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林林总总,大小几十件案子,汇聚到鸿钧道祖手中,其中最为典型的就是这八件案子。还有比这些事件更大一些的案件,但是这八件最具有代表性。
鸿钧道祖此时也很头痛,因为根据汇报,各有理由,其中矛头指向最多的就是改革,深入挖掘后,都是对收缴灵气而不满。老头子也是第一次改革,没有处理经验,遇到事情不免六神无主,甚至怀疑自己的改革措施,或者说是怀疑自己的手段过于激烈。如果使用清水煮青蛙的策略,或许会更好,但是那将是一个漫长的过程,还要付出更大的心血,估计没有几十年,也不会改变过来。
鸿钧道祖为此找到镇长殷天正,想问问其他管区有没有类似的案件,又是如何处理的,这算是借道的一种方式。在鸿均道祖看来,这样的事情,在其他时空也一定会出现,不会是专门出现在凤审时空的特例。
殷天正也是和鸿均道祖一样,虽然自己的管区曾经管理不少村子,但是具体的事情,也还是找不到主心骨。同时也想让李良给他分析一下,看看李良能有什么说法。所谓一人计短二人计长,有一个帮手,或许能到到不一样的看法。于是就找到李良,让他帮助分析案件。
李良道:“咱们还是切入实际案情,逐一分析吧。”
“先说草原反叛的案件。每一个朝廷,都会生反叛,即使没有仙人的村子,也照样会出现反叛。因为总有一些野心家,得到实力以后,都会再进一步想得到更多的权利,这和灵力改革没有任何关系。其实即使是灵力依然散布在民间,仍然会出现实力强大的组织或者个人,那时候出现反叛,事情会变得更大,牵扯到的百姓会更多,届时才是真正的血流成河。我们不仅不要为此烦扰,反而要更加庆幸这件案子来的及时,因为平叛的时候很顺利,没有造成更大的反抗和战争。所以,这件案子的解决办法,就是通缉鹿恶得其,然后根据这件案子,通报整个时空,引以为戒,同时威慑小人就可以了。没什么大不了的事情,相对于其他事情,这件案子反而是最容易处理的。”
“第二件曹金娃案件。双方都有错,其中曹金娃错误占九成。所以曹金娃必死,死不足惜。古语云穷则独善其身,富则兼济天下。为富不仁,自有替天行道者。当然我们的目的不是让侠客们都举起屠刀,但是,侠客们的可爱之处就是具有反抗精神。邢家六兄弟的错误不在前期杀人,而在后期不断报复,这就是猎魔者最后成为了恶魔的典型案例。官府应该深究邢家为什么不停手?是不是有坏人从中挑唆,甚至于威吓邢家继续报复,所以,我认为,这件事案中有案,还应深究,不可轻易放过,待到水落石出,再说不迟。但是,到目前为止,已经有一部分案情可以公布,是非因果可以判定了。”
“第三件蝗虫案。看起来绝对是改革造成的结果,但是深究原因呢?与改革有没有关系呢?其实没有。天庭本来就设置了治蝗的神仙,西岐那边的蝗神呢?干什么去了?这不是失职吗?是因为他的法力小,弄不了凡间的蝗虫,还是根本就没有行动?如果他去上班干活了,但是治不了蝗虫,那么就可以上报,大家一起多去几个神仙,还就不信了,几百万天兵天将弄不了一个小小的蝗虫。这个案件轻易就可以查出来,把蝗神的工作日志拿出来,解释一下当时的情况,案件就会立刻真相大白。因为自己的失职,反而被有心人利用,这个蝗神就应该治罪,根本就不合格吗。”
“第四件敖丙死亡案。这是东海龙王渎职造成的,因为天庭并没有给予敖丙行云布雨的权利,如果是敖广本人去履行职责,应该不会出现伤及百姓性命的事情,如果届时还会出现,天庭会如何处理?一定是追究敖广的责任。如今,敖丙无证驾驶,就是错误的根源,在我看来,哪吒无罪,因为哪吒属于正当防卫,为了不让自己受到伤害,不让他人受到伤害而采取的制止措施。试想一下,敖丙继续往前去,所带出的龙卷风,是不是会伤害更多的沿途百姓,不仅会造成更大的经济损失,还会牵扯到更多性命。所以说,不要以为成了神职人员,就可以肆无忌惮。我们也应该高兴出了这样的案件,可以让我们的所有神职人员接受教训,渎职是一件非常严肃的事情,一旦出现严重后果,将会受到相应的追究和惩罚,绝不姑息。因此,应该判哪吒无罪,判敖广渎职,判敖丙死刑。即使没有哪吒,也会出现其他仙人,沿途的能人异士很多,必定有人出面解决。”
