第32章 什么是武道 (第2/2页)

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“易建军，你今日是怎么了，怎么迟到了？”

班主任田伯光结束一段课程，单独出现在易建军身旁，易建军立马将武道困惑说出，班主任田伯光顿时一副无语表情：“易建军，全息空间虽然可以让你们快速掌握新的技巧，但毕竟不是真实世界。”

田伯光给易建军详细解释道：“全息空间好比精神空间，这对修道来说，同属于炼神。但你若是想提升武道技巧，还是得通过在咱们的真实世界进行实战训练。”

修道炼神，武道锻身。

易建军脑海里浮现出理解出的八个字，双眸眼神逐渐亮起。

班主任田伯光注意到易建军状态，心里面除了嫉妒还是嫉妒，易建军这小子顿悟的也太快了一点吧？

……

11月1日，汉江市的天空依旧如同次元裂缝开启那天乌云密布，整个天空给人一股十分压抑、死寂感。

易建军所在的高中一年级，因为有他所在，被内定在了第一批进入次元裂缝年级。

城西转盘，也就是纺织总厂大门口转盘，易建军隐隐记得这在四天之前还是泥潭沼泽，但今日过来，转盘内部已经重新种满绿植。

“易建军，你说是不是我的错觉，我怎么感觉咱们这个天空似乎是在哭泣呢？”

刘婷指了指头顶天空，易建军摇摇头：“不是咱们的天空哭泣，而是连接着咱们的次元天空影响了你的感知。”

易建军给刘婷解释道：“咱们这边紧邻次元裂缝，头顶的天空自然被附上了一层次元天空气息。你仔细感受，你就会发现次元裂缝的气息之上还有一层天空。”

易建军选定主修腹部丹田，眉心上丹田和胸部中丹田看似罢工，其实是将功能分工。比如说上丹田这会对应神识，中丹田对应感知（第六感），下丹田对应了聚气。

刘婷目前气旋还十分脆弱，未形成丹田，无法像易建军直透天空本质，直接感受到易建军说的次元裂缝气息和真实天空。反而随着放开感知，刘婷整个人都被天空散发的压抑、死寂感同化，只觉得生无可恋，一副想要自我了结姿态。

“刘婷！”

察觉到刘婷状态的易建军连忙用展开自已的精神力包裹住刘婷，也算是明白汉江市为何不让市民从地底庇护所出来回归正常生活。

“我的头好疼，我刚才似乎钻牛角尖了？”

刘婷捂着头，不敢再看天空，易建军则不受影响的抬头看向天空，能够清晰的注意到属于次元裂缝的气息和世界天空有着一层明显隔膜。

“易建军、刘婷！”

班主任田伯光的声音在两人身后响起，易建军注意到班主任田伯光居然是骑着自行车过来的。

“易建军，趁现在集合还有段时间，把你学习的武道基本动作给我演练一遍。”

田伯光将自行车收纳进手环内的次元空间，易建军连忙演示出一套标准的武道基础动作。不得不说，易建军演示的拆解动作标准的不能再标准，但依旧被身为高级讲师的田伯光看出问题。

“易建军，你这动作跟复刻的教研动作没有丝毫区别。但你要知道武道在每个人手里是不一样的，即使是同一套动作配合上自身理解，实战出来的幅度、力度都是不同的。”

班主任田伯光给易建军重新比划一遍武道的基础动作，易建军能发现班主任田伯光的施展速度更快，力度更大，跟他刚刚施展的动作完全是两个概念。

“武道，又称武术。

你要把握它的概念，就得首先从“武”和“术”下手。

“武”，最早出现于商代甲骨文，是一个“持戈而立”的形象。随着社会发展，又给予了它一些伦理性解释，楚子在《左传》中提到：“夫文，止戈为武。”旨在提醒习武之人不应滥用武力。在《说文解字》中，“术”被解释为“邑中道也”，也有人将其引申为技艺。”

田伯光拍了拍手：“你的天赋过目不忘可以让你记住一切你看见过内容。但武道不同于文道，武道讲究一个灵活多变，你得从其中的“灵”来入手，而不能一味的复刻你所看见内容。”