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圣者也就那几位。
当陈胜写到法家对待孝悌之道的态度，很多人已然确定了。
儒家讲忠孝，墨家也讲，道家更讲。
法家也讲孝悌，但是行为却在逼迫百姓不讲。
许多人看到这里更是一头雾水，不知陈胜的目的是什么。
前面已经在攻击文界诸多学派，确定了自己的立场，这时候又在攻击法家，语气也是极为严重，这是闹的那般？
至于墙头草，前面和后面的话，已经讲的够严厉的。
这样将两边都得罪了，明显不是想做墙头草，那又是几个意思？
圣皇看着陈胜的文章脸色也是有些古怪，不过他控制的还好，只有那一闪而过的怪异。
法家圣道韩非也是脸色阴沉，他着实想不到陈胜的目的。
陈胜应该是知道他是什么人，他的心思，既然是清楚的，这般攻击法家究竟为何？
不过随着陈胜书写，文章的后面的内容也出现了。
陈胜认为老吾老以及人之老，是国家的义务，百姓年轻时候为国家拼搏，老了应该有官府供养。
以年龄论，每年每月从官府领走足够果腹的粮食，而不是任由他饿死，或者强行将义务转嫁给吃不饱饭的百姓。
齐国变法数十年，齐国百姓虽然富足，但是吃不饱饭，饿死老人的现象依然出现。
这是政治的过失。
齐国之地的老齐人还能勉强接受，毕竟已经维持了几十年，新的一代已经习惯，但是那些被统治了才十年的百姓并不能接受。
当然这其中秦国除外，秦国的百姓说不定还会感到幸福。
其他五国的百姓一直在王道治理的政策之下，对于齐国这种王道之中，夹杂霸道的刑罚并不能适应。
谁让圣皇当初统一天下，用了不少的怀柔手段。
现在除了齐国之外的很多百姓的年轻一代以及正是当打之年的壮年都是活在王道统治之下。
这样的人想要他们适应齐法，那就是太难了。统一天下八年时间，实际上齐国灭天下也就有这二十年的时间。
就算是最先灭亡的燕国，很多壮年之人都是如此。
而今曾经的燕国太子丹也是反齐联盟中的一员。
陈胜从各国情况分析，齐国出现了和当初秦国类似的情况。
这样的情况长久之下，压力只会越聚越多。
总有一天回爆出来。
陈胜的解决办法是以国家力量强行推动这些，来减缓矛盾。
从各个方面分析，显得极为有条理。
有的圣者已经在分析陈胜办法的可行性。
但是不久很多人就开始摇头。
法家的根本就是要压榨底层的百姓，极度的压榨，这样的情况根本就不可能出现。
这是对法家的制度的破坏。
不过陈胜的办法倒是有可取之处。
圣皇的面色倒是一直没有任何的变化。
对他来说，这些他在漫长的时间长河之中都见过。
当他漫步在时间长河之中的时候，他见过无数的英雄豪杰，见过那些霸气不可一世的君王，都没有人能解决这个问题。
老吾老以及人之老，这终究只是一个不可能实现的梦想。
除非那个有不世雄杰镇压的时代。
圣皇的目光看向了不可知之地，似乎看透了天地之间的极致变化。
想要建立一个人人如龙的理想世界只有一条路。
从根本上改变这个天地。
让世界都围绕突然地意志转动，而这些，现在还不够。
只有他取代了天，才能让这个世界真正的实现大同。
