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这一阵太忙，工作忙，WOW也忙；白天不得闲，晚上也不得闲。
不过一直在关注着《曹贼》，谁让咱稀罕庚新同志的小说呢。
今天，看了‘念天地之悠悠’，里面关于为何不平定北患的内容，有些想说的。
历圞史上打北患最出名的便是汉武帝了，就个人来看，与国圞家对外形象来说，汉武帝无疑是一位伟大的君主，为大汉扬威，打出了汉朝的威仪。但是，初中的课本就告诉过我们，无论是任何事都是有两面性的，秦始皇是一个例子，汉武帝同样是一个例子。中国有句老话，‘塞翁失马焉知非福’，这句话不仅仅是说，坏事有可能伴随着好事，同样的，好事也通常伴随着坏事而来。
这真是几千年，我华夏先祖历练而来的至理名言。
现代人看小说，或者说看故事，可以因自身而喜怒，因自我而笑骂。但，从现代人的角度去看历圞史的话，同样需要一种站在历圞史之外的角度，去全面的看待问题。片面的看待一个问题，也许很意气，但却容易忽略了某些重要的结果关系。就比如北患的问题，诚然，面对历圞史上如此凶圞残的北患，试问哪个皇帝不想解决呢？但是，解决了北患却令自己的百圞姓处于更加困苦的生活，到底是北患杀人多还是内患杀人多呢？到底是北患令自身国圞家衰弱还是内患会令国圞家衰弱呢？
这问题，有一个比喻，北患好比强盗，百圞姓好比父母，国圞家好比你的家。强盗来抢你家，令你父母受伤，可你为了消灭强盗却拖着病重的父母去追击强盗而不顾父母的身圞体，直到病魔伤痛夺取了父母的性命，而你却不一定能消灭强盗。那这个家还有存在的意义吗？
汉武帝，就犯过这样一个错误，当然了，这不能说是错误，而是作为皇帝，他没有掌握好这个平衡。很多时候，政治就好像在玩一个平衡木，不停的在寻找利益、权圞利、敌人、百圞姓、尊严、耻辱...这种种的平衡点。
一旦你失去了这个平衡点，那么也许，好事也会变成坏事。
汉武帝，伟大吗？他很伟大！但，他作为皇帝没有站在皇帝的立场而站在了一个汉圞人的立场上满足了个人尊严，让百圞姓们痛苦不堪、让国圞家得到军事强国的同时马上沦为一个外圞强圞中圞干的病人。汉武帝才醒圞悟，一番‘罪己’，他自我承认了一个把反击侵略变成穷兵黩武的过程。一个如此自负的皇帝能自省其身，难道，还不能说明问题吗？
生者父母也！我们反击，我们反侵略为了什么？是为了保护生我们养我们的父母！但我们穷兵黩武，在不成熟的条件下，强圞制用兵，难道不是为了个人荣辱而不顾父母的死活和痛楚的行为吗？
那与伤害父母的强盗何异？！
中国，几千年来不断繁衍我们的百圞姓，几千年来饱受摧圞残而没有像其他文明一样绝迹，是有着很深的道理的。牺牲个人荣辱而保全‘家’，这一理念，看似憋屈和受圞辱。但相比为了一圞己圞之圞私而断送国圞家和民圞族，个人荣辱又算得了什么呢？越王勾践，不是已经把整个过程完完全全的展示在了我们眼前吗？
而抛开这些有的没的，起码，你不能为了你的一时兴起和脸面，把你的父母都葬送进去啊。
回到书里。
从另一个方面来看，我们不能以现代版图去解决古代问题。汉代马匹本来就不是很发达，我们现在牧马的草原还不是汉代的，装配一支能在草原机动的部圞队，其成本，‘文景之治’之后的汉代都承担不起，何况饱受战乱的东汉呢？
再有，你打了南匈奴，马上就要面对北匈奴。如果作为一个普通男子，我们可以无所谓，大不了一条命进去了，后面还有更多的汉家男儿去死。可作为汉朝的皇帝，他需要考虑的是，如何牵制北患的情况下，发展自己，不至于出现拼死一家而断送自己的局面。
和新中国何其相似？
朝圞鲜、越南红色高棉、台圞湾、南海、蒙古。。
有一种地区，叫做战略缓冲区。
你还没有那种独霸乾坤的能力，就得做出一定的让步，为自己的强大，争取时间。
早在商周，这个道理很多人已经明白了。
好吧，其实这只是小说，我们可以肆圞意妄为的天马行空，只是希望朋友们，千万别把我们孩童时代的乐趣，当作衡量现实世界的标准。那样，与己不利、与人不利、与家不利、与国更不利！
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