第16章 佛道之争 (第2/3页)
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佛教经典推《楞严经》，他是明心见性的宝典，是试金石、照妖镜、降魔杵，
是佛教的骨髓，正法的代表。
而楞严经的奥义在于‘真大’；
尽虚空、遍法界，算是‘大’。
但是，‘真大‘比虚空法界还要大。
他指的是法身‘大’。
正如经中所阐释的当知虚空，生汝心内，犹如片云，点太清里。
这个能生虚空宇宙的‘真大’。
就是法身、就是真心。”
金鳞毫不停息，继续道
“《道德经》有云道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。
道既可生万物，自然也包罗万物。
从万物来讲，道之大可与佛教的法身、真心相提并论。
但是，道之能，并不限于大，道可以是云、可以是雾、可以是金丹、可以是精神。
法相从某种意义上讲，只是道法的一种。
因为道包罗万物。”
“《道德经》云人法地，地法天，天法道，道法自然。
根据道教经典所说，在佛教的最高境界法身和真心之上，
还有更高的境界。
而这个境界便是道法自然。”
一席话毕！
灵霄殿内鸦雀无声。
众仙皆是被其论道所折服。仔细地体悟着他话中真谛。
更有甚者竟然就地突破到了更高的境界。
半晌后！
“好！好！好！真是精彩绝伦。
金先生将我道家思想阐述的淋漓尽致。
果真是长江后浪推前浪。
今日乃是西王母大寿，金先生可谓是送了一份大礼啊。”
玉帝高兴地拍手道“金先生赠送如此大礼，不知金母可有赏赐，赐予金先生。”
“赏赐？既然玉帝如此赏识金先生。
那还是由你来行赏吧。”西王母说道。
之所以如此说，是因为金鳞是她请来的。
由玉帝行赏，自然比她自己行赏，更加有份量。
不然，岂不是王婆卖瓜，自卖自夸了。
“好！那就封金先生为博元天尊。掌管天地道典。”
“谢玉帝圣恩！”金鳞慌忙道谢。
