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殷勤看着殷公子一副患得患失的样子,笑问“你想开出个什么灵根?”

“要是能像我爹那样,能开出个三阳土就好了。”殷公子满怀期望地憧憬着。

这些日子大家都在说开脉灵根的事,让殷勤感到惊讶的是,灵根来历竟与他前世所学的五行生克理论颇为契合。他前世做老千时,专门研究过风水术数的学问,是很多人眼中的国学大师。但对蛮墟荒原大多数普通凡人来说,灵根还是个挺复杂,挺深奥的东西。

在这个修仙世界中,开脉意味着人体经脉中的灵根开始萌芽,灵根的作用在于沟通孕育着阴阳五行的灵力。当凡人能够吸纳灵力,沟通阴阳五行,也就意味着他踏上了脱胎换骨,凡入圣之路。

任何人一旦开脉,所萌芽的灵根都是五条,对应木、火、土、金、水,五行之数。但每个人的五条灵根却不一定是五行俱全,比如有的人可能开出三条木灵根,两条金灵根,他的灵根就属于五行缺三。

虽然从天地自然的角度,五行缺一不可,五行俱全才能达到平衡,但从修士修行的角度来说,却正好相反。修士灵根的五行属性越单纯越好,若是五条灵根全是同一属性,那就是百年难遇的修炼天才,俗称某种五行的天灵根。

其中的道理在于修士境界的提升不是看五行之平衡,而是当他体内某一种五行属性的灵力达到一定的强度,就可以依靠这种力量进阶升级。世间法常见的木桶短板原理,在这里并不适用。

在这个前提下,每个开脉的人都是五条灵根,就好比是五条与天地灵气相连接的管道,一个五行俱全修士,与五行唯一的修士,在吸收灵气增长灵力的度上就相当于差了五倍。人族的寿元有限,五行俱全的修士几乎无法在大限来临之前,突破晋级。

灵根五行俱全的废材与灵根五行唯一的天才,是两种极端的例子,出现在修士身上的几率非常罕见。

绝大多数修士的灵根在二、三、四之间,这种情况就比较复杂了,判断一个修士灵根的高低,就需要比较灵根之间的五行的生克关系。

比如某修士的灵根四金一土,土又能生金,那么这个修士修炼金属性功法的度只比金属性天灵根稍微慢些。这种情形就是俗称的地灵根。

再比如某修士的灵根三金二火,虽然也是比较单纯的上等灵根,但金被火克制,其结果就是无论是修炼金属性或者火属性的功法,修为增长的度都会受到一定的影响。

其他三种灵根与四种灵根的情况就更加复杂,五行种类越多,相互之间的生克关系就越复杂。

比如四灵根的修士,灵根分别为二金,一木,一水,一火。这种情况虽然还是应该修炼金属性的功法,但其度也就是比废灵根的五行俱全快些有限。因为金要去克木,耗去一部分,金又要去生水,又耗去一部分,金再被火克,这么三扣两扣的,两条金灵根的力量也就剩下一条多点。还是上面的例子,如果把一火换做一土,则要好很多,因为金虽然因为克木,生水有所损耗,但又被土所生,综合下来两条金灵根只是稍有损耗。

五行之间的生克关系如此复杂,造成修士在开脉之后需要根据自己灵根的情况仔细斟酌,才能选择相应的功法进行下一步的修炼。

但这还不算完,因为在五行之外,还有阴阳。也就是说,每一种五行都有阴阳之分。

比如木属性,阳木的力量与形态好比参天大树,阴木则好似柔弱的小草。其他的,阳火如烈日可炙地千里,阴火如灯烛光仅可盈室;阳土如山峦城墙之土,阴土好似田里泥巴;阳金有刀锋之利,阴金则如鬓角之钗钏;阳水如大海江湖,yIn水是潺潺小溪。

五行灵根再配合上灵根的阴阳属性,修士开脉与灵根辨别,就成了一种专门的学问。举个极端的例子,比如同样是木属性天灵根的修士,一个人五条灵根都是阳木,另一个则全是阴木。前者的攻击力自然大大强于后者。

修士与人争斗,猎杀妖兽,是要靠阳灵根来激灵力的。但阴灵根也不是没有用处,比如阴木适于种植灵草,阴火最好炼丹,阴金长于炼器,yIn水多画符箓,阴土则能分辨地气探查灵脉等等。总而言之,阳灵根刚猛直冲适于攻击搏杀,阴灵根柔弱委婉适于仔细琢磨。

荒原修士,大都只重视阳灵根,阴灵根在很多修士眼中,宛如废灵根。用黑胖子殷公子的话说,**是冲锋陷阵的,阴根是烧水做饭的。

造成这个现象的原因有两个,一是荒原环境所迫,搏杀妖兽靠的是武力,需要阳灵根的力量,二是荒原道法的传承有所缺陷,炼器,炼丹甚至符箓法术的传承都很稀少,而且不成体系。

哪怕是一个天灵根的修士,五条灵根全是阴灵根的话,也会面对一个尴尬的境地,虽然灵力吸收的度快,却找不到合适的途径去运用自己的灵力。当然如果真是天灵根,哪怕是五阴根,宗门也会想办法,帮助修士找到合适的修炼法诀,实在不行,还可以砸下天价的灵石,通过大型的传送阵,将这个修士送到大周去。

大周是人族修士的源地。在蛮荒大6以东,隔着万万里之广的星宿之海,有一片面积比荒原还要广阔的天地,名为东周大6。那里是所有荒原修士心中的修行圣地。

木、火、土、金、水配合上阴阳之后,又产生了一种奇妙的现象,叫做五行之合化。比如按照常理来说,金是克木的,但当阳金遇到阴木的时候,灵根就有一定的几率生合化作用,从而变异出另外一种灵根,金属性的雷灵根,雷灵根的修士能运用雷霆之力。

之所以会生这样的变化,在于天地间阴阳和合的相互作用,阳金好比丈夫,阴木好比妻子,夫妻和合则能生出新生命。

同样的道理,阳木遇到阴土,则有可能合化出土属性的暗灵根,使修士能够隐去身形;阳火遇到阴金,合化为水属性的冰灵根;阳土遇到****,合化为火属性的风灵根;阳水遇到阴火能够合化变异出木属性的不灭灵根,修士拥有强的自我修复能力。

能够合化出变异灵根的修士,几率甚至小于天灵根,因为这相当于在五条灵根之外,又增加一条灵根,非常逆天。

回到现实的情况,殷铁山的灵根是同辈人里最好的,开脉时开出了三阳土,一阳金,一yIn水的灵根。他修炼以土系功法为主,金系功法为辅,很遗憾他的阳土灵根与yIn水灵根没能合化出火系的风灵根。并且三阳土的一部分力量因为生金与克水而被泄掉,但这也足以让他在五十岁之前跨入筑基,创造了殷家最早筑基的记录。如果他运气不错的话,依靠三阳土的灵根,甚至有结成金丹的可能。但是如果他想更近一步,达到元婴境界,那就不是三阳土灵根该想的事情了。

元婴境?天灵根或者地灵根的修士还可以向往一下。对于三根同属性的修者来说,除非是运气爆棚,比如三土,配二火相生,又或者是三阳金,配合两阴木,又合化成金属性的雷灵根。

如果说,蛮人是血脉决定实力,那么对于修士来说,其修为境地,也在很大程度上取决于灵根。

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