第五章 (第1/2页)
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天宝八年的时候,不算金帐国师、张禄旭等人,天下间总共有八位光明正大的长生之人,分别是:“大剑仙”李道虚、“天刀”秦清、“魔刀”宋政、“圣君”澹台云、“地师”徐无鬼、“清平先生”李玄都、“儒门魁首”龙老人、“大天师”张静修。
待到太平元年,天下间只剩下两位长生之人,也就是秦清和李玄都,从长生之人的数量上来说,可谓是元气大伤。
经过四十年的休养生息,长生之人的数量又逐渐恢复到正常水准,除了李玄都和秦清之外,白绣裳、秦素、李太一、颜飞卿、姚湘怜等人先后跻身长生境。反倒是张鸾山和上官莞,因为修为得来太易,根基不稳,所以迟迟未能跻身长生境。不过两人的选择截然相反,上官莞选择不放弃大真人之位,张鸾山则是选择放弃大真人之位,开始专心闭关,以求突破。
至于李玄都,他的修为也是得来,可古地仙的元婴、李玄都的心魔显然不能与倾注了开明六巫无数心血的“长生石”相提并论。而且李玄都这些年来也时常闭关,为的就是稳固境界修为,消弭隐患和不足。
不管怎么说,李玄都还是当之无愧的天下第一人,其次便是执掌了“传国玺”的秦清,其余长生之人毕竟是初入长生境界,距离这两人还差得远。
其中白绣裳和姚湘怜不能完全算是道门的五仙体系,暂且不说,只说秦素、李太一、颜飞卿三人。
秦素继承了李玄都和秦清两家之长,毫无疑问的地仙,所得的先天五太是“太素玄功”,正应了她名字中的一个“素”字。
李太一的长生之路颇为坎坷,与青丘山洞天牵连过深,导致他自身出了一些问题,不过最终他还是凭借无与伦比的天赋跻身了长生境界,所得先天五太是李道虚的“太始剑气”。李玄都为了祝贺,将仙剑“叩天门”赠予李太一,希望他能发扬光大恩师的剑道。
至于李玄都,他手中还有“素王”,并不逊于“叩天门”。166
得了“叩天门”的李太一如虎添翼,这些年来几次代李玄都出面,做了好些大事,逐渐有人将李太一称作“大剑仙”。不过李道虚毕竟是大掌教和大真人的授业恩师,还没人这么快就忘了李道虚的存在,于是将已经飞升多年的李道虚称为“老剑仙”,这便是后人争气的好处了。
说到后人争气,同样被冠以一个“老”字的老天师张静修也是如此,虽然大天师张鸾山未能跻身长生境界,可老天师最喜爱的关门弟子颜飞卿却是给老恩师长脸,在修为全失之后,破后而立,一路畅通无阻地跻身长生境,不仅代替张鸾山成为正一道大真人,而且还代为执掌仙剑“天师雌雄剑”。
今日的颜飞卿与李太一,就如当年的张静修和李道虚,一南一北,交相辉映。颜飞卿虽然不姓张,却是张家出来的弟子,故而仍是被人称作南张北李。
这些年来,李玄都不怎么亲自出面,时常闭关清修,秦素又回到了早年时寄情于山水之间的状态,不理俗事。上官莞在修为上弱两人一头,所以提到道门,往往便是这两位大真人,当真是威震世间。
正因如此,人人都说白绣裳这位皇后娘娘挑女婿的眼光是天下一绝,两位女婿竟然都跻身了长生境,古今少有。
至于上官莞,虽然境界修为上不如颜飞卿和李太一,但因为主持了“八部众”工程,反而最被李玄都看重,再加上全真道也有一位长生之人姚湘怜,其实并不弱于另外两道,道门仍旧是三足鼎立的局势。
三位大真人的具体分工也有不同。
上官莞的主要精力都放在了“八部众”工程上面,一年当中少说有八个月是在五行洞天和昆仑洞天,最近很少露面。而李太一的主要精力则放在世俗人间,毕竟他曾经做过相当长时间的东海水师提督军务总兵官,对于这些更为熟稔。
至于颜飞卿,他的精力则放在各类鬼神之事上面。
陆吾神曾经说过,人间最终会从“太易”走向“太极”,待到“太极”末期,人间只剩下极致的真实,再也容不下半点虚假,而法术恰恰就是“弄假为真”,所以也就迎来了末法时代。78中文网
与此同时,各大洞天会先后“落地”,化入人间之中。
这个过程,可以看作是法术神通在临死之前的“回光返照”。
换而言之,如果将“法术神通”看作是一个人,那么在先前李玄都等人的时代,这个“人”是病着的,半死不活的,所以长生境几乎就是人间极致。可如今回光返照,那么这个“人”就好像病好了一般,意味着世间会最后涌现出许多长生之人。
对于人生百年而言,回光返照只是很短的一小段时间。
可对于整个人间而言,回光返照则会持续数百年之久。
毫无疑问,这数百年是个风起云涌的时代,甚至会出现心学圣人这样的二劫地仙,甚至李太一、颜飞卿等人跻身长生境,也是这个时代开启的先兆。
随之而来的,还有众多归来的古神,古老的神仙们。
比如说太阴真君、灵山十巫中的巫罗。
神仙有三次死亡,第一次死亡是金身腐朽崩坏,这只是假死,就好似河水断流、湖泊干涸,只要有新的香火愿力注入,便能在神国内重塑金身;第二次死亡是神国崩塌,这是真正死了,不过未曾死绝,还有一点冥冥之中的灵性印记尚存,只要还有人记得这位神仙,便有重新归来的机会;第三次死亡是所有人都遗忘了这位神仙,那便连最后的印记也彻底消散,死得不能再死。从这一点上来说,神仙比地仙、鬼仙、人仙更难消灭。
许多古神只是第一次死亡和第二次死亡,一直在苦苦等待一个归来的契机,而这次世道剧变,就是他们死而复活的契机。
他们不再需要庞大香火愿力,而是凭借着“回光返照”的天地气运反哺,便轻而易举地在人间复活。
只是刚刚复活的他们还十分虚弱,大概只有天人境的修为,只能暂时蛰伏人间各处,暗中建立势力,伺机收割香火愿力,用以重铸金身神国,谋求在最后的末法时代来临之前,离开人间。
对于这样的剧变,如果还是以前的局面,自然就是各宗各扫门前雪,许多衰弱已久的宗门说不定要因此而覆灭。