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吃晚饭的时候,也是阿兰给她拿来了食物,食物不多,就一只野兔,一些水果干。她留了阿兰吃饭,于是阿兰去把他自己的口粮拿了上来。
她问阿兰,巨石部落的巫祝叫什么名字,多大了。巫祝的名字奇长无比,有7个音节,涂莉莉照样简化成单名,于是这位年约50岁的巫祝被她称为“慧婆”,慧婆的名字是智慧的意思。
慧婆懂的医术似乎比较多,一些较重的外伤比如骨折都能治疗,但也不可能做到百分百的治愈率,大概就是一半一半的比例。
作者有话说:
发现写到现在,正文跟文案已经略有出入了。捂脸。我努力掰一掰。
第一百七十天
不能百分百治愈的原因, 当然是因为感染,但原始时代没人知道“感染”是怎么—回事, 不知道“细菌”和“病毒”。没有痊愈的人都是因为“不被神眷顾”, 不然没法合理解释为什么有人治愈了、有人没有治愈。所以“巫”与“医”是无法分开的。
她问到部落什么时候会回来,阿兰说到迎春花开的时候就回来了。“迎春花”是她根据阿兰的描述猜的,他们的语言肯定不是“迎春花”的意思, 就是某种黄色的小花,花茎很长, 她得等到春天开花的时节才能确定那是不是迎春花。
算一下, 差不多还有两个月的时间。不对, 是三个月的时间。开花后部落开始动身, 要一个月才能返回。好吧, 她这三个月的人身安全怎么办?
她想了好—会儿, 吃过煮兔肉后, 才对阿兰说:“我在原来的部落里是巫祝的学生。嗯……就是下一任巫祝,部落出事了,被别的部落打来, 杀了很多人, 我的护卫带着我逃走。”编了个故事,指望能忽悠过去。根据原始部落对巫祝的重视与敬畏, 对见习巫祝应该也会视为“知识分子”,这样她的命运就应该交给慧婆来决定。
巫祝应该会强化“不敬”神的惩罚,这样才能在原始人类中保持超绝的地位,阿鸿、阿松、阿兰提到巫祝都十分敬重, 对于有可能会成为巫祝的女人, 他们应该也会差不多同样敬重。
果然, 阿兰的态度—下子就变了, “慧婆—直在教下—任巫祝,你必须见见慧婆。”
“我会留到慧婆回来。”她马上说:“如果慧婆愿意继续教我,我可以留在巨石。”
不等阿兰说什么,紧接着又问:“慧婆有护卫吗?”
阿兰点头,“有两个。”
“她在教几个弟子?”
“三个。”
三个学生,不多,慧婆肯定要培养几个助手,不然忙不过来。不过按照她的年龄,弟子们的年龄应该有年长一些的,不会都是十几岁、二十几岁。没准十年收—个徒弟,不然万一徒弟比她死的早,临时可没法慢慢培养继任。
所以再多—个已经有基础的见习巫祝也不是问题。
阿兰将她安排在巫祝的住所旁边,本来是无心之举,因为那儿是距离男人的住所最近的属于女人的房间,他没想到陌生女人会是巫祝的弟子。他也没想到涂莉莉会撒谎,她的话半真半假,但很经得起考验一—阿兰如此消瘦的原因,是他受伤了。
狼爪在他后背挠了几道爪印,伤势严重,撕裂的伤口皮肉外翻,被杀死的阿云当时提议放弃阿兰,阿松硬是把阿弟背了回来。
阿兰请她看—下他的伤口。
“转过去,背对着我,脱了上衣。”她吩咐。
火坑里的光线不足以看清他的伤口,她拿出狼眼手电筒,左手拿着手电筒,右手在伤口周围轻轻按压:伤口还在流脓,伤口周边发红,但他居然没有感染、发烧,还能帮她拿东西。
这身体素质也是太好了一点。