第21章 下地府
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元神是在神话领域中一种高于肉体而可以单独存在的某种物质,它是通过修行人修炼而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质,它也是人类生命的真正意义与一切精华。
用我的话来说,元神就是意识主导的灵魂,所以在讲清楚元神是什么之前,需要先说明意识与灵魂,大家做好笔记,你们死后要考的!
据我的考察,生命是由肉体、意识、灵魂组成,分别包含了物质、能量、信息,两方并不是一一对应关系,而是后者包含在前者的每一个里面,物质和能量好理解,信息则是生命所在世界镌刻的代码,即自身种族和个体的限制器,也就是先天限制,加上诞生后与所在世界的相互影响,即自身产生的痕迹,也就是后天烙印。
肉体的物质和能量不用说,很多人不明白信息是何意,信息的先天限制便是基因,后天烙印则是出生后身躯的变化,不由基因决定的,包括肌肉形态、脏腑器官、整容整形、伤疤病痛、变异能力、机械改造、解锁基因锁、羽化飞升、兽化等等等等突破限制器的行为,肉体上物质和能量变化无不是所在世界信息的体现。
意识的物质基础是电子,有显意识、潜意识、集体潜意识之分,从客体感知层面去描述,意识的本质是“信息的分类处理”,是由物质决定的,总是需要物质作为载体的,意识也需要能量才能产生和运转,不论是神识、念力、意念影响现实的魔法都用到大脑的参与,消耗的也是自身能量。以我为例,当我刚来西游世界时,我的神识和魔法的能量来源都是灵气和aTp,在这里修行后才变得能源百无禁忌。也因此,意识在信息上只是一种后天烙印。
与之相对的,灵魂在信息上则是一种先天限制,不管是位于颅脑还是脏腑内,亦或是包裹全身的灵魂,也不管它是高维投影,暗物质组成,还是灵子构成,灵魂蕴含着生命所在世界的标签,都是真实存在的,只不过形态有物质和能量之分,而灵魂维持存在也需要消耗肉体的能量,所以对普通生命来说,肉体死亡,灵魂离体,或是消散或是轮回,反正不同世界有不同的表现方式。
而我老家的灵魂则是包裹全身的物质形态,不同于你们熟悉的肉体承载灵魂,而是灵魂承载肉体。也不同于固液气离子态,而是另一种形态,我称之为灵魂态。
通常来讲,在没有修炼灵魂功法或技能时,你大概一辈子都不会感知到灵魂,更别提运用了。元神的原理则是将显意识复制到灵魂上,为灵魂附灵,即便没有灵魂相关手段,也能用神识功法直接作用于灵魂。
对我来讲,唯一的难点就是找到我的灵魂,真武大帝讲解的拘三魂、制七魄不太适用,因为我们的灵魂形态不一样,好在我的脏腑中也对应着灵魂的脏腑,所以顺藤摸瓜,摸索了半年总算摸清了我灵魂的全态,剩下就简单了。总之,我的元神练成了,顺带脚给内脏诸神换换头,而我也终于可以前往地府走一遭了,这辈子还没去过阴间呢!
别忘了我一开始就是想要研究死后的事情!
当我离了武当山地界,眼耳口鼻五脏六腑往外钻出金光,朝四面八方散去,正是那泥丸九真、面部七神、六府五藏神、三部八景二十四真,他们无论老少,皆成了我的模样,也就是说,他们不再是此方世界的神,而是我的神,不必担心盖亚意识啥的乱七八糟动手脚,此刻他们又变作本来模样。
西游世界中,天庭统管三界一切事宜,其中阴间办事处便是冥司,俗称阴曹地府,专办魂魄轮回事物,除了仙佛脱离死籍,其余生灵早晚会地府走一遭,那么除了等鬼差来勾魂之外,怎么前往地府呢?
