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【菩提】证量：【法性圆成】生死流转，世间与出世间。生厌离想，却不怖厌离；离苦趣乐，却不乐涅槃。道言，求大菩提当流转。
神通：识海生神，外勘诸有，内破众空。
何铁衣搜检记忆，《十方配置论》中所载：“修真，修行抵达真实。“
法修之道，经义，修行与亲证。
法修士依经法，修行积累，不断亲近和抵达大道，反过来大道对修士功行领悟也有检验和反馈。
检验修士功行与领悟的量，多大程度上符合大道玄妙。
在何铁衣想来，你破境了，也只是表示你过了及格线而已，哪怕是八十分，大道也不会有额外奖励。
只有当你过了九十五分，这个量才够证明大道玄妙，真实不虚，也就是证量，此时大道才会反馈好处给你。
此时，大道就正在给好处。舱室内，何铁衣头顶三尺处的虚空，传来清晰的法乐，法鼓法钟法螺，各色妙声，纷纷不绝。
“异相？”在旁护持的文梦阁很惊喜，继而疑惑自语。
待何铁衣出定后，他展开神识一扫，立刻便感应到何铁衣已经蜕去了凡人气息，如身有法力的修士般了。
“没曾想，铁衣侄儿成功下生，也有异相。宝云院的牧土大修士陈世羽却看走眼了。”文梦阁语气兴奋，还带点出了口气的感觉。
法修前三层，分别为开土境的依止师，种子境的传度师，胜解境的牧土师。陈世羽正是胜解镜的牧土师。
文梦阁之前带着子侄徒弟辈求见陈世羽不成，心里也略微不满。
虽然灵飞修真界修为境界为尊，但他也是老牌的二层传度师了，这次明面上更是代表普福寺来参加法会，求一会而不得，着实伤了他的面子。
“外显异相，内得证量。异相只不过表示潜力，而证量才能得真正实在的好处。”
“你未开土而已蜕去凡人气息，是有了证量？是何类证量？”文梦阁急切问道。
法修间询问证量算是经法探讨，但对方具体什么神通，就不方便问了。所以文梦阁即便肯定何铁衣得了神通，但也只问具体证量。
“【菩提】证量，法性圆成。”何铁衣一边熟悉着新生的神识，一边答道。
文梦阁思量片刻，道：
“你上生历的是凡尘土，凡尘土中虽一样无灵无经，但相比秽土，灰土，荒土，劫土，却有情皆备，可勉强称得上安乐。”
“又成功下生，一去一回，算是模拟了世间与出世间，确实合【菩提】道之本意。破断上下生大法，着实有几分玄妙。”
何铁衣晓得自己所来的地球世界，绝不是什么安乐土。
这功劳怕是要落在那游戏世界，那里灵气充盈，人人都能修行，且能死而复生，寿命无尽。如果往生，那里才是出世安乐土。
何铁衣又请教了一番证量的玄妙后，便不再打搅文梦阁修行，出了舱室。
这船船身四五丈，何铁衣神识展开，已能感应无余且毫不吃力。由此心中有数，现下神识范围大致在十丈左右。
神识扫过，大船中厅内，此时已经换了彭顺操纵船只，任志鸿则在一旁打坐调息。
