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而是赶尸匠所用的阴锣敲出来的。
年轻人可能不知道，但是蓝婆清楚。
昔日乱世之中，一旦阴锣声响起，就表示有死尸经过。
活人回避，六畜回笼，勿扰死者！
赶尸匠穿山越岭，敲动阴锣。
但是很少在寨子附近敲响，以免影响到活人。
“啊！这就是阴锣锣声！听起来心底真瘆得慌！是我叔叔回来了吗？”
麻耀祖一脸困惑。
麻三爷退隐之后，也没想过把赶尸这门绝技传下去。
所以麻耀祖并不知晓。
蓝婆继续琢磨，阴锣锣声是用来控制死尸的，在活人居住的寨子敲动，是会影响活人的。
麻三爷对寨子颇为照顾，不到万不得已，是不会敲锣的。
她又想到，刚才给蛊神点香变成两短一长。
极有可能是在预示麻三爷出事了。
蓝婆额头沁出冷汗，当机立断说：“耀祖，不要让任何人出寨子。让大家管好家畜，尤其是看门的狗，狗叫会惊尸。我出去接你叔叔。”
蓝婆急忙返回神堂，给蛊神重新点了一炷香，又到神龛边上，从盖着黑布的神像侧面，取出一个用三层黄油纸封住罐口的黑罐子。
罐子正散发着一股不易察觉的黑气。
里面是一只厉害的毒蛇蛊。
十年前端午采虫节，蓝婆收集十九条剧毒毒蛇养成的蛇蛊。
虽然比不上金蚕蛊，也是极为厉害的毒蛊。
在陶罐的正面，有一朵用红漆画着的茶花。
麻耀祖不敢耽误，立刻向寨民传达了蓝婆的命令。
蓝婆提着灯笼，以最快的速度，朝寨子外面快步走去。
刚走几步，漫天大雪洒落人间，气温一下子低了不少。
茶花峒背靠茶树山，前面则是一条溪水，还有一片水田。
山清水秀，风光美丽。
很快，蓝婆就赶到溪水边上。
溪边的乱石旁，站着一位身形魁梧的老者。
正是麻三爷。
他穿着草鞋，青布长衫，腰系一黑色腰带，头顶青布帽，腰中挂着符包，手上正握着阴锣。
这是典型的赶尸匠打扮。
蓝婆扫了一眼麻三爷，确定他还是个活人，只是面色微微发白，眼中布满血丝。
诡异的是。
麻三爷站在前方。
他身后则跟着一个盖着红盖头，身穿鲜红的红嫁衣，额头上、双肩位置各贴着辰州符的女子。
辰州符出现，表明女子是此次赶尸的女尸。
看到这一幕，蓝婆顿时就傻眼了。
麻三爷赶尸，一般走在行尸的后面或者侧面。
这次反而走在了前面。
也就是说，以前是人赶尸，这次变成尸赶人了。
更可怕的是，这个红衣女子的腹部明显地隆起。
这是怀着身孕啊！
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