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为什么会谈到丈夫呢?因为对多数已婚女人来讲,根据我的经验,很多女命的吉凶显示,都会表现到丈夫身上,故女人的财运往往也就是丈夫的财运,反之女人如果遭遇坎坷,往往也是丈夫的不顺。因为夫妻同命。

所以,许多时候,如果分析已婚女命,当有不吉却未生,则问问丈夫,多有不顺。

故,在古时候,非常注重女人要旺夫,并非毫无道理。当然,作为男人,能娶到旺自己的还是不旺的,一切都是业力,不是自己强求就能求来的,故随缘才是最好的。

再说,现在很多男生找对象都困难,谁还顾得上这些呢,只有大户人家,讲究一下罢了。

就比如我有一友,三十好几未婚,问他有何要求?答曰“女的,活的”即可。如此都未有合适的步入婚姻,若加一条旺自己,岂不一生光棍到底?

原局为食神格,时干癸水透出,幸好有辛金去生癸水,只是癸水坐巳火之上无力,不然就成真正的食神泄秀格,如此,就是贵夫人命了。

不过,因为这个食神很好,又在时干,故也是不错的,原局能有一吉,则一生无忧。

只要食神不损,则健康无碍,运程无阻,最怕就是见戊,己土,逢之不顺。

22-32岁走的戊戌大运,戊癸相合,又官星入墓,则运势不佳,这十年起色不大,展平平,若少欲望,反而无凶,若欲望太大,则生灾祸。

32-42岁走的丁酉大运,丁为七杀星,与年干官星构成官杀混杂,又酉金出现引动原局辛金,去争夺丙火官星,这里面还是有一些问题,自己要多注意,有些话也不能乱说,总之,自己多注意就好,特别是感情相关的事情。

地支见比肩星,则去克财星,故财运平平,总之,少欲则安,多欲则险。

42岁后走的丙申大运,直接寅申冲,令官星根基不稳,事业上易遭大的挫折,或丈夫会有大的波折不顺。

从大运来看,是很平庸的,不是很理想,故在工作上一定要稳,不要有野心,踏踏实实才是上策。

不过,你子女将来不错,晚年运也很好,今后还是有福的。

奇门己酉日,己巳时起阴遁一局分析如下

1、丙为自己,落兑宫临死地,落宫不旺,丙火最怕见酉,见者为日落西山,故因此而判断运势不强,凡事都要谨慎为之,不可大意。且丙+九地,适合求稳,也暗示自己目前是比较稳定的,九地要藏,不论是性格还是行为,都要收为吉,不可张扬。

2、丙+辛的组合在兑宫,坐下为财,且为正财,辛金在兑宫是很旺的,财星很旺,但丙火不强,不能担这个财,目前是申月,也是财多身弱,所以在申月,酉月,都是要注意破财,或这两个月你的花销会非常大。

3、生门也在兑宫,且生门+丙+九地,则收入稳定。

4、克兑宫的是离宫,离宫为火来克自己,目前是申月,则兑宫强,故克不了。但在春夏两个季节,就容易被克,便会有工作上的压力烦恼,或与上级不和,要么就是领导找自己麻烦。

5、九星是反吟的,也暗示不可妄动。

6、至于健康方面,天芮星为病在艮宫,来生兑宫,则健康上没啥问题,不用担心。

7、丈夫的工作,则重点看癸,癸为夫在艮宫,艮为山,临冠带之地,落宫还可以,临六合则有贵人帮助,由景门也代表性子急,或从事与文化,电子,网络有关的工作,因为属火。开门为工作,来生艮宫,这样看还可以,没啥问题。

8、至于孩子是否有出息,从奇门来看则取己为子女,己在坎宫,临白虎+杜门,今后多半是做技术的,而且技术很过硬,生门来生坎宫,则儿子财运不错。从你的命格来看,子女也是不错的,好好栽培,可以成材,晚年有福。

老师人生建议

世人都在追求有福,却不知道有福从何而来?若从物质上求福,则即便得亦不久也。

了凡四训有言“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”

这句话告诉我们,世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心,只有净化我们的内心,断恶修善,在内心中找到真正的善念,就没有什么事不能想通的了。

佛家有言,心外求法如寻兔角。

兔子是不会长角的,故用尽一生也无法真正寻得,是因为方向错了,方法也错了。

既然心外求法不得,心内又该如何求呢?

那就是要通过学习,修持,来不断恢复自己的天性,让心回归清净,不受尘染。

又问,何为天性?

所谓天性,就是至纯至善之心,本来之心,究竟之心,无染之心。

而我们的心,都是被尘染的心,被各种欲望覆盖的心,被贪嗔痴慢疑侵染的心,乃不纯之心,不善之心,不究竟之心。

天性犹如一碗清水,通透无染,为先天本性。

而我们的烦恼心,就犹如在清水中掺杂了泥土,颜料,而失去了本来的样子。故回归自性,即成佛道。

就好比某人居住山里,内心非常清净,没有烦恼,也没有痛苦,突然有一天,他去了大城市,见到了大城市的繁华,灯红酒绿,各种漂亮的衣服,饰等,于是心中开始生起了贪爱,渴望自己也拥有这一切,这种贪爱就犹如掺杂入清水中的泥土,一旦有了这种贪爱的产生,就会失去原本的心,而变成污浊的心。

故要从心内求法,就要找到这个泥土,然后清除掉这些泥土,而清楚泥土的过程,就叫“修行”。

故,修行,就是不断的去处烦恼障碍,恢复本来的面貌。

故而,一切福田,不离方寸,就是这个道理。

再通俗一点来讲,比如夫妻吵架,如果仅仅从事情上去争高低,则矛盾不仅无法消灭,反而越演越烈。但如果能从内求,寻找矛盾的原因,反思自己的错误,便能从根本上解决矛盾,从而消灭矛盾。

这就是,从内求的道理。

故古人言“求有不得,反求诸己。”

任何不如愿得事情,令自己烦恼痛苦的事情,不顺心的事情,都要从自身寻找原因,才能从根本得到解决,如果一味外求,怨天尤人,则只会让痛苦加剧,而无法消除。

怨天尤人,就是心外求法,反求诸己,便是福自我求。

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