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而是赶尸匠所用的阴锣敲出来的。
年轻人可能不知道,但是蓝婆清楚。
昔日乱世之中,一旦阴锣声响起,就表示有死尸经过。
活人回避,六畜回笼,勿扰死者!
赶尸匠穿山越岭,敲动阴锣。
但是很少在寨子附近敲响,以免影响到活人。
“啊!这就是阴锣锣声!听起来心底真瘆得慌!是我叔叔回来了吗?”
麻耀祖一脸困惑。
麻三爷退隐之后,也没想过把赶尸这门绝技传下去。
所以麻耀祖并不知晓。
蓝婆继续琢磨,阴锣锣声是用来控制死尸的,在活人居住的寨子敲动,是会影响活人的。
麻三爷对寨子颇为照顾,不到万不得已,是不会敲锣的。
她又想到,刚才给蛊神点香变成两短一长。
极有可能是在预示麻三爷出事了。
蓝婆额头沁出冷汗,当机立断说:“耀祖,不要让任何人出寨子。让大家管好家畜,尤其是看门的狗,狗叫会惊尸。我出去接你叔叔。”
蓝婆急忙返回神堂,给蛊神重新点了一炷香,又到神龛边上,从盖着黑布的神像侧面,取出一个用三层黄油纸封住罐口的黑罐子。
罐子正散发着一股不易察觉的黑气。
里面是一只厉害的毒蛇蛊。
十年前端午采虫节,蓝婆收集十九条剧毒毒蛇养成的蛇蛊。
虽然比不上金蚕蛊,也是极为厉害的毒蛊。
在陶罐的正面,有一朵用红漆画着的茶花。
麻耀祖不敢耽误,立刻向寨民传达了蓝婆的命令。
蓝婆提着灯笼,以最快的速度,朝寨子外面快步走去。
刚走几步,漫天大雪洒落人间,气温一下子低了不少。
茶花峒背靠茶树山,前面则是一条溪水,还有一片水田。
山清水秀,风光美丽。
很快,蓝婆就赶到溪水边上。
溪边的乱石旁,站着一位身形魁梧的老者。
正是麻三爷。
他穿着草鞋,青布长衫,腰系一黑色腰带,头顶青布帽,腰中挂着符包,手上正握着阴锣。
这是典型的赶尸匠打扮。
蓝婆扫了一眼麻三爷,确定他还是个活人,只是面色微微发白,眼中布满血丝。
诡异的是。
麻三爷站在前方。
他身后则跟着一个盖着红盖头,身穿鲜红的红嫁衣,额头上、双肩位置各贴着辰州符的女子。
辰州符出现,表明女子是此次赶尸的女尸。
看到这一幕,蓝婆顿时就傻眼了。
麻三爷赶尸,一般走在行尸的后面或者侧面。
这次反而走在了前面。
也就是说,以前是人赶尸,这次变成尸赶人了。
更可怕的是,这个红衣女子的腹部明显地隆起。
这是怀着身孕啊!