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萧姓少年却对边阳仁的示弱不领情，道：“边师兄身具法性，年龄也比那位何铁衣师兄要大三岁，若寺中安排你作他的法嗣，你真能服气？若小弟是你，寺内不管是谁出面，不管给出什么条件，提都不要在我面前提！”
或许是年龄还小，酒量不继，他此时已满脸通红，言语掷地有声，愈意兴飞扬。
“还是边师兄真以为那位乃什么大罗金仙再来，准备去继承他的通天灵宝，哈哈哈！笑话！我法道现在也要编这些如民间话本般的什么仙人恋情，下凡再会的猥滥故事，来欺世盗名吗？这是太湖修行灵地，非民间凡俗之地也。”
少年斜睨了边阳仁一眼，又环顾在场众人，振声道。
边阳仁轻咳一声，稍正神色，但语气依然不紧不慢地道：“萧师弟慎言，何观主自有大机缘，你我都不晓内情，平常闲谈也就罢了，都是法修同道，万不可随意判人行止。”
在座中也有人出声道：“的确如此，萧师弟慢饮，如此急酒伤根基。听闻掌门上师已决定延情何观主，与六位宗门内外的依止师们一起，为此次法会二坛的亲教师。不管境界，何观主得了【菩提】证量，可见其经义见地是合大道真意的。”
“是啊，结缘三坛，初坛测灵，二坛验性。亲教师们要激受验弟子，使其法性显现，都是公认经义见地高深的法修才能担任，何观主还是唯一未开土的亲教师，可见其见地之高。”
“哼！能高到哪去？吕师兄与石师兄那可是有境界为证的。他不过如你我一般，初诞法性而已，即便在宝云院受教，又得了证量，但经义见地，行愿，修证，三者齐备，方是正途，无境界修证，总归一切为空！”萧姓少年有些强词夺理了。
他随即转了话题，望向元情夫人身旁的健壮修士，道：“昙摩师兄乃在座法修中修为最高者，已开刹土，入了第一境，又是法道狂修一脉，想来对这位开示玄修悟道，法会说法令三人感机，如今甚至还驳传度师之法义，自立法义的何师兄，很有兴趣吧？”
说完，他快地扫了旁边的元情夫人一眼。
元情夫人单手支颐，另一手则手握一方绣巾轻轻摩挲，双眼出神，似乎正仔细听众人相谈。
昙摩正对着案桌上的一盘朱果大快朵颐，此时听得萧姓少年突然将话题转到自己身上，他放下手中灵果，咽下口中之物，坦然道：
“宝生妙行，吉祥不空。北方宝生云一脉以上下生为核心，重行愿与实践修证；南方吉祥云一脉以征验瑞相，观辩有无空色为核心，经义见地高深者为尊。”
“萧师弟出身南方梁国，却来北方宝云院一脉的普福寺求学，想来是深恶南方法修们高蹈虚诞，清谈无际的浮夸道风。”
萧姓少年脸色微变，刚要出声反驳，昙摩摆手道：“昙某无不敬之意，本身就是狂修，悖离经义，故作逆反，前人所未之义，标新立异，以求进境，昙摩修行之道也。此次游化南方，昙某倒是如鱼得水。不止刚入道法修高义迭出，推陈出新，成名修士更是贯综各义，隐隐已成定论之势矣！”
“我北方道风崇实修，经义因循守旧，阐严格，稍立离偏之义，便显突兀，群起攻之。这位何道友所行，若在南方，不过寻常也。且每行便有征验，并无虚行浮空之弊，只怕会更受追捧。”
“昙道友之意，何观主非狂修一脉，倒颇符南方吉祥云道风？”座中有人问。
昙摩点点头，道：“昙摩才回来数天，未曾与何观主一晤。也不过据太湖众修所传事迹，稍作推测罢了。”
“我狂修立义，乃故意作彻底相反之义，破执破相，实际依然是为了自我辩驳与完善，所以依然为法道所承认。而这位何观主所行似狂修，但其宣说的法义却非反义。”
“法道经论义，他之法义更像是另起一论，并不在原论诸义中纠缠。难道宝云院也看到了南方法修的展之势，做了些革新？”
萧姓少年撇了撇嘴，道：“昙道友所说南方新论趋势，典之也略有所知。此次法会从郡中来了几家邑社，据他们所言，那些法修无论何境界，哪怕只初诞法性而已，便敢广开法会，自言开示利益众生，完全弃我法道法会仪轨之制不顾。”
“稍有名气法修，便自创各种名目繁多的法会，无遮，普施，祈福，还愿等等，甚至还有护国法会，言能招引法界护法，下界佑国。诸位，这不就是玄道的降灵考召之法吗？”
“所谓新论之势，无非是因南方玄道根深，新入法修大部分乃由玄转法，旧习难移，又染我正法之义也。”
萧典之本是梁国兴越郡人，太湖传度师练无踪游历天下时，萧家与其它三家亲近家族，一起依止，并供奉山林湖土，立造景乐观，为练无踪在南方的驻修传法道场。
萧典之少年天才，十岁便自诞法性，在景乐观初习经教几年后，前两年又随其师练无踪北上，如今在练无踪的太湖景林观修行。
他南方大族出身，也是在南方入道，对南方玄法两道的情况，知之甚详，见解倒是比昙摩浮光掠影般的印象更切实，但也更敏感。
法道从玄道脱出自立，并且还一举取代了玄道的正法地位，这其间两道相争之事，不知凡几。正式定期举行的公开法诤不论，两道的中下层修士，宗门等，无不时刻在为扩大影响，争夺民间信徒与修道资源而较劲，南方玄道的传统之地，尤其激烈。
兄弟登山，各自努力。总体和平，局部激化。
萧家本就是由玄转法，还是南方之玄转为北方之法脉，萧典之身处其间，对玄法两道的微妙之处，更有体会。
“这么看来，昙师兄推测不差。何观主是正经的宝云院出身，所受经教皆为宝云院众多高修所传。他回来太湖后的作派，倒与萧师弟所言分毫不差。定是宝云院中有一派高修，也要革新道风，向吉祥院靠拢。”
“特别是那所谓的思凡双下山之事，完全是引玄入法之举，还自言乃所谓大罗金仙转世，这是为玄道在我法道中张目，也试探公论！”
萧典之挑起敏感话题，果然厅中诸人，无不群情激愤。