“第五件青龙关土匪案。这是朝廷的管理松散造成的,根源不在于改革,而在于朝廷没有早早处理。这些土匪,并不是一下子出来的,而是早就存在,只不过瞅准时机,干了一票大的而已。倘若灵气依旧在,那么邱总兵依然只顾自己修炼,对值守区域依然不管不顾,那时候受到伤害的依然只是沿途商人,难道商人命贱,合该被抢?非也。土匪猖獗,邱总兵有责任,但罪不至死。地方官府有责任,也是渎职而已。黄飞虎处理事情过于急躁,牵连甚广,是不得其法,没有破案能力,他是能力不足。土匪被拷打致死,是罪有应得,无辜村民受难,是极大的冤枉。其他知道情况而不上报的人员,是窝藏包庇,罪同土匪。如果把原因归结于改革措施,这是篡改概念,是非不清。所以,还要加强管理,加强教育,至于如何抚恤,让地方政府处理就好了。同时,这样的事情,大商,乃至整个时空,都会常见,而且这样的事情依然会出现,甚至其他生灵界也会有。这就是必须设置人间官府的目的,也是设置天庭的目的。”
“第六件邬文化吃人案,乍看起来就是因为灵力枯竭,造成仙人生活窘迫,但是,在此之前,大道已经三令五申提前声明,让仙人们找到自己的位置,该报名的报名,该收缩的收缩,该归位的归位。而这个邬文化呢?一没有报名,二没有提前预防,三没有归位到妖界,出现生活困难,反而想归结于改革,这就是强词夺理。大道早就提前过布告,而他呢,贪恋人间逍遥,不舍得离开那一亩三分地,人间自有人间的能力,妖族自有妖族的能力,他虽然没使用法力,但是他在人间使用了妖族的能力,这本身就是一种鲜明的过界,还有什么理由来质疑大道呢?所有生灵,各有其生活区域,凡人若是走错了地方,进入妖界,那么被野兽吃了,难道也要怨恨大道不给予他神力吗?因此,判定邬文化负完全责任,二话没有!”
“第七件,鲶鱼精案件。这根本就不是一个案件,这是正常的野兽和人类的战争,这种战争已经持续了多少年?谁也说不清。当初,人类渺小的时候,有多少人类被野兽吞噬,又有多少野兽被人打死?所以人类和自然界的斗争,最开始的时候,就表现在人类和野兽的战争。现在,野兽已经被人类赶进了深山老林,根本不敢出头,这是人类的胜利,使人类可以肆意繁衍,难道人类忘记了,他们的先祖曾经和野兽不断地战斗的过程?难道就因为有了仙人们的庇佑,就可以轻视野兽的袭击吗?如果仙人继续存在,这是对人类的关爱,还是溺爱?会不会把人类养成绵羊?所以,这件案子,就是借此因由,被有心人扩大化,用来刺激改革,这里面根本就不是鲶鱼精吃人的事情,而是对抗改革的一部分人的思想反应。他们怀有不可告人的目的。”
“最后一件,事情最小,但是也是最棘手的案件。因为这样的案件,整个时空里,每个村子都会有很多的贾老太,这不是大事件,如果不出现人命案,根本就没有人在乎。这是道德的缺失,冥界所要管理的就是这样的事情。道德缺失,才是最大的事情,他深入到每一个人的心里,不论是谁,为了自己的利益,往往都会失德,所以,凡间应该重视道德教育,一旦道德教育能够起效果,这样的事情就会很少出现。这不是神界应该管理的事情,与改革更没有丝毫关系。反过来想一下,如果是有法力的仙人,失去道德,成为了贾家那样的人,这个社会更加乱成了一锅粥,幸亏那冯子恩是一个有德之士,才会造成现在这样最小的、最明朗的局面。因此,判定冯子恩无罪,还应彰显其道德,为其立牌坊树典型。冥界也要对贾家一家人千刀万剐,打入畜生界,让其赎罪十八世。”
李良一番分析,判断了案情,把自己老师都说的频频点头。这才叫有理有据,这才叫做是非分明,概念清晰。往后该如何公布案情,决定处理结果,甚至继续追查,各有其负责部门管理。大道只要把道理论述清楚即可。
通过这几件事,李良也看到了凡间隐藏了许多问题。其中牵扯到原来仙人遗留在民间的法宝,这些东西,如同后世的枪支,应该如何处理,李良一时也难以决定。
既然想不透,那就让师傅和师公处理去吧,等到师傅也无法决断找到他的时候,两个人再来仔细论证和分析吧。或许鸿钧道祖有办法,或许人家根本不重视,对不对?
