第24章 疯济颠警告祸灾

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莫如一听到此话之后，自然心中如惊涛骇浪一般，吃惊万分。此话自然不能随随便便说，这可关系到钱塘江两岸数千万百姓的身家性命啊，况且，近些年钱塘江时常有倭寇前来进犯，若是再这么一整，两岸稻田今年没了收成，那连军粮都不出，可该如何抗倭？

“前辈竟然已知此事，还望个慈悲心救助两岸生灵一命，造个功德，万望万望！降妖除魔方现神通！”

未曾想那老僧听见莫如一的话后，摇头不止，连连说道“蠢材！蠢材！你要让我去降魔，却不知降魔为何意？降魔除妖不过为了护法度众生，若是魔不来扰你，你却偏偏去寻他的麻烦，你与魔又有何区别？关键还是须护两岸百姓周全才是机要，也罢，也罢，无奈何兮，无奈何兮，此一劫具靠汝等出力！”说完也不看莫如一表情呆滞，便连一个纵身跳将起来，拿着手上的蒲扇连拍了莫如一脑袋三下。

莫如一正自手足无措，正要询问之时，又忽然一阵大风迎面吹来，狂风一吹使莫如一两只眼睛都睁不开，耳边听得一阵歌声“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道！从前生来葛藤，捞月叫得水冷。而今抱个机关，飞入蓬莱山门。哈！哈！哈！”

三声大笑过后，忽然风平浪静，等莫如一睁开双眼之时，已不知身在何方，面前一座摩岩石刻，雕刻的正乃是适才老僧形状！

莫如一心中嘀咕真乃怪事！忽见旁边适才招待自己的知客僧迎面走来，嘴上叫嚷道“施主可叫我好找啊，我怎么才一个转身回来，就不见居士人影？此地山中虽然说没什么猛兽，不过难免也有一些毒蛇，若是稍有不慎便会被咬，倒是没曾想，施主竟自己来到了此处。”

莫如意倒也没有告诉他刚刚自己遇见老僧一事，只是问那小和尚道“敢问小师父，此乃何处？”

知客僧问言，应答道“居士怎么连他也不知道，那石刻之上，正是当年的活佛道济禅师。当年道济禅师便是在这个青石岩上圆寂而去，后来，我等为了纪念他，便在此处石岩之上雕刻其相貌形状，以供瞻仰。”

“原是如此……”莫如一嘴上答应，心中却已然是惊涛骇浪，只怕刚刚，只怕确实真事情，乃是道济活佛显灵特地以刚刚那种形式告知这场祸端！这位道济禅师，可是谁人不知，谁人不晓？有传言说，他乃是西方世界降龙尊者，降世历经此劫，又成佛陀！三教共尊“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”！按说依他现如今已飞身入西方极乐世界，不应该再降临人间，适才刚刚应用佛法以显化神迹尔！

忽悠将双手抬起，瞧见自己手掌中间不知何时多出来了一个金光闪闪的“卍”字，想来必定是活佛所留，还待自己参悟才是！

回到家后的莫如伊仍旧辗转反侧。看着手中隐隐有金光的“卍”字，心中颇为苦恼。你说这济公活佛若是想要解除了这一场灾祸，也与自己明说就是这般不清不楚，他又该如何是好呢？

忽然心中陡然间冒出一个想法，莫如一若是悄悄逃走，遁入山林，岂不是既可保全了性命，也省得起了这一场祸端吗？

不过，这个想法刚一起来，莫如一便立马又将它给斩断。他虽然不是什么正人君子，自诩奉行独善其身的道理，不过眼睁睁让他看到钱塘江两岸数千万计百姓就此丧命，看到钱塘江两岸的秀丽风光成为一片断壁残垣，看到原本万人空巷的街道成为一片人间炼狱，这让他心中不由的反感！

佛教的《大涅盘经》云诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。

道教的《太上感应篇》云祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。

在这个蜀山剑侠传的世界当中，倘若想要顺利飞升，也要积累外功德！“夫欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善！”

峨眉派之所以会垄断气运，一则也是因为前人早已算定，二来便是门派当中长辈让诸弟子随时出去积累外功，这功德两个字捉摸不定，有些许修行人性，也有些修行人不信，便如魔教中人，自然不会相信这些功德，他们做事多为随心所欲，拿生人炼宝！其中最大的例子便是地仙蓝髯客姬繁，是元朝初年得道，但是素来我行我素，或为正或为邪，逐渐的竟连天仙也过不了！

还有一个方法，便是广收门人弟子，让他们行事积累功德，自己则借助他们的功德一并飞升，便如红花姥姥一般！当然，这个方法也有弊端，便是倘若收了一个品行不端的弟子，做许多孽事，反而会连累自己也不得飞升，便是6地金仙一流人物的极乐真人也不外如是。

再者说，济公活佛道行以至天尊佛陀境界，乃为金仙一流之人物，即便是此界当中佛门传说是佛祖如来座下第四十七尊者阿阇修利罗转世的大智禅师，恐怕也多有不及。他虽未说明，不过既然放心让莫如一前往，虽不一定顺利，不过此劫难应该可度过才是！

与其担心能否度过这场劫难，还不如干干脆脆现如今抓紧提升自己的实力，毕竟下个月就是八月了！

并翻整部佝偻神书，只叹其中法术都是基本旁门，所有威力也不大，最厉害的飞剑斩邪法也需要百日方可练成，唯有最便携的便是桃符缚贼法！这种法术偏向于前世当中小说所写的压胜之法，虽然是旁门左道，不过所幸乃是成之法。

除了这个法术之外，另有一术名叫乘云符，借助此符可以飞天遁走，虽然比不得小说中的什么日月星三光遁、太乙神遁这些，不过毕竟聊胜于无，说不准还能有用处。

只待等到八月十八那一日再做分说才是。

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