新的开始
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这个世界的规格是在两个古代文明碰撞后形成,一个类地球的叫表世界,一个如同地心空间的叫里世界,而另一个神秘的空间叫绪则界。
表世界是和绪则界是两个文明的火种,里世界是两个文明的交界地带,现在去往绪则界的方法已经失传,而表里界则是通过名为里戒的戒指进行往来。
故事的开始生于一场开学典礼,操场上人头攒动,坐在上方的校领导们喋喋不休的讲着,而头顶的天空已是黑压压的一片。
站立许久的同学们在下方怨声载道,此时喜川在人群中大喊:“讲了这么久,让同学们坐坐吧。”
领导们假装听不见,而喜川在下方喊得更起劲了,一时间不少同学也在起哄,领导面对同学的吵闹有些心烦便说道:“我知道各位同学们站得很累,老师也和你们一起在这里,大家都坚持一下。”
“你们倒是坐着说话不腰疼,一开会就讲这么久,好歹让我们带张凳子吧。”
不知是谁喊了一句同学们的情绪明显激动了起来。
\t但喜川的带头反抗换来的是责罚,教官出指令让所有人蹲下,喜川则是呼吁着同学们站起来,并向教官质问道:“大学是教育人的地方,不是让你们使用暴力的地方,我们不必听他的。”
\t此时的喜川如同鹤立鸡群一般显眼,看着不为所动的同学和向自己走来的辅导员,喜川继续说道:“我们清楚的知道,有些事情明明可以做得更好,却因为权力者的不作为,害得我们不得不继续接受苦难,小学、高中、直至现在都一尘不变,如果每一代都需要这样吃苦,教育的意义又何在,学习的意义有何在,这一切又该从何时改变,所以我们应该从现在站起来反抗开始改变。”
\t本就积怨已久的同学们在喜川的感染下都纷纷站了起来,喜川不具迎面走来的教官挥舞着手说道:“校园就是一个小社会,学生想要改变规则是困难的,但总要有人去开始。”
\t随着雨滴的落下,喜川带头举起了雨伞,这一行为如同火把一般指引着同学们,不一会儿操场上撑起了各种颜色的伞。
\t“各位同学们在坚持一下把雨伞收起来老师马上就讲完了。”
\t此话一出群情激愤,喜川看着坐在雨棚下的领导不由厌烦形式主义,一开始听了领导的话大家还有些犹豫,但随着雨滴如同大家想要宣泄的情绪一般落下,大家纷纷举起了雨伞。
\t领导也是枪打出头鸟指着喜川骂道:“那位同学!我看你几次了,别人都能坚持,就你搞什么特殊。”
\t喜川也不甘示弱,撑着伞强硬的回道:“你们坐在雨棚下面当然没事啦,我们在这里站了半天还要淋雨,撑个伞怎么了,有本事您老下来一起,那我可就没话说了。”
\t另一位领导立马站起来想稳住同学们的情绪说道:“我与大家一起站在风里雨里,大家在坚持一下马上就结束了。”
\t喜川对于领导的漂亮话不予理会,继续呼吁着同学们把伞举起来不用害怕,我们就是要与形式主义作斗争,他们嘴上说得好听,自己还不是躲在雨棚下面。
\t此时有更多的教官向着喜川走来,台上的领导更是脸色铁青,但台下的同学们却自主的帮助喜川阻拦教官。
\t一把把雨伞的撑起也让领导们察觉到了事态的不可控,于是急忙下令让同学们解散。
\t喜川今年18岁,因为父亲叫山川,母亲叫喜欢,父母将名字组合后,喜川的名字就这样定下来了。
\t喜川开学第一天就因为公然反抗形式主义而一战成名,而且喜川还在呼吁大家反抗时觉醒了绪则“领导之势”。
\t因为喜川的父母接触过绪人,所以对于喜川觉醒了选择并不排斥,相反父母还拿出了绪人手册来帮助喜川掌握绪则。
\t在从前的绪人地位高于人类,从而引了“赡养事件”但来喜川家的绪人却是十分友善,不仅留下了绪人手册,还留下了一枚里戒。
\t之后领导在私下找到喜川,要求喜川带家长来学校,喜川对此无所谓,因为喜川认为自己没错,而父母也始终会是自己坚强的后盾。
\t因为喜川的父母坚决维护喜川,而学校也不想将事情闹大,最后学校对于喜川的行为不予追究,但喜川却是已经厌恶了这样的校园,想自己创建一个令自己满意的学校。
\t回家后喜川询问父母“赡养主义”时住在家中的绪人叫什么,还表示自己想去里世界展。
\t山川表示支持喜川的决定,回忆过后表示那人叫希理,当时追求的是绪人与人类和平共处,为了表示感谢我们家的照顾留下了绪人手册,让我们了解绪人以防被绪人所伤,还留下了这枚里戒说有需要可以去里世界找他。
\t喜川想要先拿走里戒,但山川拒绝了,并表示喜川想要去里世界得先把大学读完,在此之前就多看看绪人手册。
\t这本绪人手册是由希家自主编撰,主要内容为绪人的判定、里世界的构造、绪则力的运用和心三技。
\t绪人的判定很简单,就是在情绪继续到一定程度后能否觉醒绪则,而绪则一般是由自身的认知和最强烈的情绪所决定的。
之后喜川便把重心放在了学业和研究绪则上。