捋捋头,李良大喊一声:“老妹,今天哥哥带你去网鱼去,老哥想吃鱼了。老婆,那个什么柳,成天的扫地抹桌子,干净的给个屎壳郎似得,停手。找找咱家渔网呢,赶紧拿着,麻溜的,今儿是逮鱼的好日子。还有那个谁?姓徐的,看什么书啊,就你整天的冒充文化人,你要是早这么努力,早就考上大学了,赶紧的,放下你那破书,少看那些言情小说,有空多读读《穿越影视边缘》不好吗?今儿个集体行动,晚上回家烧鲜鱼汤,里面还要撒上芫荽那一种。我这都馋了好几天了都!”
顿时,李家鸡飞狗跳,三个女人和一个少年郎,大呼小叫的奔向河边。
在农村过日子,再没有比偶尔下河逮逮鱼,更能让人值得回忆的美好事情了!
“第六件邬文化吃人案,乍看起来就是因为灵力枯竭,造成仙人生活窘迫,但是,在此之前,大道已经三令五申提前声明,让仙人们找到自己的位置,该报名的报名,该收缩的收缩,该归位的归位。而这个邬文化呢?一没有报名,二没有提前预防,三没有归位到妖界,出现生活困难,反而想归结于改革,这就是强词夺理。大道早就提前过布告,而他呢,贪恋人间逍遥,不舍得离开那一亩三分地,人间自有人间的能力,妖族自有妖族的能力,他虽然没使用法力,但是他在人间使用了妖族的能力,这本身就是一种鲜明的过界,还有什么理由来质疑大道呢?所有生灵,各有其生活区域,凡人若是走错了地方,进入妖界,那么被野兽吃了,难道也要怨恨大道不给予他神力吗?因此,判定邬文化负完全责任,二话没有!”
“第七件,鲶鱼精案件。这根本就不是一个案件,这是正常的野兽和人类的战争,这种战争已经持续了多少年?谁也说不清。当初,人类渺小的时候,有多少人类被野兽吞噬,又有多少野兽被人打死?所以人类和自然界的斗争,最开始的时候,就表现在人类和野兽的战争。现在,野兽已经被人类赶进了深山老林,根本不敢出头,这是人类的胜利,使人类可以肆意繁衍,难道人类忘记了,他们的先祖曾经和野兽不断地战斗的过程?难道就因为有了仙人们的庇佑,就可以轻视野兽的袭击吗?如果仙人继续存在,这是对人类的关爱,还是溺爱?会不会把人类养成绵羊?所以,这件案子,就是借此因由,被有心人扩大化,用来刺激改革,这里面根本就不是鲶鱼精吃人的事情,而是对抗改革的一部分人的思想反应。他们怀有不可告人的目的。”