很简单,跟着鬼差走就行了,或者去桃都山,或者去泰山,这两处都有前往酆都的通道。
我第一次去是跟着鬼差走的,到土地庙核对信息,城隍庙初判善恶,然后便是鬼门关,这里要注意!鬼门关两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守,无论哪个亡魂来到这里,必遭检查,看是否有通行证。
然后是黄泉路,接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们既不能上天,也不能投胎,更不能到幽间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到九幽报到,听候阎罗王的落。在黄泉路上有特产彼岸花,赤红如血,花香能唤起死者生前的记忆。一些通晓阴阳世界秩序的修行者,会在阳间买寿做法,在黄泉路抢魂返阳。
走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,横穿整个阴间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,上有一座桥叫奈何桥。穿过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,当然孟婆汤是最后喝的。
下了望乡台一路前行先经恶狗岭,再过金鸡山,恶狗岭上是一群饿得狂的地狱恶狗,都是死于非命,对人类怨恨极大;金鸡山则是像鸡一样的山峰,内有一群群怒冠的公鸡迎面扑来。
下了金鸡山,便是野鬼村,这里的孤魂野鬼或客死异乡的人,或无人祭祀,由于尸骨或身体灵魂不全原因,他们不得不长期停留在这里,幻化出热闹场景,等健全灵体到来趁机下手,找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。
出了野鬼村,继续向前走,不多久就看到前方有一凉亭,亭上的匾额写作“迷魂殿”,亭内有一桌一碗一桶,亭中间有一口深井正冒出滚滚泉水,冒出的泉水正是迷魂水,到达此地必须要饮这“迷魂水”。
走出了迷魂殿,一路阴风行云,终于看到前方一座城门,上有一副对联,上一联:人与鬼,鬼与人,人鬼殊途;下一联:阴与阳,阳与阴,阴阳永隔;没有横批,一块黑匾,酆都城三个金漆大字挂在城门中央。
进入酆都城,有两道城门,城门两边各有一盏灯火高高悬空漂浮,一盏光亮无比,一盏昏暗黑沉,明灯返魂路,暗灯投胎路。进入了二道门,便看见了并排排列1o座城门,一次排列着一殿至十殿阎王殿。亡魂从第一殿开始审判,在第一殿审判完时,也就是人死后第七天了。第一殿审判,第五殿重审,第十殿转生。
而如何度过这一路的艰险,答案就三个字:多烧纸!所谓有钱能使鬼推磨,烧的纸钱便是用来打点带路的鬼差的,忘川河上还有渡船呢,也用得到纸钱,打点过的鬼差一路上多少会照顾点你。
第一殿,正西方,秦广王蒋子文,专司人间生死,统管吉凶。生前为善的人,则会安排接引往生。生前功过相抵的人,就送交第十殿放仍投人世。生前为恶的人,根据为恶的程度和类型,先送至殿右边的高台孽镜台。这台高一丈,镜大十围,向东悬挂,正是“孽镜台前无好人”。入台照过之后,批解第二殿,用刑狱受苦。
第二殿,正南方,楚江王,厉温,历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另入到十六小狱受苦,满期转解第三殿。
第三殿,东南方,宋帝王,余懃,专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
第四殿正东方,仵官王,吕岱,专司合大地狱、血河地狱。凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,东北方,阎罗王,包拯,原本在第一殿,因过分同情罪人,遂转到叫唤地狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身,受苦满日,另别殿。
第六殿,正北方,卞城王,毕元宾,专司叫唤地狱和枉死城。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿西北方,泰山王,董和,专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。凡阳世取骸合药、离人至戚者,入此狱。再小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。
第八殿,正西方,都市王,黄中庸,专司大热脑地狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第九殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,西南方,平等王,陆游,专司阿鼻地狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿。
