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平常心:宠辱不惊,去留无意。

饥来吃饭,倦来眠。

当下即去消磨,便是立命功夫。

道德经中讲到:合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。合抱的大树,是从细小的萌芽生长起来的,九层的高台,是从一筐一筐的土开始堆积而成的,千里的远行,是从脚下第一步开始的。又说:图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易。天下大事,必做于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

难事是由一件一件容易的事累积而成的,大事也是由一件一件细微小事组成的,天下的难事,必定是从每一件容易的事做起的。天下的大事,也必定是从每一件看似微不足道的小事做起的。

正如小树一样,你看不到它是如何成长的,但是它成长于不知不觉之间。他没有一刻不是出于成长变化之中,假如他有一秒钟不成长或不变化,那么第二秒,第三秒乃至永远都不会成长或者变化。九层的高台,千里的远行,天下的难事无不说明了这样一个道理。也正是由于这个原因,那些成就了伟大功业的圣人,从不好高骛远去做所谓的大事,而是扎扎实似的从身边的每一件小事做起,每时每刻都在努力,活在当下。

活在当下,就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物的上面,全心全意的去接纳、品尝、投入和体验这一切。它是一种全身心的投入人生的生活方式。

当你活在当下的时候,没有过去拖在你的后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一刻,你的生命因此也具有了一种强烈的张力。然而大多数的人都无法专注于当下,他们总是想着明天、明年甚至是下半辈子的事,甚或于下辈子的事情。把生命的大部分精力都耗费在虚妄的未来,却对眼前所生的事情熟视无睹。

其实,当下的每一步,都是未来的阶梯。当下的每一步都重要于昨天,重要于明天,因而我们更加应该看重脚下,看重头顶的晴空。或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绚丽的花朵,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟昨天已经成为历史,明日尚未可知,只有当下才是上天赐予我们的最好的礼物。

人生无常,很多事情都不是我们能够预料的。我们所能够做的就只有是把握当下,珍惜当下所拥有的。该做什么就做什么。饿了就吃饭,渴了就饮茶,不为明天的事情犯愁和追悔,就如同王阳明所讲的那样,当下即去消磨,便是立命功夫。

做好当下力所能及的事情,避免历史重演,不再犯错误。

杨摩西的人生从来没有规划,总是处在一种随遇而安的状态,兵来将挡水来土掩。人生中要生的事情总归是要生的,就如同这次成功的破坏了日本人的后勤补给线。接下来因为破坏后勤补给线而带来的种种灾难,也是不可避免的。人生的事情就是这样,一件事要生的时候就是要生的,没有早一点没有迟一点。一切都是最好的安排。

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