“最后一件,事情最小,但是也是最棘手的案件。因为这样的案件,整个时空里,每个村子都会有很多的贾老太,这不是大事件,如果不出现人命案,根本就没有人在乎。这是道德的缺失,冥界所要管理的就是这样的事情。道德缺失,才是最大的事情,他深入到每一个人的心里,不论是谁,为了自己的利益,往往都会失德,所以,凡间应该重视道德教育,一旦道德教育能够起效果,这样的事情就会很少出现。这不是神界应该管理的事情,与改革更没有丝毫关系。反过来想一下,如果是有法力的仙人,失去道德,成为了贾家那样的人,这个社会更加乱成了一锅粥,幸亏那冯子恩是一个有德之士,才会造成现在这样最小的、最明朗的局面。因此,判定冯子恩无罪,还应彰显其道德,为其立牌坊树典型。冥界也要对贾家一家人千刀万剐,打入畜生界,让其赎罪十八世。”
李良一番分析,判断了案情,把自己老师都说的频频点头。这才叫有理有据,这才叫做是非分明,概念清晰。往后该如何公布案情,决定处理结果,甚至继续追查,各有其负责部门管理。大道只要把道理论述清楚即可。
通过这几件事,李良也看到了凡间隐藏了许多问题。其中牵扯到原来仙人遗留在民间的法宝,这些东西,如同后世的枪支,应该如何处理,李良一时也难以决定。
既然想不透,那就让师傅和师公处理去吧,等到师傅也无法决断找到他的时候,两个人再来仔细论证和分析吧。或许鸿钧道祖有办法,或许人家根本不重视,对不对?
捋捋头,李良大喊一声:“老妹,今天哥哥带你去网鱼去,老哥想吃鱼了。老婆,那个什么柳,成天的扫地抹桌子,干净的给个屎壳郎似得,停手。找找咱家渔网呢,赶紧拿着,麻溜的,今儿是逮鱼的好日子。还有那个谁?姓徐的,看什么书啊,就你整天的冒充文化人,你要是早这么努力,早就考上大学了,赶紧的,放下你那破书,少看那些言情小说,有空多读读《穿越影视边缘》不好吗?今儿个集体行动,晚上回家烧鲜鱼汤,里面还要撒上芫荽那一种。我这都馋了好几天了都!”
顿时,李家鸡飞狗跳,三个女人和一个少年郎,大呼小叫的奔向河边。
在农村过日子,再没有比偶尔下河逮逮鱼,更能让人值得回忆的美好事情了!
“第六件邬文化吃人案,乍看起来就是因为灵力枯竭,造成仙人生活窘迫,但是,在此之前,大道已经三令五申提前声明,让仙人们找到自己的位置,该报名的报名,该收缩的收缩,该归位的归位。而这个邬文化呢?一没有报名,二没有提前预防,三没有归位到妖界,出现生活困难,反而想归结于改革,这就是强词夺理。大道早就提前过布告,而他呢,贪恋人间逍遥,不舍得离开那一亩三分地,人间自有人间的能力,妖族自有妖族的能力,他虽然没使用法力,但是他在人间使用了妖族的能力,这本身就是一种鲜明的过界,还有什么理由来质疑大道呢?所有生灵,各有其生活区域,凡人若是走错了地方,进入妖界,那么被野兽吃了,难道也要怨恨大道不给予他神力吗?因此,判定邬文化负完全责任,二话没有!”
