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在不幸背后潜伏的,往往是更大的不幸。

司马迁在写韩信传的时候,曾经提到韩信葬母的故事,作为西汉时期的知名大V,他写的内容真实性还是很靠得住的,他在韩信传记里提到,他曾经去韩信母亲墓看过,考察了一下墓葬的环境,确实是如韩信所言那样,墓地开阔而宽广,可见在这件事上韩信真的是用了心的,他对于母亲的思念是真挚而恳切的。

可惜人死不能复生,尚年幼的韩信也只能在痛哭过后,起身拍去身上的尘土,站立起来,去迎接更为残酷的现实生活,只是这次他连可以倾诉的对象都没有了。面对生活,那个孩子已经不见了,转身而来的是一个独自面对生活的男人。

在双亲去世后,韩信的倒霉日子远远没有结束,反而变得更加每况愈下,基本上是属于“老太太过年——一年不如一年”的展。

早些时候,家里多少还有点儿值钱的东西,勉强还能饱一顿饥一顿混混日子,这现在家徒四壁,比被贼洗劫了还干净,哪儿有什么东西可以接着卖掉换粮食呢?

环顾着这个物理意义上的家,韩信内心绝对是悲凉的,现在这境遇,估计巷子里的大黄狗看见都觉得寒碜,实在是太穷了……

但是人总得活着吧?日子总得一天天活下去。

有人问,韩信年纪轻轻,咋不种地呢?这是事儿困扰我挺长时间,后来慢慢琢磨明白了,一是韩信家有没有地,这事儿不好说,毕竟出身贵族家庭,韩信他爸一看就没种过地,当年逃亡到楚国,撑死了买点地,让别人种;二是就算是有地,指望韩信和他妈孤儿寡母两个人操持,也不现实,就算是有,估计也得把地卖了,先把眼前的困难熬过去再说;三是即使有地,韩信会不会种地还两说,我个人的看法是他应该不会种地,毕竟老爹没教过,自己也没学过,种地可不是想象中那么简单,那是纯粹的技术活,得懂技术才行。出于以上的原因,韩信种地的可能性几乎等于零。

有人问,韩信不会种地,怎么不去考个公务员啥的呢,大秦国也还是需要干活的人啊。这事儿说来就比较尴尬了,韩信家里穷,穷得厉害就难免有些不太上得了台面,司马迁说他“贫无行”,翻译过来就是穷到没德行的地步,可能有些小偷小摸的行为,导致连参加考试的机会都没了,注定是端不上大秦的铁饭碗了。

又有人问,韩信不会种地,又不能考公务员,做点小买卖总是可以的吧?这个嘛,做生意需要本钱,韩信偏偏没有,再加上又没这方面的头脑,年轻时嘴比较笨,而且又长期被人当作是怪胎,要是能做成买卖那简直是活见鬼了。

综上所述,韩信基本谋生手段啥也没有,沦为了淮阴街头着名的街溜子,过上了凑合一天是一天的日子,要多惨有多惨。

只是,从这时开始,“成语小王子”正式上线啦!

【韩信相关成语1】推择为吏意思是推举选拔人才为官。出自《史记·淮阴侯列传》“始为布衣,贫无行,无得推择为吏。”

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