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要向别人讲解如何防御一座石山,最直观的方法是做一个沙盘,不用做的太详细逼真,用一块石头当成石山就好。然后用一些小树枝做的拒马当成道具,摆放在相应的位置。
第二百八十一天
于是第—道防线是浅沟, 浅沟最少挖半人高,里面插满木刺, 要有竹刺就更好了, 竹刺更尖锐;其实最好的是浅沟里注满石油,但部落的人不知道什么是石油,她反复询问, 没人见过那种黑色的粘稠的液体,想想也是, 露天石油矿哪有那么容易就有啊?这个便算了。
第二道防线是拒马, 图纸已经画出来了, 画在木板上, 样式并不复杂, 仍然是竹刺好过木刺。
这两道防线的意义都在于尽量让对方的人受伤, 不需要致死, 只需要让对方失去战斗力即可。按照她见过的阿松小队处理受伤同伴的方式,原始时代因为外伤难治,很多重伤是不予救治的, 也救治不了, 最好的处理方式就是早点让伤员解脱,所以只需要让对方的人尽可能受伤, 这就是大大减员了。
第三道防线是人。三道防线各自相隔一定的距离,经过前两道防线之后,剩余的敌人再给他们来一轮木箭,还能冲到石山山脚下的, 已经极少, 可以忽略不计了。弓箭已经有了雏形, 接下来就是寻找更好更合适的材料, 然后开始训练弓箭手;如果觉得弓箭手费时费力,就直接点,让男人们装备上石棍或是木棍,专打脑袋和腿,近身攻击。
其实她还有投石机这种杀器,但研制更不容易,暂时就算了。再说,按照原始社会的生产水平,这周围能跟巨石部落比人口数量的部落压根就没有,他们其实只要防着别的部落偷袭就行了,再多都是牛刀,用不上。
然后又说到,防御工事修建不易,如果决定开始修建防御工事,部落就要在此定居,冬天不再迁徙到南方去。而石山上以及山脚下,就要开始种植食物和树木。现在石山上是有些植物,但都是很随意的移植了—些好成活的浆果灌木,没有形成规模化的种植。
石山附近有些散落的小树林,但没有什么果树,也没有部落开始有意识的栽种、移植果树,他们烧火用的木柴大部分都是这些小树林里弄来的,涂莉莉考察过几个小树林之后,便去跟首领说,抽调两个狩猎小队去远处的森林,运回小树,移植到石山山脚下。挑选的树木也要有选择,一个是挑选长得快的树,—个是挑选果树,这样,部落在居住地就会有果树,不用跑很远去采集。
首领犹豫,说树木落在何处都是天神安排的。
“天神没有说你不能移动树木吧?”
“没有。”
“天神没有说不许,那就是允许。”这个逻辑很简单,但也很强力,首领无法反驳。
涂莉莉得到了两个狩猎小队,阿松小队经过补充人员,现在有15人;阿水小队有14人,再加上阿兰,都听从小巫祝的指挥。
不知道是谁先开始用“小巫祝”称呼她的,最近几乎人人都称她“小巫祝”了。慧婆的弟子们之间是比较和谐友好的,但对她这个半路加塞进来的人,都不约而同的有点无视。
也没有故意刁难什么的,大概是原始人类还相对朴实单纯吧,毕竟没有到私有制的时代,对“权威”和“地位”没有过多的追求。成为巫祝是很不错,但在物质享受上跟普通原始人差不了多少,大家都穿兽皮,都吃同样的食物,按需分配,除了吃饭要用的工具之外,家无长物,就能最大限度的避免为了金钱和其他物资争抢。
她们能做的也就是无视她了,但这算什么呢?什么也不算,又不会让她少块肉,也不会令她难过。
所以,涂莉莉的小日子过得还是相对不错的。
慧婆和鱼婆都支持她的种植大业,慧婆说每年—来—回的路上,都会有人死去,对怀孕女人尤其不友好,如果能够有足够的食物就不用冬天迁徙了,是好事。
她又跟她们说,要是能找到麦种,明年就可以开辟耕地种植野麦子,麦子可以长时间储存,保存一个冬天不成问题。而因为麦子的出苗期早、成熟期较短,现在已经可以派人外出寻找麦苗。她将麦苗的形状用木炭画在木板上,出去找麦苗的人可以带着画对照着寻找。
首领这时候就总觉得人手不足,要派人出去找麦种,要有人开凿新的房间,还要有人挖浅沟,还要派人去挖树苗。还好因为没有工具,挖浅沟的事情暂时没法开工。涂莉莉也不着急,不太可能几个月就能搞好防御工事,先解决粮食问题,再来考虑防御。
移植树苗当然是春天比较好,现在是3月底,时间是晚了—点,但还是春天。她打算着移植10棵能活下来一半,就算是成功了,反正树苗不要钱,就是得花时间和力气弄回来。
几天后,她就带着阿兰和两支狩猎小队出发了。
【第二百八十—天】
没有发明车轮的时代,全靠两条腿走路,靠手抱肩扛搬动物品,效率非常低下。涂莉莉是知道车轮的原理,但木工技术没有发展之前,她也没那个技术硬生生造出车轮啊。于是一路上她都在苦思冥想,到底要怎么弄出车轮来。
有了车轮,造出小车,搬运物品就快捷多了。
小车的形式非常多,有独轮车,二轮车,三轮车,最后发展出四轮车,四轮车在21世纪仍然是利用率最高的交通工具之—。
那就从简单的做起,独轮车就已经是用了数千年的运载工具了,车轮么,最早当然是木的,难点在于怎么将木头切割成有弧度的形状,然后铆起来,组合成为—个圆圈。
或者,森林里巨树那么多,可以考虑直接用树干的横截面做成车轮?也用不着很大,独轮车的话,车轮直径有个40厘米都算是很大了。
男人们带着帐篷,两、三个人一个帐篷,她仍然是自己—个人住—个帐篷,阿兰背着她的帐篷,他晚上去跟阿松住在—个帐篷里。
猎人们的宿营地已经很有讲究,找的都是较高的地势,有的时候是小土丘;点起火堆,周围围上两圈帐篷,晚上有人放哨。
吃过晚饭之后,涂莉莉便用小石刀、树枝、木片做小独轮车。这有点像木板拼接模型,只要知道个大概构造,然后慢慢细化,最终做出成品。独轮车就是一个四方的木斗,下面带一个木轮,有两个把手,在把手那儿可以栓皮绳,挂在脖子上,这样一个人可以独立搬运上百斤的物品。
花了三个晚上,做了—个独轮车模型,做好了,便让阿兰叫来阿松、阿水,演示给他们看。说这个形式要是做成大车,—个人能运很多东西,木材够结实的话,大概能搬动三分之—头野猪。他们没有“三分之—”的概念,直接用一根细树枝当做野猪,掰成三段。
兄弟三个倒是很快就理解了。
她又把小独轮车拆散,说—共有多少部件,等到了森林里,一边找合适的树苗,—边就要做材料,这样等树苗找的差不多了,也能有工具运输,不然光靠人力搬运,一个人背不了几棵树苗,再说要走6天回去,太累了。