“第七件,鲶鱼精案件。这根本就不是一个案件,这是正常的野兽和人类的战争,这种战争已经持续了多少年?谁也说不清。当初,人类渺小的时候,有多少人类被野兽吞噬,又有多少野兽被人打死?所以人类和自然界的斗争,最开始的时候,就表现在人类和野兽的战争。现在,野兽已经被人类赶进了深山老林,根本不敢出头,这是人类的胜利,使人类可以肆意繁衍,难道人类忘记了,他们的先祖曾经和野兽不断地战斗的过程?难道就因为有了仙人们的庇佑,就可以轻视野兽的袭击吗?如果仙人继续存在,这是对人类的关爱,还是溺爱?会不会把人类养成绵羊?所以,这件案子,就是借此因由,被有心人扩大化,用来刺激改革,这里面根本就不是鲶鱼精吃人的事情,而是对抗改革的一部分人的思想反应。他们怀有不可告人的目的。”
“最后一件,事情最小,但是也是最棘手的案件。因为这样的案件,整个时空里,每个村子都会有很多的贾老太,这不是大事件,如果不出现人命案,根本就没有人在乎。这是道德的缺失,冥界所要管理的就是这样的事情。道德缺失,才是最大的事情,他深入到每一个人的心里,不论是谁,为了自己的利益,往往都会失德,所以,凡间应该重视道德教育,一旦道德教育能够起效果,这样的事情就会很少出现。这不是神界应该管理的事情,与改革更没有丝毫关系。反过来想一下,如果是有法力的仙人,失去道德,成为了贾家那样的人,这个社会更加乱成了一锅粥,幸亏那冯子恩是一个有德之士,才会造成现在这样最小的、最明朗的局面。因此,判定冯子恩无罪,还应彰显其道德,为其立牌坊树典型。冥界也要对贾家一家人千刀万剐,打入畜生界,让其赎罪十八世。”
李良一番分析,判断了案情,把自己老师都说的频频点头。这才叫有理有据,这才叫做是非分明,概念清晰。往后该如何公布案情,决定处理结果,甚至继续追查,各有其负责部门管理。大道只要把道理论述清楚即可。
通过这几件事,李良也看到了凡间隐藏了许多问题。其中牵扯到原来仙人遗留在民间的法宝,这些东西,如同后世的枪支,应该如何处理,李良一时也难以决定。
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捋捋头,李良大喊一声:“老妹,今天哥哥带你去网鱼去,老哥想吃鱼了。老婆,那个什么柳,成天的扫地抹桌子,干净的给个屎壳郎似得,停手。找找咱家渔网呢,赶紧拿着,麻溜的,今儿是逮鱼的好日子。还有那个谁?姓徐的,看什么书啊,就你整天的冒充文化人,你要是早这么努力,早就考上大学了,赶紧的,放下你那破书,少看那些言情小说,有空多读读《穿越影视边缘》不好吗?今儿个集体行动,晚上回家烧鲜鱼汤,里面还要撒上芫荽那一种。我这都馋了好几天了都!”
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“第六件邬文化吃人案,乍看起来就是因为灵力枯竭,造成仙人生活窘迫,但是,在此之前,大道已经三令五申提前声明,让仙人们找到自己的位置,该报名的报名,该收缩的收缩,该归位的归位。而这个邬文化呢?一没有报名,二没有提前预防,三没有归位到妖界,出现生活困难,反而想归结于改革,这就是强词夺理。大道早就提前过布告,而他呢,贪恋人间逍遥,不舍得离开那一亩三分地,人间自有人间的能力,妖族自有妖族的能力,他虽然没使用法力,但是他在人间使用了妖族的能力,这本身就是一种鲜明的过界,还有什么理由来质疑大道呢?所有生灵,各有其生活区域,凡人若是走错了地方,进入妖界,那么被野兽吃了,难道也要怨恨大道不给予他神力吗?因此,判定邬文化负完全责任,二话没有!”
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“最后一件,事情最小,但是也是最棘手的案件。因为这样的案件,整个时空里,每个村子都会有很多的贾老太,这不是大事件,如果不出现人命案,根本就没有人在乎。这是道德的缺失,冥界所要管理的就是这样的事情。道德缺失,才是最大的事情,他深入到每一个人的心里,不论是谁,为了自己的利益,往往都会失德,所以,凡间应该重视道德教育,一旦道德教育能够起效果,这样的事情就会很少出现。这不是神界应该管理的事情,与改革更没有丝毫关系。反过来想一下,如果是有法力的仙人,失去道德,成为了贾家那样的人,这个社会更加乱成了一锅粥,幸亏那冯子恩是一个有德之士,才会造成现在这样最小的、最明朗的局面。因此,判定冯子恩无罪,还应彰显其道德,为其立牌坊树典型。冥界也要对贾家一家人千刀万剐,打入畜生界,让其赎罪十八世。”
李良一番分析,判断了案情,把自己老师都说的频频点头。这才叫有理有据,这才叫做是非分明,概念清晰。往后该如何公布案情,决定处理结果,甚至继续追查,各有其负责部门管理。大道只要把道理论述清楚即可。
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