养着三魂七魄,五感六识。
九个大周天后,纪承行功结束,缓缓睁开眼,口中喷出一口浊气。
“内力圆润,血罡尚缺不少,按照分身蕴养的气血元力来算的话,缺口大约为三万缕,手里有一颗气血灵珠,能补万缕,还缺两万缕,这几天得想办法补齐,好早一点进入内气境,只有进入了内气境才有明悟内视法门的机会,这样修行才会更加清晰的感知体内的异样。”
纪承安这一次行功,对体内的情况有了比较清晰的认识,以他现在的境界,要想全面了解自己体内的情况,只能靠分身,而已经复苏的三尊分身,还处于第三阶段的养灵阶段,暂时不能共享感知,好在他的分身从诞生之初便生了慧识,哪怕他自己不能感知到,分身仍可以通过身体的情况有针对性的提议进行弥补。
“可以提前炼化内力为内气,血罡不散则煅体无穷,在内气境多停留些时日,以血罡主导内气蕴养肉身,再以内气辅佐血罡化天罡,天罡蕴养为灵罡后,再正式推开武道之门。”
承理智看出了纪承安的纠结,万事不可能求得完美无缺,只能求尽善尽美。
只要在内气境保证血罡能蕴灵成功,化为灵罡后,哪怕是推开了武道之门后,灵罡也不会失去罡气元力的特性,等入了武道之门后,再继续以灵罡蕴养肉身,直到神罡蕴灵,圣罡天降化肉身为神魔之体,这神魔铸体凝甲术便算大成,到了那个时候肉体可横推天下。
“还可以这样?”按照他自己对功法的推衍,在内炼境时,血罡最好步入灵罡的层次,这样才能保证身甲的完美。
“身甲的完美并非靠罡气元力,而是武道意境为主,罡气元力为辅,并非以罡气元力为主,身甲符纹的力量来源于天地元力,符纹的威能则来源于武道意志的熔炼。”承理智现纪承安对功法的领悟似乎走入了误区,血罡虽是根基,但万事都有主次之分。
血罡只是肉身的主导,并非身甲和内气元力的主导,内气元力初始需要血罡和内力为根基,后期则需要血罡牵引天地元气让内气进补。
见此情景,承理智联系沟通了承甲子、承丁丑后,将三人的意境、武道、心神的感悟尽数传于纪承安,以免四人在感悟上南辕北辙。