第十殿,正东方,转轮王,薛礼,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,四大部洲投生,凡往投生者,先令押交孟婆神,灌饮迷汤,使忘前生之事。
地狱相当于阴间的监狱刑罚之地,何止十八层,足有千百个,只不过其中最大、刑罚最残酷的有一十八所,所以就是大家熟知的十八层地狱,第一层地狱到第十八层地狱分别叫拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。
我挨个看了,全是皮肉之苦,惨不忍睹。
当鬼魂经过第一殿审判出来时,会被引导到供养阁拿取阳世烧过来的东西,阳间烧的纸钱、衣物,供品等等。出了五殿阎王殿,或者出第十八层地狱时,都可看见前方有一座莲台,金色为主,七色为辅,给人是无尽的欢喜,无尽的自在。不问心中知晓,这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。
这货誓“地狱不空,誓不成佛”,所以每时每刻都在抓紧时间劫道抢度亡魂,往西方拉人,入他们西牛贺洲籍贯。
绝大多数鬼魂,四十九天之内都转世了,只是不知道去哪一道轮回,所以需要经过第十殿阎王的终审才能知道。那么也有少数没投胎的,有少数鬼魂,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,这一类鬼魂,则需要在鬼界堡,按照生死簿上记载,开始过自己的鬼魂生活,过完自己的鬼寿。
鬼界堡有冥商,阳世烧过来的供品或纸钱,可以在冥商置换各种物品,鬼界堡里有自己的法律法规,有各种鬼节鬼假,跟阳世的生活一样。鬼界堡里的鬼魂甚至能在在特定的节日返回阳间,当然这是需要严格遵守规则,比如中元节,即阳世的鬼节,在鬼界堡不守法,也是会再次审判或入地狱的。
待到鬼寿将近,入第十殿,领取轮回转世的通判。前往忘川河过奈何桥。在奈何桥前,就会看到三生石,三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。
三生石上有两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意,女娲补天所剩,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。最终将其放于忘川河边,掌管三世姻缘轮回。
没错,太上老君出品的,因为西游世界中,太上老君身化盘古开天辟地,身化女娲炼石补天,化胡为佛的还是老君!
奈何桥又叫金银桥,桥前桥后各有2尊护桥神兽,桥分上下三层。奈何桥的尽头有个小望乡台,可以最后眺望一次阳世。下了小望乡台,就会看见边上坐着孟婆,过了奈何桥,就要喝孟婆汤以忘记前尘往事,不喝孟婆汤,也就不得投生转世。
孟婆汤的秘方除了孟婆外,只有级别在阎王以上才有权知晓,最终出品人还是太上老君。我这里透露一下,先取在十殿判定要往各地的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味,再以八泪为引:一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、这第八味,便是一个孟婆的伤心泪。孟婆汤八泪为引,去其苦涩,留其甘芳,如此煎熬一生,方熬成一锅好汤。私人订制,每人一份,你喝了别人那碗可不顶事儿。
喝完甘甜可口的孟婆汤,便来到还魂崖前,还魂崖前有六个圆盘出各色光芒,这就是六道轮回,阴差按照投胎通判,推鬼魂进入通道进行投胎转世。
记住,阴间只能魂魄入内,阴气对肉身和生魂都有侵蚀,进去的时候注意些,抓紧时间,别被现了!我则是元神在鬼门关催眠了鬼王们才进去的,彼岸花入药对意识有益,离孽镜台远点,会被秦广王现,我就吃亏了,把第一殿都给敲晕了……
三生石不错,虽然它管的是姻缘,但能感悟到【三生诀】就赚了!妥妥的情报优势!不如搜神观看对方记忆,却能看到对方的人际关系网,提前布局。我看这石头也没人……没鬼用,所以当我离开地府时给偷偷抱走了……
生死簿是个顶好的东西,天地人三书中的人书,记载着人世间所有人畜的名单,包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限,主要专用以控制生死之用,从出生乃至死亡的所有生命信息都在其中。和我【阴阳诀】中的【生死诀】互相参照。但这书为大道显化,一般人炼化不了,就跟孟婆汤一样,跟职位绑定,说白了就是个权限问题,不过删删改改还是可以做到的,前提是用判官笔才行。而且很厚厚厚厚厚,带起来不方便。
孟婆汤很有用但使用条件苛刻,因为要用它,必须要有对手的一缕魂魄才行,还需要孟婆的眼泪。
我不知道的是,我在地府的一举一动都没逃过谛听的耳朵。