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五帝本纪
人们所说的“三皇”是史前传说时代创世神话中的创世伟人；而“五帝”，实际上就是原始社会的大氏族部落的杰出首领。关于“三皇”，有人说是天皇、地皇、人皇，也有人说是燧人、伏羲、神农，还有人说是伏羲、女娲、神农。关于“五帝”，有人说是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼；司马迁则认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、虞舜。
《五帝本纪》的文字采自文献，与民间传说大体一致，也与人类文明进步的规律相吻合，具有很高的历史价值。
·黄帝·
【原文】
黄帝者[1]，少典之子[2]，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言[3]，幼而徇齐[4]，长而敦敏[5]，成而聪明[6]。
轩辕之时，神农氏世衰[7]。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享[8]。诸侯咸来宾从[9]。而蚩尤最为暴[10]，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯[11]，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵[12]，治五气[13]，艺五种，抚万民[14]，度四方[15]，教熊罴貔貅?虎[16]，以与炎帝战于阪泉之野[17]。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野[18]，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。
【注释】
[1]黄帝：《五帝本纪》以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。黄帝传说为中原各民族的共同祖先。他是有熊部族（住在今河南省新郑市一带）的首领，故号有熊氏；后来，他成为中原各部族联盟的共同领袖，号称黄帝。[2]少典：国名。当时的所谓“国”，实际上只是一个部族集团。[3]弱：年幼。[4]徇齐：通“迅疾”，机灵的意思。[5]敦：诚实。敏：勤劳敏捷。[6]聪明：见闻广博，明辨是非。[7]神农氏：传说中的古代帝王之一，因他教民耕种，故称神农氏。一说神农氏即炎帝。世衰：指神农氏的后代衰败了。[8]不享：不朝贡的诸侯。[9]咸：都。宾从：归顺。[10]蚩尤：传说中上古时代九黎族部落酋长。[11]炎帝：传说中的古代帝王之一。[12]振兵：训练军队。[13]五气：五行之气。古代以五行配四时，春为木，夏为火，季夏为上，秋为金，冬为水。[14]艺：种植。五种：指黍（黄米）、稷（小米）、稻、麦、菽（豆）等谷物。[15]度（duó）四方：规划丈量四方的土地。[16]罴（í）：熊的一种。貔（í）貅（xiū）：虎一类的猛兽。[17]阪泉：地名。在今河北省涿鹿县东。[18]涿（zhuō）鹿之野：涿鹿山前的原野。涿鹿山在今河北涿鹿东南。
【译文】
黄帝是少典氏的后代，姓公孙，名轩辕。他生来特别神异，在襁褓中便会说话，幼小时就很伶俐懂礼，长大了诚实勤敏，成年后睿智通达，明辨是非。
轩辕的时候，神农氏后代已经衰弱。诸侯间互相侵伐，侵犯和欺凌百姓，而神农氏无力征讨他们。于是，黄帝便操练士兵，征讨不来朝贡的诸侯。诸侯都归附服从。蚩尤最为残暴，没有谁能征服他。炎帝想欺凌诸侯，诸侯全都归附轩辕。轩辕于是实行德政，整顿军队；研究季节气候，教民种植五谷；安抚百姓，丈量规划四方的土地。他训练了一批如熊、罴、貔、貅、?、虎等猛兽一般凶猛的士兵，跟炎帝在阪泉的原野上展开战斗，经过多次交战，取得最后胜利。蚩尤又发动战乱，不顺从黄帝的命令。这时黄帝便向诸侯征调军队，跟蚩尤在涿鹿山前决战，活捉蚩尤，并把他杀死。各地诸侯都尊奉轩辕为天子，取代了神农氏，这就是黄帝。天下有不归顺的，黄帝便去征讨；平服了的地方，黄帝便带兵离开。
【原文】
披山通道[1]，未尝宁居。东至于海，登丸山[2]，及岱宗[3]。西至于空桐[4]，登鸡头[5]。南至于江，登熊、湘[6]。北逐荤粥[7]，合符釜山[8]，而邑于涿鹿之阿[9]。迁徙往来无常处，以师兵为营卫[10]。官名皆以云命[11]，为云师。置左右大监[12]，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉[13]。获宝鼎、迎日推策[14]。举风后、力牧、常先、大鸿以治民[15]。顺天地之纪[16]，幽明之占[17]，死生之说[18]，存亡之难[19]。时播百谷草木[20]，淳化鸟兽虫蛾[21]，旁罗日月星辰水波土石金玉[22]，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
【注释】
[1]披山：开山。[2]丸山：山名，在今山东省昌乐县西南、临朐县东北一带。[3]岱宗：泰山。[4]空桐：山名，即“崆峒”，在今甘肃平凉西北。[5]鸡头：山名。有人说就是崆峒山。[6]熊：熊耳山。在今河南卢氏县南。湘：湘山，即今湖南岳阳洞庭湖中的君山。[7]荤（xūn）粥（yù）：部族名，即秦、汉时的匈奴。[8]合符：验证符契。釜山：在今河北怀来北。[9]邑：都市。此处用作动词，指建立都邑。阿：山脚。[10]以师兵为营卫：叫军队在驻地周围筑营守卫。[11]官名皆以云命：黄帝以云来任命官职。[12]大监：官名。负责监察各地诸侯。[13]封禅：古代帝王登名山，封土为坛曰封，扫地而祭曰禅。[14]迎日：预先推算日、月、朔、望等未来的时辰。策：指蓍（shì）草，古人用它的茎占卜吉凶。[15]风后、力牧、常先、大鸿：都是黄帝的大臣名。[16]天地之纪：天地四季运行的程序或规律。[17]幽明之占：对于阴阳变化的占卜。幽，指阴；明，指阳。[18]死生之说：养生送死的仪制。[19]存亡之难：国家存亡的道理。[20]时播：按季节播种。[21]淳化：驯养。虫蛾：指蚕。传说黄帝的正妃嫘祖教民养蚕缫丝。[22]旁罗：广泛观察。
