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有许多人,在斗争的时候都受了许多打击,他们跌倒了。

上帝亲自抚慰这些人,告诉他们什么是“亵渎圣灵”,也让他们看到了当初随着撒旦的意思恶意批评别人“亵渎圣灵”的人,如今在什么地方。他们受到了极大的安慰,将荣耀颂赞归给圣洁、公义的神。

跌倒过的人太多了。

没有一个人得救以后的经历不能写成一本书。

但是现在他们没有这个兴趣去写,因为全宇宙最好、最良善的那一位就在他们身旁,他们每天高兴都还来不及,哪里有时间去做别的事情呢?

四活物和二十四位长老坐在宝座旁,天天赞美神。众圣徒因为经历了神的爱与信实,在一生从未有过的幸福喜乐当中,口唱心和地赞美神。

圣城唱起了新歌,当圣子降临,圣城内外响起了响亮的“和散那”的呼声。

不知道从哪里传来了歌声,这是得胜者的新歌。

……

宇宙新的一页被翻开了。

在世界进入宇宙历之前,人类有好几千年的文明史。在那时期,世界是黑暗、混沌的。撒旦在那世界做王,神的儿女们在世界上受尽苦难和委屈,但他们凭借圣父的信实、圣子的拯救、圣灵的内住,最终靠他们的王战胜世界。

那几千年的苦难终于翻篇了,人类回到了神的国度,过着如同创世之初那般伊甸园里无忧无虑的生活。

世界上不再有嫁娶,神、人,还有天使,在神的国度里。

但也有一些人至今仍旧在黑暗的深渊尽头。

记得有一个人讲过“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你”,我相信他是认真的。因为他写了《敌基督者》,后来疯了。那是邪灵在和他说话。他看到的深渊,就是那真正的深渊,永劫不复的深渊。

那深渊我也见过。

幸好有一位在死阴幽谷里把我拯救出来,赐我新衣,给我光明。不然我也被困在那深渊里。

那个时代的人们上天入海,自己认为自己无所不能。他们甚至想要建造通天塔,还真的进入了太空。

但在神来的时候,他们真的吓坏了。

宇宙毁灭,残存的人类才现宇宙是一个大型游戏。

在宇宙之上还有更高维度的智慧生命。

两军对垒,一方是黑暗帝国,他们是堕落的天使和人组成的阵营,领导他们的是鬼王撒旦。一方是光明帝国,掌权者为神,服役的有天使和人。

人就好像一个棋盘上的棋子,没人在终局之前可以明白自己的命运。

有些棋子被敌人杀了,但他的牺牲却是整个阵营得胜的保障。

有些棋子被丢弃,但他最终获得了新生命。

人不要看小局,要相信,要明白自己在不在获胜的一方。

曲终,棋盘上所剩的黑暗帝国的棋子还有不少,但他们的王不在了,他们也随着他们的王一起进了地狱里去。

将军!

得胜的是公义的王、圣洁的王,他是爱。他凭公义执掌天下。

那是一个他们的想象力难以企及的智慧,他是万王之王、万主之主、奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。

在他没有难成的事。

就连黑暗帝国的王撒旦也在他的权柄之下,况且他满有慈爱和怜悯。反叛本就是愚蠢之举。

他恩赐新生命给那些得胜者,和他们住在一起。

他不是人们所说的“喜欢被人敬拜”的样子,他为他们预备住的地方,为他们洗脚……靠近了他,才现他并不是高高在上的王,而是谦卑的。他在世上的时候也有人见过他,他们称呼他的名为耶稣。

现在,他与他们住在一起,抚慰受伤的人,与他们面对面说话。

他们摸他的有钉痕的手,摸他肋旁的伤痕。

一些人哭了。

……

一些人也哭了。

……

人们曾经质疑他记录的历史,人们认为巴比伦最后一个皇帝是拿波尼度(nabonidus),而不是但以理书第五章讲的巴比伦王伯沙撒。

是的,如果圣经里对历史有一丁点的不吻合,就足够推翻整本圣经。因为神的子民宣称圣经是神感动人写的,而不是人自己的创作,既然如此,圣经对历史的记载就绝不可能有错误。别看只是一个名字的区别,它所反映的是圣经究竟是虚构还是历史的问题。

后来,有人找到泥板,显示伯沙撒是拿波尼度的儿子,同为摄政王。所以伯沙撒因为但以理能读墙的字,叫他在“国中位列第三”(但五16),因为那是除了他父亲拿波尼度和他自己以外,国中最高的位置。在这里,历史为圣经做了注解,解决了圣经为什么写的是“国中位列第三”,而不是“国中位列第二”的事情。

他微笑着看着一些人往来奔跑查考圣经,想要明白他留下的线索究竟是不是正确的。

他给了人这样的智慧,让他们知道冥冥中有神存在。

还有一些很普通的人,缺乏智慧,他用他的灵感动他们,使他们得救却说不出个所以然,只是感谢他。

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