【译文】
黄帝开辟高山，凿通道路，从没有安逸地生活过。他向东达到大海，登上丸山和泰山；向西到达空桐，登上了鸡头山；向南到达长江，登上了熊耳山和湘山；往北驱逐了荤粥，在釜山与诸侯核验符契；在涿鹿山下的平原上，建立了都邑。黄帝率领部下迁徙往来没有固定的居处，驻地让士兵筑起营垒来自卫。百官都用云来命名，军队也称云师。他设立左右大监，监督各地诸侯。各方诸国和顺，在祭祀鬼神山川的大典中，参加黄帝主持盛典的非常多。黄帝又获得了宝鼎和能预先推算节气日辰的蓍草。他拔举风后、力牧、常先、大鸿来治理民众。他顺应天地四季运行的规律，预测阴阳的变化，研究养生送死的制度，考究国家存亡的道理。他按季节种植百谷草木，驯养鸟兽蚕蛾，广泛地研究日月星辰的变化以及水流、土石、金玉的性能。他勤思考，勤实践，多观察，多倾听，有节度地使用山林川泽的物产。他即位时有象征土德的瑞兆，所以称为黄帝。
【原文】
黄帝二十五子，其得姓者十四人。
黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女[1]，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣[2]，是为青阳，青阳降居江水[3]；其二曰昌意，降居若水[4]。昌意娶蜀山氏女[5]，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山[6]。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
【注释】
[1]西陵：部族名。[2]玄嚣（xiào）：黄帝长子，号青阳。[3]降居：下封为诸侯。江水：江国。在今河南安阳。[4]若水：地名。在今四川省。[5]蜀山氏：部族名。[6]桥山：山名。在今陕西省黄陵县西北。
【译文】
黄帝有二十五个儿子，单独建立姓氏的有十四个。
黄帝居住在轩辕丘，娶了西陵氏的女儿，她就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生了两个儿子，他们的后代都据有天下。第一个儿子叫玄嚣，就是青阳，青阳下封为江国诸侯；第二个儿子叫昌意，下封为若水诸侯。昌意娶了蜀山氏名叫昌仆的女儿，生了高阳，高阳有高尚的德行。黄帝死后，葬在桥山。他的孙子，也就是昌意的儿子高阳继承帝位，这就是帝颛顼。
·颛顼与帝喾·
【原文】
帝颛顼高阳者[1]，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋[2]，疏通而知事[3]；养材以任地[4]，载时以象天[5]，依鬼神以制义[6]，治气以教化，絜诚以祭祀[7]。北至于幽陵[8]，南至于交阯[9]，西至于流沙[10]，东至于蟠木[11]。动静之物[12]，大小之神，日月所照，莫不砥属[13]。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。
【注释】
[1]颛（zhuān）顼（xū）：传说中的古代部族首领名，号高阳氏。[2]静渊：镇定深沉。[3]疏通：通达，有远见。[4]养材：养育材物，如栽培五谷、树木。任地：发挥土地的作用。[5]载时以象天：按季节行事来顺应自然。[6]制义：制定礼义。[7]絜：同“洁”。[8]幽陵：幽州。今河北省北部与辽宁省南部一带。[9]交阯：古地区名，泛指今五岭以南和越南北部地区。[10]流沙：古流沙泽。[11]蟠（án）木：生长之地不详。[12]动静之物：指动物与植物。[13]砥（dǐ）：平定。
【译文】
帝颛顼高阳，是黄帝的孙子，昌意的儿子。他镇静深沉而有智谋，明白通达而知事理；种植各种作物以尽地力，按时行事，顺应自然，调理五行之气，教化民众，斋戒沐浴，虔诚地祭祀天地神灵。他向北达到幽陵，向南达到交阯，向西达到流沙，向东达到蟠木。各种动物植物，各处山岳河流的神，凡是太阳所照临的地方，没有谁不服，没有谁不归附他的。
帝颛顼生的儿子叫穷蝉。颛顼逝世，玄嚣的孙子高辛登位，他就是帝喾。
【原文】
帝喾高辛者[1]，黄帝之曾孙也。高辛父曰极[2]，极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子[3]。
高辛生而神灵，自言其名[4]。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之材而节用之，抚教万民而利诲之[5]，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁[6]，其德嶷嶷[7]，其动也时，其服也士[8]。帝喾溉执中而遍天下[9]。日月所照，风雨所至，莫不从服。
帝喾娶陈锋氏女，生放勋；娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。
【注释】
[1]帝喾（kù）高辛：喾是名，高辛是他兴起的地方（部族所在地），得天下后用作号。[2]（jiǎo）：一本作“桥”。[3]族子：侄子。[4]自言其名：生下来便叫出自己的名字。[5]诲：引导。[6]郁郁：通“穆穆”。端庄和悦的样子。[7]嶷嶷（yí）：高峻的样子。[8]其服也士：衣着俭朴，像一般士人一样。[9]溉：灌溉。
【译文】
